第192章爱的相对论/反智姐奇遇记岁…… - 我在西游有个国 - 疏雨浮碧瓦 - 历史军事小说 - 30读书

第192章爱的相对论/反智姐奇遇记岁……

第192章爱的相对论/反智姐奇遇记岁……

岁金向来是不相信爱的。

爱这种东西,跟常规的关系里面,需要配置的一些基础的设定,是并不太一样的。

举个栗子。

比如说骨科,岁金能够相信骨科里面有爱情,首先她们就不能在一起,如果在一起,那么就很难被她认为是爱。

因为这里面有一个,很重要的道德顾虑。

骨科跟常规的爱情最直观的表现方式就是,她们是有悖于公众道德的。

那么如果,她们轻而易举地没有任何的思想挣扎,就那么在一起了,这样并没有什么太大的问题,但是岁金没有办法因此共情,也没有办法觉得这是爱情。

因为身为一个旁观者,她有自己的道德顾虑。

首先就是骨科的兄妹,她们如果在一起,也就是说,是难以避免,肢体方面的接触的。

甚至说的再明白一点,她们如果不生孩子的话,尽可以做亲密的事情。

这也就是说。

她们只要不被旁人知道,就没有任何现实意义上的阻碍。

那岁金怎么越过她的道德上的顾虑去认真的相信他们是爱情呢,岁金就会很自然的按照道德标准,比如说,你们是亲兄妹啊,你们就不为彼此考虑一下嘛,如果这种事情被其他人发现的话,那两个人都会陷入万劫不复呢,就社死了,两个彼此都真心相爱的人,会放任彼此可能陷入这种万劫不复的社死的危机里吗?

如果岁金抛弃不了这样的顾虑,她就会觉得骨科是兽性的结合,而不是真心相爱的情不自禁。

然后她就很难自然而然的想,为什么两个相爱的人偏偏是这种不容于世的身份,为什么他们要经受这样的苦难?。

而是会觉得有一种,人带领着野兽去吃人的荒诞的惊悚感。

是禽兽的行径。

而如果,骨科是按照着另一条支流发展的话,比如说两个人真心都非常相爱,但是,她们不愿意越界,因为知道如果被人发现了彼此都不会有好果子吃,他们不能容忍让自己的爱人和亲人落入那种千夫所指的地步,但是眼角眉梢里面又有情不自禁,哥哥抚过妹妹发梢凝视她的眉眼的时候,会想为什么我是哥哥又会觉得幸好我是哥哥。

妹妹看着哥哥冷静的眼眸,想到的是,我们两个人不能在一起,也不要毁了彼此的生活,要一直这样子平静的生活下去。

也许她看着哥哥的嘴唇,想的是,如果我能吻上去就好了,但是他的理智在说,不,你不能毁了这个家,你不能毁了他,你不能吻上去,因为你们还有各自的将来,哪怕你只能凝望着他和妻子走入殿堂。

在这个时候,岁金才能觉得她们是因为爱,但是因为是血亲,所以没有办法爱,然后感到共情。

但是如果完全没有这种思想上的强烈的挣扎,绝不逾矩的克制,又在眼角眉梢里流露出绝对的向往和爱,而是非常自然的,因为大家是美貌的兄弟姐妹,然后就很自然的发生了一些肢体上的碰撞。

岁金很怀疑,这到底是爱还是某一种兽性的原始呼唤?

她在最开始顶替诺瓦的身份的时候,对诺瓦收养的孩子们对诺瓦的情感,也有强烈的怀疑。

因为诺瓦收养的孩子们,首先是养育和被养育的关系,也就是说他们之间是有利益联系的。

孩子们完全是有可能因为她们之间的利益关系,而不得不对诺瓦表现出喜欢和爱戴。

如果是这样的话,那么就算不上真正的喜欢和爱戴,而是一种牵制和被牵制的情感联系的交换。

而这种交换是有一定的生存属性的,她如果硬要归类的话,也能算是爱的一种,但是这种爱在和岁金期望的爱是有一点距离的。

而这种爱也无法引起岁金的共情和主要想要帮助的欲望,她大部分对这个世界的人是出于一种人道主义的怜悯,毕竟是在种花家吃饱穿暖的环境下长出来的,孩子对人的生活状态是有一个基本的期望的。

但是诺瓦和她收养的孩子们,却让岁金感受到了一种近乎于她理想之中的爱的直观体现。

她这边其实已经跟周围的小神小仙沟通好了,自己的势力会一点一点的进驻这座城市然后逐步的改变,按理来说,这些小孩子们在接触到通天国非常充沛的物质条件和良好的教育资源,以及很多她们曾经想都不敢想的事物,会迅速的沉溺进去,然后,把诺瓦抛之脑后。

这是很自然的事情,因为毕竟也只是一群孩子嘛。

而且诺瓦只有一个人,但是她要面对的孩子高达三十多个。

岁金其实不太相信,她每一个都能照顾的到。

这群孩子们也确实很快的沉溺了进去,好吃的零食,吃!

好玩的游戏,玩!

但是每一个孩子在面对填志愿的时候。

都会说要改变自己出身的城市,复活诺瓦妈妈。

这种近乎于商量好的,趋同性。

让岁金感到疑惑。

这到底是她们只是想着喊口号,还是说她们真的在这个时候,就立下了这种分量的志向?

于是遂军在西游之旅之余,还经常关注这群孩子们的成绩表。

无一例外,她们都拿到了努力学习的证明。

这就很叫人惊奇了,到底是什么样的动力,让她们能够这样的保持,自己对诺瓦的感情?

毕竟这只是一群孩子啊。

岁金在诺瓦的记忆里面,似乎并没有找到诺瓦有做什么感天动地的事情。

她保持着这样的疑惑。

找到了诺瓦养育过的,最大的孩子。

佛若拉。

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