第四十四章第一胪传新渥重
两名军头司的御前班直将腿脚发软的方翰韬“翼赞”到廷下，廷上的文彦博高声问着方翰韬的乡贯，父名，方翰韬身边的卫士一一回答，防止叫错人了，接着便到玉墀，对着官家，躬身以礼，向着天子报上自己的名讳和父租的名号。
这也是世间传说，进土最为荣耀的时刻，非特名登天府，三代祖，父之名达于天听吴。
对于大宋人来讲，自己声名的优先级肯定没有父祖高，毕竟在宋代人的价值观里，最大的荣耀便是光宗耀祖。不过不同于窦木他在这个环节心情激荡在那报家谱，方翰韬到了这个环节，激动的心情反而淡定了下来，高声报完了老爹方仲永和爷爷的名字，便往轩下，与状元窦木，李凶等人站在了一处。文彦博接着往下报一甲其他进士的名次。紧接着又是一个熟人，方翰韬仔细一看，是他的吉甫兄。吕惠卿的成绩紧随其后，一甲第五名，但跟吕惠卿自己的省试排名相比，殿试的这个名次多少有点不太如意了，而且位置也比较尴尬，方翰韬内心不由得叹息，小吕这个名次，参加工作起步不能是通判了，直接跌到选人了，不像自己是通判，起步直接是京官，脱离选海，差距不是一般的大，有点可惜。方翰韬看小吕的脸色不太好，平日那份雍容自信的风度荡然无存，报家谱环节，也只是走走过程罟了。一甲的名单报完，方翰韬他们小团体里，便没有其他熟人了，只有方翰韬和吕惠卿。想来这个结果也非常合理，省试闹完事，殿试不黜落的通知一出之后，大家都摆烂了，只剩下方翰韬和吕惠卿仍在坚持学习，再加上方翰韬之前有韩维透题，政治立场拿捏得稳，因此殿试名次高了小吕一头，也是非常正常的。
考试不只是硬实力做题，也是人情套路。
一甲人全部点完到齐之后，早有御药院的内侍们鱼贯而出，从两廊角取敕黄来，给每个一甲进士发下去，方翰韬领到手里一看，所谓的敕黄，多少有点类似于僧人的度牒，和后世的学位证书类似，士人登科即授敕牒，以厚黄纸书之，所以名字也叫敕黄，标识着已经脱韦布而列簪绅吴。毕业了。
之后进士们去吏部铨注，给诰授官就要靠这个了，其实跟后世毕业后到工作单位报道，人家要先看你学位证毕业证一个道理。
方翰韬看了一眼自己的敕黄，上面内容，开头写着：中书门下牒乡贡进士方翰韬牒奉敕宜赐进土及第出身牒至准敕故牒。底下的落款日期便是嘉佑二年三月二十六日牒。
落款人签署自然是两府宰相们，吏部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士文(彦博),同中书门下平章事、集贤殿大学士富(弼)。
这便是方翰韬的学位进士证书。发完学位证书之后，跟后世毕业典礼习惯有点相同，只不过在大宋，没有合影环节，也不是穿着学士服，让导师拿着毛笔给你拨帽穗，而是由官家赐食，相身为袍。由御药院的内侍们端上食案，上有食三品，分别是两枚赤焦，两枚天花饼，一盂羊肉饭。首先由状元窦木拿起筷子吃，状元待遇特殊，他独自占一个食案，对付这些御赐饭食，而第二名李凶和第三名方翰韬两人共享一份讲道理，刚开始方翰韬还有点眼红状元窦木这独一份恰独食的待遇，但等他一动筷子，尝了一下这御赐饭食之后，方翰韬就彻底不羡慕了。这赤焦肉饼烤糊了，天花饼没做熟，羊肉饭是夹生饭不说，里面骨头渣子一堆，差点没给方翰韬把牙咯坏。只能说官家赐的饭，皇恩浩荡，吃的是氛围和情怀，其他就不要讲究那么多了。方翰韬他们前三名吃完，便是后面其他一甲进士上来一起吃这个大锅饭，场面秩序瞬间就乱起来了。赐食完便是赐衣，殿上赵祯说道，"赐进士袍，笏。"
胪传而出，照样由状元先上来，然后便是李凶和方翰韬二人上前，取了一套衣服开始换。御赐的衣服是淡黄绢形一领，袖如绿袍一样宽大，淡黄带子一条，绿罗公服一领，牙笏一面，等方翰韬他们领完，施施然穿戴好之后，便是其他一甲举人一起领，场面又乱了，很多进士往往来不及脱白褴，便把绿袍穿在上面。只能说沐猴而冠这样子，又回到当时群见时期乱糟糟的样子，不过不如当时群见那骆驼番人迁菜市场，现在这争衣抢食的场面，倒是像一群猪拱抢猪饲料，有的猪不仅把整张脸陷了进去，吃的鼻子打哼哼，甚至还把蹄子都伸进去了!吃了赵官家的饭，穿了赵官家的衣，以后就是拿着赵官家的饷，成了赵官家的人了。等一甲的进士们都差不多领到衣服，殿上已经等不及开始催促谢恩。
