第一百九十六章不可名状
第一百九十六章不可名状
虚数这个概念，本来就是数学中的专有名词。而在泛人类史中，所谓的魔术也和提瓦特需要依靠神之眼才能完成的元素转换不同，是只要拥有供能和术式就能完成的人造的奇迹，“将在常识下即能做到的事情，用另一种非常识的方式使其发生”——
泛人类史的魔术之所以会在近现代渐渐消退，就是因为在近现代的科技高速发展的情况下，原本属于神秘和魔法才能解释的很多行为，已经完全可以依靠科技手段来完成。
但是提瓦特的情况却与泛人类史的科技进步导致的神秘消退完全不同，提瓦特是元素力主导的世界，也是神明与人类共存的世界，提瓦特的特殊性注定了这个世界永远不会迎来泛人类史那样真正由人类主导的未来，神代的消退不会是彻底的消失，但是人类的发展却可以借由第八元素和虚数魔术的存在而突破原有的封锁界线。
这种基于泛人类史的“人造奇迹”构成围绕开发的虚数魔术，截止至目前为止是唯一可以跟随人类科技发展一同前进的存在。
不过，提瓦特的魔术目前仍然是一个从无到有的阶段，伊莱恩之所以会选择以虚数命名，本质上也是因为她需要通过现有人类可以理解的理论知识，让人类最快速度的搞清楚虚数魔术的相关构造并放入实际运用之中。
虽然在“现有人类可以理解的理论知识”的这一点上，已经有无数人和她提出了反对意见。
严格来说，伊莱恩也不是不能理解。
因为虚数本身便是数学的专有名词，所以为了理解虚数的基础概念，数学方面的学习是必要的；
其次，虚数魔术的存在概念离不开“薛定谔的猫”这样的解释，可是要进一步理解融会贯通就要搞懂什么是量子叠加原理，这就又是涉及到了物理学的范畴；
最后，提瓦特离不开元素力，第八元素的存在最初便被定义为“死存在的痕迹”，类似于混沌的原初，天然便可转化为其他已知的明确元素，这牵扯到了炼金术的元素转化和五行重构，如果拆开理解的话，就是基础化学。
对于这三者组成的在泛人类史被统称为“理科”的存在，冥府七司表现出了前所未有的严肃态度。
“这就是传说中的神代知识吧，陛下。”
“这就是真正的神代知识啊，老友。”
伊莱恩：……
不，这是高等数学、量子物理和化学。
“不不不，神代知识不足以解释这个了，这应该已经是禁忌知识的范畴了……啊！把它拿走！我的眼睛！我的脑子！再看一眼我的脑子要污染得坏掉了呜呜呜呜呜……”
伊莱恩：“……”
——没有和泛人类史重叠的一大遗憾，就是提瓦特的人是直接从她手里得到的这些知识，而不是从人类历史中的各位伟人手中接过了传承的接力棒，于是开始肆无忌惮的用类似于“不可名状”“危险的禁忌”“可怕的精神污染”一类的词来形容这些东西。
女王想了想，宽容的原谅了他们的冒昧。
没关系，至少这方面泛人类史的人类没比你们强到哪里去。
因为虚数魔术极高的入学门槛，除了目前古华派掌门天纵奇才自行参悟并领悟其中无限妙法以外，同时得到“仙人赐福”的其他门派不约而同或轻或重的陷入了混乱的状态，倒是微妙的符合须弥禁忌知识的污染设定，对此岩王帝君不曾做出任何回应，而璃月七星在简单了解过情况后，觉得这种禁忌知识……有就有了吧。
对比之下，黄泉之主实在是舍不得古华派掌门这位天才，于是趁着归终同样被洛必达法则折磨得意图跳黄泉的时候，她当机立断的决定：自己来亲自教导这位古华派掌门。
其他的已经废了，至少这个苗苗她要努力保护好。
——好在这是璃月，幸亏这是璃月。
