第六章《你的气场，终将成就独一无二的自己
生活中，不可或缺的气场
改变气场需要你的主观能动性
一个人具有积极主动的意识，不仅能使自己在困境面前力挽狂澜，回天有力，而且在平常的生活、工作和交往中也会处于有利地位，时时把握先机。
一位心理学家在他的小女儿第一次上学之前，教给他的宝贝女儿一个秘诀，那就是在学校里要多举手——尤其在想上厕所时。于是，他的小女儿遵照父亲的叮咛，不只在内急时记得举手，老师发问时，她也总是第一个举手，不论老师所说的、所问的她是否了解，或是否能够回答，她总是举手。
随着日子一天天过去，老师对这个不断举手的小女孩，自然而然印象极为深刻。不论她举手发问，或是举手回答问题，老师总是不自觉地优先让她开口。谁知这种做法，竟然令这位小女孩在学习的进度上、自我肯定的表现上，甚至于许多其他方面的成长，都大大超越了其他的同学。
几乎所有成功人士都具有事事主动的习惯。通常，有些人总觉得自己处处被动，处处受人压制，殊不知，这种被动局面完全是由自己造成的。如果你事事主动，事事想在前面，干在前面，你就会从被动的局面中解脱出来。
在古希腊时，佛里几亚国王葛第士以非常奇妙的方法在战车的轮上打了一串结。他预言：谁能打开这个结，谁就可以征服亚洲。可是，一直到公元前334年还没有一个人能将绳结打开。
这时，亚历山大正率军入侵小亚细亚，他来到葛第士的绳结前，连考虑都没有考虑就拔剑砍断了它。后来，他果然一举占领了比希腊大50倍的波斯帝国。
进攻，必须强调主动，一切自卑、畏缩不前和犹豫不决的行为，都会导致人格的萎缩和做人处世的失败。改掉坏习惯，就应该有亚历山大的气概，就应有那个小孩的果断和勇敢。彻底改掉坏习惯，让好习惯引领自己走向成功。
有人认为：“江山易改，本性难移。”就算知道自己有坏习惯，就算自己已经意识到了，你又能拿它奈何？其实这样想是完全错误的！与建立良好习惯一样，其相应的就是克服不良习惯，正所谓：“不破不立。”如果你不改掉不良习惯，那么好习惯就难以建立起来。其实，坏习惯并不属于我们自身，它与好习惯一样，不是与生俱来的，也是可以改变的，只要我们有决心，只要我们能积极主动地去改变它。
要想在烦乱的社会中取得成功，就必须强调主动。在人生中，人人都会面临困境，常常处于被动的状态只会被困难压倒，若对困难无所畏惧，勇敢的向前，化被动于主动，一切困难也都会销声匿迹。
因此，你不妨试一下下面这些方法，想必你也会觉得转换生活观念和习惯不会再是一种难事：
——你可以承认：“我过去曾认为自己……”，但是不要把自己限定在这个判断中，而是用行动证明你已经从过去的阴影中走出来，完全是一个鲜亮充满活力的个体。
——选出那些最常用的消极描述，每天消除一个。告诉你周围的朋友、同事，你将努力改变它们，请他们帮助提醒你。
——为自己制定行动上的目标，从小事做起。比如：你曾认为自己是一个害羞的人，那么不妨主动去结识一个你以前可能不敢主动接触的人。
——用写行为日志的方式记下每天你使用自我性标签的具体时间和地点，并努力减少这种行为。
——每当你发现自己又说了令人沮丧的话，就立即改正自己。告诫自己：“只要努力一下，我就可以改变自己”、“我现在与以前不同”、“懒惰和颓唐都不是我的个性”。
不要为你的消极和惰性寻找借口，这些都是前进的障碍，自己的不良状态无异于未战先败。相信自己，只要自己肯努力，就能够从过去的阴影中走出来，成为一个全新的自己，以更自信更坚定的脚步走向明天的胜利。
控制欲望，由内及外塑气场
人人皆有欲望，贪财、贪色、贪名、贪食、贪睡。贪而无厌，没有停止的时候。看见美丽的颜色，美丽的形象，悦耳的音乐，香甜的美食等等，就着迷了，必定设法得到手，才肯罢休。
从前，有一位师父和小和尚一起下山化缘。当他们走到一处河水前，看见一位美丽少女在那里踯躅不前，少女显出恐惧的样子，担心自己过不去跌倒水里。
老师父看在眼里，走上前去：“这位女施主，贫僧背你过去吧。”然后，老师父就把少女背过了河。小和尚跟在后面，对师父的行为很不理解，一直都沉默不语。到了晚上他实在忍不住，就对师父说：“我们出家人受了戒律，是不应该近女色的，你今天为什么要背那个姑娘过河呢？”
“你说那个姑娘呀！我早就把她放下了，你还抱着吗？”师父心怀坦荡，未觉得姑娘不可怀抱，而小和尚心有欲望，不抱却似抱，心里一直没有放下。师父把姑娘背过河，并没有在心里记住，小和尚一直想着清规戒律、不接近女色，虽然他没有背姑娘过河，但是心里却一直没有放下，在心里产生了欲望。其实，学佛告诉我们，佛祖是在心中的，不是给别人看的。
欲望是一切烦恼之源，根绝了欲望，自然就没烦恼。小和尚由于心里产生了欲望，一直没有把姑娘在心里放下，因此给他自己带来了烦恼。
世上本无事，庸人自扰之。其实所谓的烦恼，大都是自己给自己添加的枷锁。欲望太多，烦恼太多。无欲无求，自无烦恼。然而人毕竟只是肉眼凡胎，衣食住行，七情六欲，皆与欲望挂钩。因此，人不可避免会烦恼。
还有一个例子，说的是唐肃宗的事情：
南阳慧忠禅师被唐肃宗封为“国师”。有一天，肃宗问他：“朕如何可以得到佛法？”