第四十九章路议风闻山雨来
“到底是豪门之家啊，出手便是不凡，这里面的东西，好多我都没听说过。”太平兴国寺内，曾布凑过来看着方翰韬手中的细帖，啧啧称奇，和旁边的方翰韬感慨道。前一阵子，晏几道已经把草帖换了过去，由王安石和曾巩出面，作为男方家人的代表，将草帖收下，方翰韬这才从草帖上知道了自己未婚妻详细的个人信息。
自己这个还未谋面的未婚妻大名叫晏芷萱，字云柔。当然在大宋，女子一般只会在象征成年的及凶礼上正式得到自己的名与字。因为及凶之后，便到了出嫁的年纪，女子的正式名字往往反映了娘家的教育程度和家风，故而非常郑重。
而日常家里称呼便是叫小名，方翰韬的这个未婚妻小名唤作颖娘，应该是在晏殊从枢密使任上出知颍州时候出生的。宋代社会风气如此，士人当官宦游天南地北，因此父亲当官的经历也会反映到给女儿的小名上。
像王安石之前在鄞县当知县的时候，生了一个女儿，小名便叫做鄞女，只不过后来夭折，王安石埋葬自己幼女之时，也写了一首《别鄞女》的诗，怀念哀悼自己的女儿。
当然晏家的回帖上不仅写明了新娘的个人信息，还同样列出了陪嫁的东西，像方翰韬手里的这份细帖上就密密麻麻列了一大串，什么首饰，金银，珠翠，宝器，日用品，幔帐等物不说，还有随嫁的田土，京师的屋业房舍一处，抚州老家的山园等等。
只能说大宋的风俗不同于后世，方翰韬这结个婚，不劳而获，之前身上背的三百贯谢恩贷能直接全款付清不说，甚至还直接在京城结出一套房来，虽说房产证上没加他的名字，毕竟这是嫁妆，还是归女方所有的。但方翰韬付出的，不是漫天彩礼和六个钱包的首付，几十年的房贷，只是自己殿试第三的科举功名罢了。兄弟们，做题真的能改变人生，脱贫致富!当然这份彩礼单上，显示出的不仅是晏家的财力，更是自身在大宋权力场中心的关系远近。
什么金钗玉簪暂起不谈，这些玩意在这份嫁妆里都成了大路货色，论捆数。还有什么稀奇的大食药玉杯，高昌天青蓝宝石，最让方翰韬瞠目结舌的是，嫁妆里面竟然还有福建泉州胡商所上供的拂凶所产的灭力伊灵改撒铸造的金币。曾布在那摸不着头脑，不知道这什么拂凶什么改撒金币是啥玩意，但是方翰韬心里大概有了隐约的猜测，他依稀记得，拂凶好像就是对拜占庭的古称。要知道现在的西域可是全面控制在西夏手中，鬼知道这东罗马的金币，怎么都流通到大宋来了，回头等洞房花烛夜老婆娶到手，得好好把这拜占庭金币看一看，把玩一番，到底上面印着是哪位凯撒的头像。说不定自己还知道呢!这细帖嫁妆细目看完，方翰韬算是终于窥见了真正大宋上流阶级是什么样子的，谈钱多少，都是对人家的侮辱，人家玩的，都是钱所不能买到的东西，像这些西域珍品，明显就是胡商使者们进献给历代大宋官家的宝物。虽说时不时有西域商人伪装成使者，拿点当地的土特产，炮制一份国书来大宋朝廷这里骗吃骗喝，但大宋朝廷多年被持之以恒高强度忽悠下来，到底手里面攒了不少货真价实的宝贝，被赵官家们用于赏赐给宠信的元老大臣，以示优渥与尊重。
而毫无疑问，方翰韬那已经去世的准岳父晏殊拿的是最多的，可见他在两代赵宋官家心目中的地位之高与关系匪浅。
在联想之前绑自己做女婿的那个杨家的做派，谁是暴发户，谁是真正的老牌豪门，其间差距一目了然。
看着这份嫁妆单，方翰韬对中间奔劳，为自己做媒的欧阳修和韩维感激不已，欧公韩六叔赛过我亲爷爷。“其实嫁妆贵精不贵多，娶妻娶贤，不在乎钱财身外之物，什么拂凶金币，不如贤妻诗文唱和……”曾布在旁边语气颇酸的说道。
