「辅政之初」1

14.先革了门阀制度的命再说

显庆四年（659年）的这场大戏，台面上互斗的人物命运迥异，或白日飞升，或永坠地狱，或有悲歌呜咽，或是弹冠相庆。

我们如果仅仅把这看做是个人的宠辱、权谋的高下，那历史就不免太乏味了。这期间，所有的纷争，其“表”是元老与新贵之争，其“里”却是阶层利益的碰撞。

前面我说过，长孙集团所代表的，是创建这个皇朝的关陇贵族群体。他们把这个社会通往上层的渠道完全雍塞，只要是他们的子弟、他们的裙带，那就条条大路通长安。

如此几十年下来，一荣俱荣、近亲繁衍，不得了！大唐满朝都是他们一个品种的马铃薯了。

天下之大，却为几大姓的家族所独霸。大姓之间通婚援引，越有权势的，其子弟当官、晋升就越容易。非我族类的那一拨儿，你们就靠边歇着吧。

仅以长孙无忌为例，家族中有多人官居四品以上，儿子皆任要职，族中子弟乃至族孙也都荫袭不断。一门高官数十人，遍布京华与各地。

这个集团中的头面人物，彼此又都是亲家，长孙与韩瑗、来济、于志宁、柳奭都有联姻。亲戚之外，还有门生故旧，枝叶蔓连，拔起萝卜带着泥。在当朝得意者，只要查一查背景，都有谱系，都有渊源。国家虽有号称选贤任能的选官制度，名义好听而已，骨子里不过是几只硕鼠护着一大群毛色相同的小耗子而已。

这就是魏晋以来有名的“门阀”制度。

门阀，又称“阀阅”、“世族”或“士族”。总之讲的就是一个高门槛、好出身。“阀阅”的词源，就很说明问题，古代的官宦人家，大门外都有两根大柱，左为“阀”，右为“阅”，是用来张贴功状的。后来人们就以“阀阅”来指代显赫人家。

豪门大姓把天下的好处占尽，这就不说了，关键是这一窝窝的“水葫芦”繁殖的太旺盛，会侵害到两大力量的利益。

一个是侵害了皇权。朝中尽是豪门大姓的人，名义上的最高执政者就有可能号令出不了宫门——我们的荣华富贵皆来自出身门第，凭什么要听你的？

另一个是堵塞了寒族子弟的上进之途。世界上只要有推荐制（不经考试或投票），那就一定是走后门拉关系的勾当，此乃百试不爽——豪门手中的铁饭碗、金饭碗、编制、名额、好部门，好位置，凭什么让给你们穷小子？

豪门士族，就这样上欺皇帝，下压寒门，成了谁也碰不得的“精英阶层”。

但是皇帝和寒族都是人，受了挤压，自然有不服的，因此他们与士族的关系就越来越紧张。

显庆年间的政争，不过是总爆发而已！

说透了这一点，前面所有的纷纷扰扰，就不难找出利益之争的内在理路了。

武则天一生中最有个性、最凶猛的一句话——“何不扑杀此獠”，就是被褚遂良的出身歧视给激出来的。

惹了这个女人，那就会有后果。于是我们就能看到，武则天在从政之初，给自己定下了一个任务：先革了这个可恶的门阀制度的命再说！

她究竟是早有此志，还是被长孙集团给激的？不得而知。我看，还是后者的可能性大。

在这个问题上，可以说，是历史选择了一个不服气的女人，来把“门阀”这个老牛圈连锅端掉！

门阀制度这颗大瘤子，最初形成于东汉，到魏晋南北朝时期达到鼎盛。

话说起来就长了，自西汉的武帝时候起，由于当局十分崇尚儒学，所以当官的多以读经起家。他们的官做大了，就喜欢授徒讲学，把“学而优则仕”的诀窍往下传，以致门生故吏遍天下，渐成势力。其子孙也由于家学渊源，而能够继续做官。这么延续下去，到了东汉的中期，就有了世代为官的“大姓”。

东汉的缔造者刘秀，在开国后大封功臣，造就了汉以来的第一批真正意义上的豪门。到了三国时期，魏文帝曹丕正式确立“九品中正制”，把门阀制度以立法形式加以确认。这个选官的办法，实际上是典型的暗箱操作，即，由各郡推选出有声望的人作为“中正”，并按照才干分为九等，以备朝廷分配职务。那么，选谁不选谁，被推选者才干、人品如何，全由主持选拔的“大中正”说了算。

要是大中正既“中”且“正”，那倒还行，可以保证人才的质量。可惜天下没私心的人太少，因此推举上去的人不仅全是豪门子弟，而且难免有品行不端的阿猫阿狗。

在汉代，被举荐的叫做“秀才”、“孝廉”，结果老百姓编了顺口溜大加讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”父别居，就是连自己的老爹都不肯养活。这种幽默，颇似近世的“一等公民是公仆”之类，其实是很挖苦的。所以，推荐制根本就是扯淡，掩耳盗铃而已。

南北朝时期，豪门士族控制了国家政治、经济、文化的大部分资源，有时连皇帝也仅仅是块牌子。门阀制度开始成为政治制度的组成部分。晋南渡以后，琅邪大姓王导、王敦拥立司马睿为帝，世间就有“王与马，共天下”的说法，可见其势力之大。