谢恩不是简单的给赵官家行李谢恩，而是宣誓仪式，大家要对赵官家表忠心，宣誓环节便由状元等前三人领头，进士好歹都是文雅土人，赋诗以答皇恩。
由赵祯赐韵，状元窦木，李凶，方翰韬三人开始写这个《唱第后谢恩诗》。好在这种场面诗十分的套路化，赵官家要的是表忠心的态度，对文采不太讲究，方翰韬从《西昆酬唱集》里面找好素材，直接敷衍一首，和窦木，李凶一起交了上去。不过交诗上去之后，官家赵祯对状元窦木的诗只是随便看了看，勉励了几句，却对方翰韬的诗认真看了再三还特意笑着对方翰韬说。
“没想到如今唱名赐第之际，又见抚州神童了，竟然还是堂堂殿试第三。”赵祯心情看着十分不错，都不走流程，开始和方翰韬聊起天来。
"想当初太宗朝有神童杨文公，十一岁的时候，便被太宗皇帝召试，入朝为官。先帝时候，便是大名鼎鼎的晏临淄公，十五岁召试，被先帝特赐进士出身。但自晏临淄之后，朝廷上上下下，便再也没有遇到神童了。”大宋一直追捧神童，对神童十分的尊崇，不过当然不是尊崇方翰韬他老爹方仲永那种“小时了了大未必佳”的神童。老爹方仲永在大宋的神童排行榜上，根本算不上号，大宋真正的神童祖宗，则是赵祯口中的杨文公，也就是杨亿，这位《西昆酬唱集》的主要带头作者，另一个神童典范便是方翰韬的抚州老乡前辈晏殊了。更厉害的是，两位神童前辈不仅年少便锋芒毕露，成年后更是主盟文坛，仕途飞黄腾达，有道是“莫道幼慧长不齐，杨文公于晏临淄。"像神童杨亿，十一岁开始当官，朝廷也不能派一个小孩子去当地方官，故而将他留在京城馆阁任职，在考虑皇太子教育之时，神童自然又是陪太子读书的最佳人选，于是太宗便让杨亿去陪当时尚是太子的宋真宗赵元侃读书，从而杨亿成为太子的潜邸重臣，太子党主力干将。
到得太宗病危，当时才二十出头的杨亿便与寇准，吕端一起击败妄图拥立赵元佐的李皇后，王继恩，胡旦等人，拥立赵元侃成功，成为了这场豪赌的最后赢家，再后来，三十岁的杨亿与寇准一起主持了天下闻名的澶渊之盟，名震天下。
而到了晏殊之时，经历与杨亿一样，年少授官，优游馆阁，二十八岁的时候，晏殊便被真宗皇帝派去辅佐九岁的赵祯，算是晏殊一手把赵祯带大，为赵祯遮风挡雨，这也让赵祯从小养成了依赖晏殊的习惯，直到前年晏殊病断。这两位神童TOP2,给大宋和三代赵宋官家们留下了深刻的烙印，也将神童这个概念发扬光大，赋予了更神圣的涵义，甚至可以被称之为祥瑞了。
只不过从晏殊之后，到了赵祯一朝，便再也没有如杨亿，晏殊一般的神童出世了，杨亿是宋太宗时期神童，晏殊是宋真宗时期的神童，赵祯还没有可供自己提拔的神童，让赵祯多少有点遗憾。直到今天，赵祯看到了殿试第三，十四岁的方翰韬。接着，赵颓拿起案前的之前用来点读名单的牙篦，缓缓的指了指阶下的方翰韬。“不仅是抚州神童，‘二三千客里成事，七十四人中少年。’还是一个十四岁的探花郎。你在科举上的艺业可比杨文公和晏公两位高多了，他们都只是神童试出来的，不像你是在贡举场上一刀一枪博到第三的。"赵祯口中的诗句是宋太宗赵光义所写于太平兴国三年殿试，按照唐代前朝旧俗，唐进土赐燕曲江，置团司，在期集杏园赏花的时候，使少年者探之，故此，对进士中年纪最小的人，称作探花郎。
而太平兴国三年的殿试，是胡旦为状元，冯拯年纪最小，为探花，赵光义的这句诗，便是写给冯拯的，如今被赵祯拿来，又赐给方翰韬了。赵祯的这番举动，可以说是对方翰韬青眼有加。每届进士几百号人，每届固定都有状元和探花郎，但得赵祯如此看重，却只有方翰韬一人。赵祯和方翰韬仍在闲谈，廷上主持唱名赐第仪式的宰相文彦博突然感觉有人轻轻拽了一下衣袖，悄悄的斜眼一看，正是旁边的富弼，两位老搭档悄悄的交换了一下眼神，脸色瞬间凝重了起来。
一直站在人群后，全场围观唱名赐第仪式的枢密使韩琦，嘴角微微一翘，没有被任何人注意到。