第716章少不了继承人王们的一贯传统；什么
忽一日。
大唐学宫之中，许敬宗忽然心血来潮，算的长安城外有自己的一份机缘，但因为他当年刻意媚上，修改国史的事情，在大唐学宫之中可谓是“臭名昭著”，即便是能够在大唐学宫之中任职，也并没有交往到什么好友。
即便是张果老刚入大唐学宫的时候，周围的讲经博士们也都向张果老警示过许敬宗的为人，但张果老却并没有将此事放在心上他毕竟是从开天辟地就活到现在的老古董了，三界之中什么大大小小的事情没见过？
就许敬宗这样的行为，在张果老看来也并非就是什么天大的过错这件事情的根源，又不是在许敬宗的身上，若非大唐皇帝陛下李世民，心心念念不放松，便是皆许敬宗八百个胆子，他也不敢做这样的事情。
但张果老还是认识到了“修史”的重要性.他也是见惯了历史兴衰的人物，可能够在三界留下痕迹的.少之又少。
当年那些叱咤三界的上仙大神们，如今可还有多少人能记得他们的名号？
别的不说，就是当年与妖族齐名的巫族，在三界之中已经消亡.而“巫”的这个名号，竟然也只是通过人族一直传承至今。
在三十年前，寻常人想要得道成仙.还是非常困难的。
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夭折的婴儿，外出打猎而损伤的青壮，染病无法得到医治的腐乳老弱人族的生存环境，其实非常的恶劣.不过是先辈们披荆斩棘，才有了如今的安定。
只是这些巫人，虽然天生就获得了巫族的强大力量，但却也没有摆脱人族寿元的限制.即便实力强横的巫人能够稍微延长一些自己的寿元，但也很少能够突破百年的。
只是史书上未曾这样记载.只说淮南王刘安谋反败露，不得已自杀身亡。
但是现在的大唐，修行之妙其实已经不是什么隐秘，甚至因为修行者的兴起，让原本的江湖.也渐渐变的味道。
尤其是在英招的号召之下，当年一些本就亲近人族的妖族，也都纷纷主动向着大唐的靠拢.这可是当年许多人王都没有享受过的待遇。
怕就怕自己没能力，还要把持朝政的尤其在搭配上一个识人不明，那基本就是祸国之征兆。
张果老可以说是亲眼见证了人族崛起的，尤其是当年人王们的英姿，即便是过去了千年万年，还是历历在目。
此两者，在武道之中，皆可被称之为宗师之境。
恐怕仅凭一个张桂芳的“呼名落马”的秘法神通，就足够让西岐喝一壶的了，如果没有相应的克制之法，破了西岐也不是没有可能。
这在修行者们看来，无疑是得不偿失之举。
当然了，如果只是正常的宣调，他们也不会跟玉帝故意闹别扭.双方只要面子上都过得去，维持一个表面默契，那就足够了。
要知道自夏启之后，已经很少有能够真正号令人间的人王，反而是作为最后一任人王的纣王，还能招揽到不少妖族，炼气士以及奇人异士的投靠。
就好比在修行之道上，即便是如今的儒家已经创出了“浩然正气”，但其核心依旧是“修身，齐家，治国，平天下”。
武道宗师者，在一定程度上便可以勾连到天地之力，化为自己的力量寻常的修行者，还真不见得是他们的对手。
有没有强大的武力，对于许敬宗来说，其实并不重要.得道长生，才是其所求。
百花齐放是好事情，武道的出现，可以说是补全了大唐修行界，从下至上的一个基本梯队.因为那些武道强者在修行到极致之后，基本上也能够有准仙人的力量.只是往往到了这个时候，武道的前路断绝，似乎突破无望。
大商朝可是有不少将领，那都是身怀秘术的高手.如果西岐一方不是得到了阐教的协助，在面对到大商的时候，那是绝对没有胜算的。
三界之中，各教的理念，其实都非常有自身的特色。
如果玉帝不识趣，非要隔山差五的把人宣上凌霄宝殿来上朝那就不要怪折损了你三界至尊的威严了。
而道家才是最“利己”的——
不得不说，张果老相当期待能够看到这一天。
故而，在张果老才加入到大唐学宫的时候，许敬宗便经常去拜访张果老，这一来二去的，双方就渐渐的熟络了起来。
张果老这边儿才刚刚授完今日的课业，便见到许敬宗在室外等候，他收拾了一下手中的书卷，走到了许敬宗的身边，稍一拱手，笑道：“延族兄不在自己的书房内研习经卷，怎么跑到老道这里来了？可是适才所讲之内容，有什么疏漏之处？”
或许当年在北俱芦洲，李世民渡天子死劫只是牛刀小试，等他真正证道成为人王之后.也少不了继承人王们的一贯传统，亲自上门拜访各大势力。
而如今的大唐，其麾下的投效的三界各族，可不在少数。
许善心的父亲也是一位史官，只是编著《梁史》未成而殁，许善心继承父业，成《梁史》70卷。
所谓一人得道鸡犬升天的典故，说得便是刘安。
人族的寿元说是百年.其实在那个时候的三界，寻常的人族能够活到五十往上的，便已经是难得了。
而在三皇五帝之前，人族之所以能够在南洲立足，并且开辟出一片全新的生存空间，也是依凭这些“巫人”的力量。
这样的景象，恐怕在别教是万万见不到的。
延族是许敬宗的字。许敬宗也是名门出身，乃是高阳许氏出身，其父是前隋礼部侍郎许善心。
六五.一零八.一三四.三七
而当年人族的那些“巫”，其实他们的体内，也流淌着巫族的血脉，巫族与人族在远古时期是通婚的。
许敬宗对于武道也有一些研究，但他很快就放弃了毕竟他对于力量的提升，并非十分迫切，学武是要下苦功夫的，还是跟着从《淮南子》中得到的杂家传承，老老实实修道，更加实惠。
但在人族气运如此鼎盛的现在，已经有江湖高手开发出了更进一步的武道修行之法一般都是两个方向，一个是开发自身的人族血脉之力，用来淬炼自己的肉身，在外功一道上修行到极致；而另外一种，则是要打通天地二桥，先达成先天之境界。
以往那些江湖帮派，若还是凭借原本的老一套，显然在新世界是行不通的他们这些属于旧时代的残党，如果不能及时进行自我革新的话，迟早会被新世界淘汰掉。
不过如今的许敬宗，因为得到了《吕氏春秋》与《淮南子》中的杂家传承，便将心思更多的倾注到了这方面。
故而在远古以及上古时候，张果老在路过某座仙山的时候，经常就会听到一声惊天动地的震雷，然后便见一修士出关，大笑曰：哈哈哈哈——，吾道成矣！
即便是国家不败亡在他的手里，那也会把国家搞的元气大伤。
就算是人王时期的绝大多数人王，在李世民面前也得黯然失色。
若是再往上追溯，能追溯到东晋名士许询的身上。