第383章师徒
满怀希望而来，却被戏弄了一番的奇摩子，在冷静下来后，很快就想明白了，抬头喃喃自语道：
“想谋求合作就直说，何必端着师尊的架子放不下脸面，不就是还企盼复活吗？能活谁又想死呢？早知如今凄凉的下场，当初又何必瞻前顾后，不彻底跟轮回殿和魔域之间，达成三方结盟呢？若是那样，我也不介意做个恭谦的弟子！
正所谓天无二日、大道惟一，一种大道法则上只能存在一个道祖，道祖就是天，不踩着在位道祖的尸骸上去，如何进阶？您有蛇吞象的志向，同时将时间、幻术、五行诸多神通，全部修炼到连诸多道祖都坐立不安的地步的时候，就应该知道不进则死的下场！光是时间和五行法则，就最起码包含了五位天道君主，您是想直接颠覆天庭！比上古时期，天庭取代真灵一脉‘太易玄宫’之前，暴露的野心还大！
早知如此，又何必当初呢？”
奇摩子终究是不忿，与其说是自语，倒不如是故意说给躲在背后的弥罗老僧听的，故意羞辱对方少智无谋。
这真言门遗迹的五行幻世大阵，是老僧的本体在面临天庭拼着元气大伤，亲手布置的，奇摩子知道对方肯定听得见。
实际上，自千万年之前，真仙界的格局就已经确定，每条大道法则上的道祖，平时除了调养心身之外，其他的心思都放在关注与自身修炼道路相同的修士上面，尤其是那些修为达到太乙级别的存在。
因为大道唯一，若这些潜在竞争者不主动归附，主动受相同法则的道祖支配监管，那就是有取而代之的野心。
凡是这些道祖不是那等夜郎自大的蠢货，不想被莫名其妙取而代之，死的不明白，面对这等有窥伺道祖之位的锐意进取之辈，肯定是要除之而后快的。
这无关善恶道德，这是关乎身家性命的根本利益，容不得半分妥协和退让。
别看如今真仙界中，修炼五行法则的大罗道祖这么多，实际上大多都是五行本源之下的分支法则，比如陈如烟麾下的清水道祖，他和陈如烟之间是天然的从属关系，清水道祖若是敢越过陈如烟，直接跟天庭本部的其他君主勾勾搭搭，陈如烟就敢让清水道祖之位，直接换个人来当！
若是发生这等事，天道七君的其他几个包括古或今还不敢说什么，除非你想开启天庭内战。
比如融天仙域中那些火之法则大罗，除赤梦仙子之外，清一色的全部是修炼种种火之本源的分支法则。
制衡无处不在，这是一种不需要明说的默契！敢不遵守的都死了！
怎么就你是不世出的天才？感悟本源法则如有神助？有望问鼎大道本源？殊不知所有人都在用看死人的目光，静静看你何时陨落！
而弥罗老僧居然敢同修这么多法则，还毫不避讳的大开山门，大张旗鼓的培养大罗真传弟子，而且都是五行和时间法则同修，还以黑土仙域为中心的好大一片仙界疆域自行其事，这在天庭那些在位的道祖眼中，此等行径是何等的狂悖？
你想再开一个天庭吗？还是以佛庭取代天庭？
蛮荒真灵主宰仙界的末期有多么恨天庭，真言门鼎盛时期，曾经的天庭就有多恨真言门，简直是如芒刺背。
不要说首当其冲的古或今，就是李元究这个以不争不抢著称的仙界老好人，都乐得看见真言门覆灭。
奇摩子想到四师弟金元子的道号，元者，本义即头颅。
头位居生灵的最高处，因此引申为首要、第一的意思，也用来表示天地万物的本源，含有根本的意思。
好家伙！给自己的真传弟子取道号为‘金元子’，这不是明明白白的表示，剑指金之本源道祖之位吗？
那置我九元道祖李元究于何地？我李元究干脆自戕，把金之本源道祖的位置，让给你真言门好了！
弟子有志金之本源第一，那大耳僧身为师尊，又该处在什么位置？
金之本源道祖之上是什么？
其他五行本源道祖之位，还有时间法则道祖之位，也干脆让给你真言门好了！
