172恐族神明
未来的世界，不能说没有神明的存在，但已经是极为稀少了。毕竟，未来世界真仙级高手，可比所谓的神，要强很多了。 既然能自己当神，为啥还要信奉其他的神？
稀少，并不代表没有！
未来世界的每一个神，只要是有名的那种，他们的实力，都会达到真仙级的地步，远远比起这个原始时期要来的强大。
殷扬自然知道这是什么回事的，原始时期的人们淳朴，信仰之力很是纯洁，奈何，人太少了。未来世界，虽然有着各种勾心斗角，但起码，人多。
在这一点上，那所谓的未来世界的情报，自然不如殷扬从摩诃至那文明那边得到的数据资料。
然而，这里面，有一个点，却是引起了殷扬的注意。
在未来的世界，大体分为人族和兽族两大种类，一般情况下，非人即兽，就算是那种以一己之力镇压九天的妖仙，就算是那种站在时间长河之上，俯瞰众生生老病死的兽系神明，都是归属于兽族的。
因为这一点，在未来的世界，提出了一个假说。
兽族的神明，为什么存活的时间并不长？
是的，他们认为，兽族的神明，存活的时间，并不长。
纵然兽族的神明存在的时间，很是古老，但也仅仅只是几十万年而已。
这似乎在说明，红裳女子又在骗殷扬，但事实上，人家只是说的是那些考古出来的古物。
至于真仙本身？
至于真仙的仙器？
至于神明本身？
至于神明的神器？
人家可没有说！
更何况，历史本身，就是越来越快的。
一个始古纪元，可能持续几百万上千万，甚至数亿年。单一个荒古时代，却顶多只有数十万年或者数百万年而已。
这看似时间有点长，但是放到漫漫无尽的历史长河中，却只是相当于一个人生中的一天。
在他们的推测中，兽族和人族一样，都是经历了漫长岁月的演变而成型的。也就是说，这时间，会特别长。
或许人族和兽族一样，曾经也有着所谓的信仰神明，但后来，信仰神明基本都消失了，只有一小部分的地方，还残留着一些小型的信仰神明。
这一点的话，殷扬倒觉得没什么，虽然他现在扮演的，就是信仰神明的角色，但这伴随着人心不齐，并且自己有能力成神的情况下，信仰神明越来越少，倒也正常。
但是，在未来世界认为，兽族既然还会有兽神的存在，那么，按理说，他们的神明应该是从世界之初一直诞生存在，纵然因为其他各种原因，但也不应该连一只从世界之初存活到未来世界的兽神都没有。
基于这一点，殷扬倒也没有觉得什么，这个世界上，从来并不缺少那些脑子一热就想要去屠神的人，尤其是，当人的力量比神还要强大的时候，这种人就更多了。
只不过，这一点也让殷扬为之注意。
不是因为神明被屠了，而是因为这个时期。
在这个时期，人族刚刚开始发展，孱弱不堪，各种信仰神明的实力也很弱，强大者也仅仅只是能够让寻常部落之人增加十倍左右的战力。
而这一点，先天功修炼到巅峰，达到了先天巅峰之后，已然已经做得到了。
但是，恐族呢？
未来的兽族，肯定是从恐族这边演化过去的，总不能说，在漫长的进化史里面，一部分人族进化成了新时代的人族，另一部分的人族进化成了新时代的兽族吧？
说出去，也得有人信啊！
既然兽族会有兽神，那么，为什么恐族不能有恐神？
是的，通过了红裳女子的记忆，殷扬最关心的，却是恐族的恐神。
按照这个世界的发展，就连刚刚新生的人族，都有可能因为崇拜地水火风，从而诞生出了属于他们的各种信仰神明，不可能恐族没有。
其他人不知道，但身为摩诃至那文明的殷扬，却不可能不知道，其实说到底，人族也是恐族的一支。
没有什么种族，会是无缘无故出现的，这个世界又没有出现所谓的女蜗，哪来的捏土造人。
按照摩诃至那文明的调查，大多数的碳基生命体的源头，都是同一个祖先。
例如摩诃至那文明抽查几十颗以碳基生命体为主的文明，排除其中的神秘性，传说性，神性等等东西之后，可以发现，他们的始祖核心基因，都是一致的。
在漫长的岁月中，在海中诞生出了单细胞的生物，他们就是所有碳基生命体共同的祖先。
后来，单细胞生物逐渐进化成了海中的生物，又从海中的生物进化成了两栖类生物，再从两栖类生物进化成了陆生生物。
而最终的碳基生命体为主的文明，都是从这三类里面中的某一类，在更进一步的进化，开发了脑域，诞生了灵智，懂得了思考。
同时也与他们的祖先，发生了根本性的变化，从而他们为了区别自己现在的形态和他们祖先的形态，往往他们会抛弃掉祖先给予他们的种族名字，自己在创一个种族名字。
这换算到这一个世界的话，很明显，海中的恐族分化成了两支，一支待在海中，向着更适应海洋的变化而进化着，另一支则是进化成了两栖类恐族，后又从两栖类恐族里面在分化并进化出了陆生类恐族。
既然人族是生活在大地上的，那么他们应该是从陆生类恐族进化而来的，而且看人族的体型，大多不高，想来是从小型恐族里面进化出来的。
之所以说这么多，殷扬只是想说，既然人族都有了他们的信仰神明，那么恐族也肯定会有他们的信仰神明，毕竟在这个时期，两者间的差距，并不是很大。
只是，有一个问题萦绕在殷扬的脑海中。
那就是，恐族的信仰神明，究竟在哪里？