仙人抚我顶，结发受长生。
竹林月下之下，古华派掌门虔诚拜入冥主座下，自此自诩冥主令使，代行神谕。
具体情况和过程，旁人不曾知晓，只是落在本门弟子和不清楚情况的外人看来，便是古华派掌门自此拜入冥主门下成为其虔诚信徒，日常就是思维混乱呓语癫狂，精神状态极为堪忧；
在古华派的所有人因为数理化头痛绝望，日常抱着卷子想要跳崖自杀的时候，唯独他和寥寥数位亲传弟子嚷嚷着所谓的“数学之美”“这道物理题可以套入最新的数学公式”……等等让人听起来就细思极恐的恐怖发言。
古华派掌门于暮年自行参悟出古华派原本三绝之外的第四门绝学“术”，只是这第四门绝学虽然威力远胜前三者，可入学门槛同样远比前三者高出太多，用后来的弟子来形容解释，就是古华派的前三绝你还能指望来个天降奇迹的神之眼迅速学会，可这第四门的“术”……
对不起，和神之眼不挑对象的奇迹不同，理科会平等的歧视所有人。
——于是在其他地方，神之眼的拥有者还是作为旁人艳羡敬畏的对象来说，唯独古华派的内部鄙视链在不知不觉间，已经发生了一点小小的变化。
唯独在这里，精通第四门术的古华派弟子，是真的可以歧视神之眼的拥有者。
哇这位师弟天赋异禀居然如此迅速地理解了我派三绝，如有时间的话不知是否介意详谈一番……啊是神之眼啊，那算了打扰了。
——诸如此类。
但是，不依靠神之眼的诱惑实在太大，自四绝诞生后，为了追求神之眼之外全新突破前往此处拜师学艺的弟子始终络绎不绝，古华派受冥主庇佑，又有璃月七星帮忙大开方便之门，不过十几年便隐隐有了胜过巅峰时期“古华堂”的趋势，成为璃月诸多门派之首，昔日的古华派恢复成了古华堂，又渐渐发展成了古华山，正如他们不曾避开对冥主的信仰和历代掌门皆为冥主令使的身份。
如此一来，倒也不难推算出来，古华山用来取代原本瞳术支撑的虚数魔术和往生堂传承至今的术法，的的确确是师出同门。
但是往生堂的仪倌和历任堂主精通的术式，和虚数魔术又有着相当程度上的不同。
***
“虚数的术，是为了生人准备的术，而往生堂的术，是为了亡者才存在的术。”
第七十五代老堂主对着孙女认真解释着，女孩懵懵懂懂，追问道：“这就是往生堂历代堂主皆容易短寿的原因吗？”
“是，但也不是。”老堂主手扶长须，笑吟吟的说道，“胡桃，黄泉乡的故事我已经与你讲过很多遍了，所以你应当知晓，对于往生堂的堂主来说，死反而是真正的开始。”
女孩抬手问道：“那我现在死了的话，是不是能看到爹娘？”
“胡说八道，”老堂主眉头一抬，不假思索的拍了一巴掌孙女的头顶：“你现在就下去算什么事？想要爷爷将来下去后先被历代祖宗追着骂几个时辰吗？”
女孩鼓起脸，一脸的不服不忿。
“小孩子，七岁前是大忌讳，你今年六岁，还有一年。”老堂主叹息起来：“往生堂历代皆是黄泉乡的看门人，体内死气要比常人强得多，平日里你调皮捣蛋无所谓了，但是记得近期要避开那些阴煞之物，免得被金翎鸟看错了，提前带去了黄泉乡。”胡桃倒是眼神清亮，兴致勃勃地问道：“那如果真的去了，怎么办呀？”
老堂主又是一拍小孙女的脑袋，不悦道：“哪里有什么真去假去的，不许乱说话。”
胡桃眯起眼睛，表情稍显有些委屈巴巴。
“……没有就没有嘛，”她低声嘀嘀咕咕道，“这么用力打下来好痛啊，爷爷。”
老堂主神色讪讪，有些心疼却还是瞬间板住了脸，老头只是用力咳了咳，将孙女从自己腿上抱下来放在地上，若无其事地转身就走了。