“行了行了，别误了正事，今天期集赐闻喜宴，又是拜黄甲，叙同年，方贤侄你位居第三，正好是状元局主管人之一，可不能迟到了，咱们快去吧。”外面曾巩进来，催促里面曾布和方翰韬二人道。
中了进士之后活动很多，像今天这赐闻喜宴便是保留曲目。
闻喜宴来源于唐代放榜之后，新及第的进土们凑钱大宴于长安城东南的曲江，并请教坊乐队演唱助兴，到了五代的时候，便由私人凑钱改为官方赐钱主持，而赐闻喜宴的会场地点，也从长安城的曲江变为东京金明池北的琼林苑。
而这闻喜宴会上，前半场是官方活动，和唱名赐第类似，有两制以上学土陪座，还有官家赐御花，御书箴，以及御制诗。至于后半场，便是这一届进土同年之间联谊，更为私人且活泼，宴席上要一起拜黄甲，叙同年，编写同年小录，这些事情均由殿试前三名组成的状元局统筹负责，期间的花费要是要有进士们按名次从高到低募集。方翰韬他们一行人出来，走顺天门大街，一路上听到路人们纷纷议论最近京城内流传出的头条新闻。
“你听说了嘛，今年新中举的神童小方探花，好像被晏相公家里捉了过去，听小王相士看完相后讲，这小方探花也是天上的星宿下凡贵不可言。晏相公择婿一向有眼光，没想到死了以后也是如此，果然是神童看神童，贵人识贵人。这是星宿汇集啊!"这是本土道教封建迷信观点。
"确实如此，不过我又听大相国寺里去过吐蕃和天竺的高僧说，活佛会转世轮回，有转世灵童之说，听说小方探花在抚州老家的时候，从小一直表现平平，直到至和二年晏相公故去之后，突然醍醐灌顶，有了神童之姿，听高僧们说，这肯定是晏相公念着咱们大宋和官家，便转世到了小方探花这个灵童身上。"这很明显是信佛的说出的话。
"佛老之说荒诞不经!小方探花既然是晏相公转世，如何能又娶晏相公的女儿?此悖逆人伦之言，早该禁一禁了!我皇宋兴文以来，每朝便有神童祥瑞出世，此乃上天所赐天子，保辅储君之意啊，如今也合该有神童出世了。
这很明显是代表主流的文人儒生的观点。
说什么的都有，但所有言论的共同点，都集中在两代抚州神童的传承上，无论是佛是道是儒哪家言论里，方朝韬都彻底和晏殊绑定的死死的，毕竟新的抚州神童娶了上一代抚州神童的女儿，简直是话题性拉满，爆点堪比后世三代蜘蛛侠同框。
一路上曾布几个人听得都快绷不住了，曾布疑惑的看了看方翰韬，嘴上憋着笑说道，"失敬失敬，我到底是该叫你小方呢?还是叫您晏相公呢?”
“差不多得了。”方翰韬人麻了半边。果然如韩维所说的，利用方翰韬与晏殊女儿的联姻这一事件作为爆点，围绕着方翰韬与晏殊的捆绑营销的造势已经开始了。按照之前方翰韬参加与太学生的斗争经验，大宋官场上搞小动作，第一步便是营造舆论，为后面的行动打好基础。只不过与方翰韬他们和太学生的小打小闹不同，韩维他们一出手，声势果然不同凡响。只不过韩维他们所图谋的，可是立储这种要人命的大事啊!凡事都有代价，既然自己享受了韩维他们的好处，又是透题帮自己得到高名次，又是给自己操办了一个上佳的婚事，那就要乖乖的给韩维他们当棋子。
自己已经被牢牢捆绑在赵宗实这辆车上了。
虽说赵宗实最后肯定能继承大统，但自己也不知道宋英宗这具体上位路程细节，但立储之事，历朝历代向来是暗流涌动。而且神仙斗法，小鬼遭殃，一旦中间起点波折，赵祯这个宋仁宗，可能会对富弼，韩维之类的重臣展示一下自己的“仁”,但对自己这种小蚂蚁，那就是随便碾死也毫不在意。
自己即将初入官场，能否在这波诡云谲的浪潮中全身而退，甚至激流勇进呢?在去往琼林苑参加闻喜宴的路上，听着一路上种种言论，方翰韬内心忧思不断。