第125章杂文(6)
第125章杂文(6)
懿安皇后张氏，性贤明。魏珰诛戮朝士，后闻杨、左诸君子死，色不豫者累月。李自成入犯，思陵将殉社稷，传旨后宫令自裁。时周皇后及贵妃、宫嫔之承宠者皆遵旨毕命。独长公主年尚幼，未奉诏，帝怒，拔刃斫其臂，公主仆地。而宫监王永寿方从懿安皇后宫至，白帝曰：“懿安皇后业缢死宫中矣。”帝乃走煤山自经。当魏忠贤柄国时，有养女任氏，美而狡，进之熹宗，立为贵妃。及贼入宫，任诡曰：“我天启皇帝后也。”贼不敢犯。既而流转民间，或送于官，永寿从旁窃窥之，曰：“此任贵妃也。”贵妃睨永寿，面发赪，旋闭目如不闻见者。永寿终亦不敢置讦也。永寿事熹宗，不入魏党；甲申寇乱后，削发为僧，往来西山间，谈及故宫事，辄语人云。
三
今人多云，设虚位禘其祖之所自出，如杨志仁复议论者，仅嘉靖十年举行一次，后不复行。适考之《实录》，嘉靖十年辛卯举行，诏以后丙辛年行之。十五年丙申四月仍行大禘礼。二十年辛丑四月九庙火，诏暂罢，遂永停矣。其实行大禘凡两次。
《洪范》五福六极，无贵贱。盖古无不肖而贵，亦无有德而贱者。贵，则禄及之而富矣，故富可以概贵；贱，则禄弗及而贫矣，故贫可以概贱。《周礼》八柄驭群臣，二曰禄，以驭其富；六曰夺，以驭其贫。是也。
“‘望其毂，欲其揱尔而纤也’。《注》：‘郑司农云：读为纷容揱参之揱’。《疏》：‘先郑云此，盖有文，今检未得。’”（注：‘先郑’指的是东汉儒家学者郑众，官至大司农，后世又称之为‘郑司农’，而‘后郑’则指晚于他且与他同宗的郑玄。）此句本见《上林赋》：“纷溶揱篸，猗狔从风。”前注“迤崇于轸”：“读为‘倚移从风’之‘移’。”《疏》：“司马长卿《上林赋》云：‘从风倚移’”。此二句连文，而复云“检未得”，未知何意？
兑，为口舌。其于人也，但可以为臣为妾而已。以言说人，岂非妾妇之道乎！
凡人于交友之间，口惠而实不至，则其出而事君，必至于静言庸违。故舜之御臣也，敷奏以言，明试以功。而孔子之于门人，亦尝听其言而观其行。
《淮南子？泛论训》：“直躬，其父攘羊，而子证之。尾生与妇人期而死之。”是径以“直躬”为人名矣。然此说本于《吕氏春秋》。
吕子：“昔者禹一沐而三握发，一食而三起，以礼有道之士。”周公吐握之说见于《荀子》，人罕称禹也。
齐武帝云：“学士辈不堪经国，惟大读书耳。经国，一刘系宗足矣。沈约、王融数百人，于事何用！”此大字是多字义。
《艺术传》：“徐之才常与朝士出游，遥望群犬竞走，诸人请令试目之。之才即应声云：‘为是宋鹊，为是韩卢，为逐李斯东走，为负帝女南徂！’”此段复见之序传，是温子升与李神俊语。
当时传闻之讹，亦失于检正。
宋人有嫁子者云云，其子窃而藏之。君公知其盗也，逐而去之。君公，其舅之称欤？故妇人谓夫之兄曰兄公。
郭况，族姊为皇祖考夫人，谒见，光武大喜，曰：“乃今得大舅乎！”按大舅称舅公。
董征迁安州刺史，因述职路次过家，置酒高会，乃言曰：“腰龟返国，昔人称荣；仗节还家，云胡不乐！”诫子弟曰：“此之富贵非是天降，乃勤学所致耳。”与桓荣稽古之荣，皆老生陋态，遗嗤千古。
李绅《周员外席上观柘枝》诗：“画鼓拖环锦臂攘”。今京师迎年鼓制，施两铜环，以手擎之高下，环声相间。疑即其遗制也。宋湜，字持正。名字与皇甫俱同。《诗笺》“湜”：“湜，正持也。”
杜子美《昔游》诗：“幽燕夙用武，供给亦劳哉。吴门持粟帛，泛海凌蓬莱。”《后出塞》云：“渔阳豪侠地，击鼓吹笙竽。云帆转辽海，粳稻来东吴。”按《唐会要》：开元二十七年李适为幽州节度、河北海运使。《唐书》：姜师度穿平卤渠以避海难。盖元之海运，自崇明抵直沽；唐时海运，则自登州转而平州，以达于蓟。故子美云然也。
天、地、人，谓之三才。轮人以毂、辐、牙为三才。弓人，胶、漆、丝为三才。然其所谓三才者，亦眇矣。史记韩世忠江上事云：金山有红袍者堕马，腾而跨之，驰去。
今则未见有驰处。史言诬乎？古今地异乎？
《周礼》注疏，疏糁食菜蒸，若今煮菜也。按今俗蒸饼用菜为馅，此类是矣。《易？鼎？九四》：“鼎折足，覆公。”郑注云：糁谓之。震为竹之萌，曰笋。笋者，之为菜也，是八珍之食。按周亦以笋为珍味，故其诗曰：“维笋及蒲”。馈食之，亦有笋俎。
廪法有数名。《春秋》：“御廪灾。”天子亦有御廪。单言廪，则平常掌米之廪。《明堂位》：鲁有米廪。有虞氏之学，以有虞氏尚孝，合藏粢盛之委，故名学为米廪，非廪禄也。诗：“亦有高廪”，以其“万亿及秭”，非藏米之数，故以藏穗言之，与常廪、御廪又异。
《周礼》注：“堂涂，谓阶前，若今令甓裓也。”疏：汉时名堂涂为令甓裓。令甓，则今之砖也；裓则砖道也。令音零，裓音阶。
羊车，注：“羊，善也，羊车若今定张车。”疏：亦未知定张车何所用，但知在宫内所用，故差小为之，谓之羊车也。愚按：定张车与果下马俱宫内所用。
服虔曰：“持高帝衣冠，月旦以游于众庙，已而复之。”按：
月旦，谓月出时也。傅介子年十四，好学书，尝弃觚而叹曰：“丈夫当立功绝域，何能坐事散儒！”弃觚与班生投笔相类。