第八十六章：判卷（1）

放了学后，艾雅容神色匆匆的跟刘保华打了声招呼:“刘老师，晚上我回家睡，有点私事，明天见！”

刘保华摸了摸下巴，暗道:“看这妮子红光满面的样子，该不会回家相亲吧？算了，没她更好，晚上还得判卷，没时间伺候这位祖宗！”

夜晚，刘保华左手拿着小笼包，右手翻阅着试卷，嘴中不时的嘟囔着嗯、啊、哦，自言自语。

翻看到张虎的试卷，对于前面的填空题写的十分满意，没有全写对吧，也能写出十有八九。对于张虎来说也算相当难的，只要努努力，应该还有提升的空间！

刘保华暗道:“古人云:玉不琢，不成器，人不学，不知义！看来我还要多打磨一番，不能让他从此堕落！”

当翻看到第二页的笔答题时，更加坚定心中的想法，原来张虎的第二页笔答题部分，才写了寥寥数字，大部分空空如也！

就拿《思想品德》的简答题来说！《品想品德》课程具有哪些基本特征？

这道题的分值是10分！

张虎竟然只写了:一:生活性！二:开放性！

刘保华数了数字，心中暗骂:“短短的六个字，算上标点符号才12个字，妈的，这张虎的智商该不会停留在小学一年级吧？

就算是小学老师也会告诉他们，分多的多写一点，就算是写的不对，判卷的老师也会酌情给点辛苦分的，这倒好，就写了六个字，就想从我这里拿走10分，真当我这里是善堂啊？”

刘保华直接在边上给了两分，在边上加了一句话:请给我一个给你高分的理由？

继续浏览，刘保华气的半死。

只见古文题第二道:春秋时期百家争鸣……请说出你最喜欢的是哪一家？请写出充分的理由，字数不少于200字。（15分）

张虎写道:“我最喜欢的是儒家，因为儒家创始人孔子，孔子思想是“博爱、厚生，……法治等德道思想。它对于我们从春秋时期的思想中中寻找理论支援以夯实、和谐的华孝都有重大意义。

孔子思想核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，孔子的这种核心思想也是华孝治国的精华。”

刘保华看后，暗自点头，说道；“写的很不错，回答的言简意赅，可惜的是字数有点少，满满的一大空白，就不行多写点么？你当你是书法大家？惜字如金！我呸！”

在边上给了10分！

至于历史题，简要地叙述下前唐的功，华孝的过，写的全是胡编乱造，溜须拍马，不着边际，气的刘保华把刚刚积累的好感一扫而空。

只见上面写的：隋朝的太原留守李渊攻下长安，于公元xxx年建立唐朝，实现的国家初步统一，在其子唐太宗李世民即位以后，迅速的完成国家统一。使唐朝在经济上得到恢复，军事上也渐渐强大起来，这就是历史上所做的“贞观之治”。

从唐太宗到唐玄宗开元期间的唐朝，全国统一，奠定了华夏民族的版图，疆域辽阔，政权巩固，经济、文化都出现了繁荣昌盛的景象。

同时也扩大了国内各民族之间的联系，加强了与四邻国家的经济、文化交流。

至于华孝的过失，写着：华孝统治时期，经济繁荣，文化昌盛，军事雄厚，四方蛮夷皆不敢犯华孝半步，天子爱民，政绩卓著，实在找不到任何缺点，就算是你让我现找，可是也找不到啊。

刘保华尴尬的笑了笑，说道：“这词我好像是在哪里见过，好像是历史课本上华孝的功绩，张虎直接照搬到前唐上面，连个字，连个标点符号都没有改，至于华孝的过，全是溜须拍马。”

内有不由得暗骂一句：“大晚上的我不睡觉，判你们的卷子，就不能认真对待？对得起烛光之下辛勤的刘老师吗？溜须拍马也不分场合，不知道今天的考试很严肃吗？”

直接在边上给了10分，扣了一半，在边上加了一句评语：下一次再溜须拍马，就罚你写一千遍。

至于最后一题，刘保华随便扫了一眼，写的都不知道是什么？只是看字数，貌似都不够500字，随手给了10分的辛苦分。

刘保华给张虎算了总分，前前后后加起来一算才59分，差一分及格，刘保华又重新加了一遍，怕算错了，毕竟是个及格的分水岭，影响很大。

可是第二次加出来的成绩竟比第一次少一分，58分，刘保华眉头一皱，又细心的算了第三次，还好第三次的成绩没有算错是59分。