第81章关于许地山

第81章关于许地山

示四儿叔丑 许南英

我年过半生，汝年刚廿一。

男儿志四方，何事困乡邑！

忍泪别高堂，书剑羁绝域。

为师人之患，于意转恻恻。·

况汝业未成，何堪作矜式！

教学本相资，此理求之得。

汝须澡汝身，尤宜浴尔德。

反躬既无惭，即以身作则。

无贪过量酒，勿渔非分色。

临财慎操持，动气自遏抑。

凡有此四端，皆是德之贼。

所以古君子，守身白如璧。

嗟嗟人海中，前途黑如漆。

失足入迷途，后悔何有极！

圭海畹兰君，为予旧相识。

可为汝师资，汝当侍其侧。

海外素心人，持此以相质。

解组谢世人，勋汝宜努力。

这篇五言古诗是台湾许南英先生为了送他的第四个儿子地山（乳名叔丑）到仰光教书去而写的。那时是1913年，离开日本窃据台湾差不多有二十年了。许地山于清光绪十九年（1893)出生在台湾台南，两岁时日陷台湾，当时他的父亲正做着台湾筹防局统领，便分散家财，带着妻子回到祖国，寄籍福建龙溪县。后又到南洋各地漫游了两年，回国后在广东做了几任县长。许地山幼年便随着父亲在各县的任所居住，一面启蒙读书，研习经史，日渐长大。辛亥革命以后，他的父亲又携眷退居海澄县，这时已经辞去官职，两袖清风，家道很苦。他这时还不到二十岁，就已经出来做福建省立第二师范的教员了。1913年第一次远走天涯，到仰光的侨校去教书。四年后返国，已经二十五岁了，才到北平入燕京大学读书，当时他的父亲又填了《花发沁园春》这首词送儿子北上，词曰：

送汝出门，前程万里，临歧不尽嘘唏。金台雪色，玉虫东霜华，此际寒生燕市。寒威若此，早冻了桑干河水。此去好立雪程门，不知雪深有几；不患独行踽踽，有亚欧文人相助为理。噫吾老矣！何日归来，想见入门有喜。勋哉小子，不愿汝纡青拖紫，只愿汝秋蟀春鹒，到时寄我双鲤。

这一次南英先生的送子词，已经流露着对幼子的无限的关怀，也好像知道儿子这一去，不知何日归来。果然在同一年，南英先生在苏门答腊的棉兰故去，客死异域。和儿子海天远离，这时作为人子的许地山的哀痛，可以想见。

许先生1917年入燕大，1920年毕业，得文学士学位。偏巧这一年他的原配妻子台中林月森女士在上海逝世。到1929年，他才和湖南周俟松女士结婚。

许先生又继续在燕大读宗教学院，1922年再得神学士学位。同年的秋天，到美国留学，入纽约哥伦比亚大学研究宗教史和宗教比较学。1924年得硕士学位后，第二年又转到英国的牛津大学继续研究宗教史和梵语。1926年返国途中经过印度，又做短期停留，就地研究梵文和佛学。1927年回北平在母校燕京大学和北京大学任教。都是教授有关宗教的课。1930年又南下到广州，入中山大学任教，同年再到印度研究，一年后返国，再回燕大。1935年，由胡适先生的推荐，到香港大学担任中文学院的主任教授，以迄于民国1941逝世。在港六年功劳不小，把香港的陈旧的中文教学大事革新，平时又努力社会文化活动，所以他在四十九岁的英年便骤然以心脏病逝世，是很使人惋惜的。

在三十年代作家中，许地山可以说是更早期的新文艺作家。1920—1921年之际，他还在燕大读书时，正是五四运动后第一个文艺团体“文学研究会”成立，他便是发起宣言签署十二人中的一个，这十二位作家是：周作人、朱希祖、耿济之、郑振铎、瞿世英、王统照、沈雁冰、蒋百里、叶绍钧、郭绍虞、孙伏园和许地山。

在文学研究会成立的同时，创刊于宣统二年的《小说月报》也大事革新，刊载新文学作品，就是由文学研究会主编。许地山在1921—1923年间，中短篇小说散文的创作很多，可以说不但是“文学研究会”或《小说月报》的主要的作家，从近代中国小说史来说，在那时期他也是极有贡献的一位作家。虽然他留学后就极少有文艺作品发表，而是专心致力于宗教的研究了，但是谈到三十年代的作家，许地山不但不能漏掉，而且要提前谈到他的。