第139章福星高照7瘟疫，一个说出来……

第139章福星高照7瘟疫，一个说出来……

瘟疫,一个说出来让人都会心惊胆战的词，它代表的含义乃是家家的哭声，户户的缟素,是绝望又麻木的眼神,是死寂一片只剩下绝望的温床在不停的萌发。

以往在瘟疫的笼罩之下,人类又往往会产生一种奇妙的生命迸发造成的光彩。

毕竟是古代嘛，卫生隔离是没有的,饭前洗手是奢侈的，没有饭吃，偶尔吃一吃腐烂食物的古代。

在这个时候,大家其实已经不太在乎要活下去了,因为大家其实清楚活不下去，但是大家又在赌,万一就会有那么一个人,有那么一个人的体质，就是比别人好些,命就是比别人强一点，他只要一直活,一直活活到最后，活到突然,他就熬过了这场病,最后也就活下来了。

这样的想法与其说是观察了很多的样本，才得出的结论,不如说是因为得了病之后的无可奈何。

总得找借口,总得骗自己有希望，才能恬不知耻的活下去吧…

在这个世道…

活！

活就是一切！

不管过的好不好。

而背叛又是绝望中主旋律中的主旋律，是不值一提的,如同吃饭喝水一样的事情。

但偏偏，但偏偏被牛福星卡了bug。

已知，牛福星身上有固定的运气保证绝对不会提前的寿终正寝。

又已知，对她有恶意的人要不会忽略她，要不会直接在对付她之前出事。

导致这个村子里的有些人，对牛福星噤若寒蝉。

毕竟一说要整那个小丫头片子，好好的一个村的朋友，突然就因为一点意外，飞快的就去了。

总让人疑心，这个小丫头是不是有神庇佑。

这可是一个相信每一个考上功名的人都是文曲星，全然不管，要是天上真有那么多不间断投胎下来的救苦救难的文曲星，这个世界早就没有苦难的时代。

民众有自己的智慧和口口相传的故事，其实不太在乎名义上救苦救难的神仙是不是真的救苦救难。

自古以来神仙的形象，就是收钱不办事。

但人也不好完全怪神仙，因为被逼急了，神像都给你劈了做柴烧。

不过…

说起来…

死在人民反抗贪官的汪洋大海的文曲星也有不少呢。

至于有些地方的彪悍风俗，更是三番几次不下雨，就用绳子捆了龙王的雕像出去游街，好好臊臊这老神仙的脸皮的事情更是不胜枚举。

好像此时的人民，总是卡在一个又敬又不那么敬的十字路口，敬的时候跪在地上，不停的碎碎念：娘娘保佑我家生个大胖小子，不敬的时候又敢当着女神仙的面说不要赔钱货…

这种矛盾的心理状态，在别的世界还能说，是当事人心知肚明没有神明，只是拿话骗自己，行动的下意识是骗不了人的。

但这样的看法在西游的世界全部都要推翻，因为这里是真有神仙，在现在也真有人见过，自己从小一起长大，满肚子坏水的好兄弟/好姐妹，硬生生的，莫名其妙的，因为一个完全想不通的理由，毫无征兆的，滑稽的死去了。

而这些死去的人的共通之处，只有一处，就是要那个小丫头片子，牛福星好看。

现在确实好看了。

给自己家人穿了一身，想要俏一身孝了。

地狱笑话这方面，狠狠拿捏。

披麻戴孝无需多言，好歹瘟疫再往下发展下去，全家人也得没，用的上都用得上，耗子哭耗子，何尝又不是哭自己呢，好歹葬礼从来都不是做给死人看的，哪个活人百分百确定死人看的着呢？

无非是借景抒情，借事抒情罢了。

“多谢牛姑娘。”

现在似乎是应该烈日炎炎的天气，但不知道怎么的，天气突然阴寒了，到处都挂着足够结冰的冷风，但面前的人衣衫单薄，年纪很大，说起土话来总不吝啬用女性的生殖器，傲慢又轻蔑的对身边的一切人，表示一种高高在上的态度，因为他自持活得久，见得多，是个男人，这三条构建了他所有的自信心。

牛福星老实说，还挺羡慕这个叔公的，一身的（什么秀才进士，老子我可是男士）的混不吝一样的自信。

虽然看久了有点讨厌。

但总比看人自卑自弱自怜自伤的强，这种东西看起来太无力了。

老实说，要是她娘一副（什么秀才进士，老娘我可是女士。）有真正的狮子狼一样的脾性，她都会更爱，更贴着些她。

而不是像…像现在这样。

叔公走了，他千恩万谢，曾经满嘴土话满嘴女人生殖器和男人生殖器的人，在有求于人的时候，交流起来也说的上文雅，说起话来也入情入礼。

走的之前甚至还想给牛福星磕头。

她不要人给她磕头。

她没有为自己获得的权利而感到欣喜，而是感到空茫。

这种空茫也许还有恐慌的成分。

毕竟…毕竟…

牛福星很清楚她有今日，有此时地位，靠的是运气，但是…

在这样如神如魔的运气面前。