所以站在奇摩子的立场上，这等行事风格，就是故意推他们这些真传弟子探路，去跟上面的那些道祖放对，而且还对魔域和轮回殿怀有成见，在结盟之事上拖拖拉拉，这不是纯纯让他们这些真传弟子去找死吗？
师尊故意推徒弟去往万丈深渊，那还是个好师尊吗？肯定是不怀好意的仇敌啊！
而且大五行幻世诀的诸多分支功法，都是以不同的五行之属来凝聚时间法则具现之物，这样的功法，怎么看都像是以几大真传为鼎炉，奇摩子不多想就怪了。
既然自己的身份不是炉鼎就是马前卒，所以奇摩子当初想明白后，没怎么犹豫的，就叛变了！
这也是他在真言门覆灭后，数百上千万年来一直困居‘赤炼仙域’，异常低调的原因。
一方面是受困于弥罗老僧厚此薄彼，没给他传完本功法，一方面是奇摩子唯恐被天道七君中的至尊和赤融道祖猜忌，这才一直蹉跎至今，不敢回真言门遗迹寻求机缘。
因为奇摩子修炼的正是火之本源法则，而本命仙器，则是纯正到不能再纯正的时间法则！
以断时流火集这门功法的神妙，奇摩子随时都可以改换时间法则道路，可两条道路的前方，都有天道七君级别的道祖在位，若不是奇摩子异常低调且还有一定的用处，他早就死八百回了。
但眼下他是不得不来，因为大道之途，有进无退、不进则死，他修为原地踏步这么多年，已经快撑不住大道同化了。
如果不用红莲业火洗炼身躯，‘辨’出三尸再一一斩出，他就要被天道缓缓吞噬了！
本来听到菩提仙宴提前召开的消息，他多了一个救命稻草，原本还没那么急着来真言门遗迹。
但因为旭阳一行闯入，他权衡了半天，还是遮掩身份，在‘赤炼仙狱’留下了一道幻身，低调前来！
一路上乘坐乾坤门时，出示的大罗令牌都不是自己的，而是担任仙狱之主期间，灭杀了一个跟轮回殿私通的大罗宗门后，在监察仙使的眼皮子底下，暗中扣下来的。
但他没想到这么多年过去了，弥罗老僧的执身残念依旧强横，没有半点彻底磨灭的迹象，而且还用根本不可能实现的交易，戏耍了他一番。 实则就是给他两个选择，一是暗示他该反叛天庭，去寻求轮回殿主合作，最好是说动轮回殿主用六道轮回盘来复活弥罗老僧。
这样他们师徒才有破镜重圆的可能，而且还可以真正传授他大五行幻世诀，至于那五个五行道体，奇摩子自己在这么短的时间内，肯定是来不及搜寻的，但轮回殿的触角深深扎根真仙界各处，以轮回殿之能，在无垠的真仙界中，寻找五个合适的预备弟子，是一件很轻松的事。
至于二嘛，那自然是彻底翻脸，双方彻底成为死敌，不死不休的那种。
以后他奇摩子，包括奇摩子叛门时带出去的、如今还存活的那些三代弟子，都别想再进真言门半步。
在奇摩子看来，弥罗老僧明明是求援，却放不下师尊的身段明说，遮遮掩掩的打机锋，奇摩子不当面嘲讽几句回怼，实在难消心中的憋闷。
半响过后，空荡的真言宫大殿内，依旧一片寂静，奇摩子没等来‘好师尊’的回应，只不过在大殿后方的尽头，悄无声息的顿开了一道小门。
里面是一座佛堂布置的大厅，深处是一座被黑白两仪阵图笼罩的祭坛，在太极图的黑白两个阵眼上方，各自漂浮一件器物。
一个是散发着滚滚时间之力波动的金色圆盘，波动之强烈远非外界奇摩子本体手上那件‘断时火把’可比，正是弥罗老僧仗之横行仙界的玄天之宝--钧天日晷！仙界排名前三的时间法则至宝！
另一件则是一把银光闪闪的琵琶，散发着一簇簇精纯到极致的空间法则之力，这却原本不是真言门之物，而是魔域石族的传承宝物--罗诧琵琶，是当初魔主怕真言门轻易灭亡，援助的一件玄天之宝，到现在也没有还回去。
而祭坛的后方，则还隐约可见一座如华盖般的经幢，其表面密密麻麻的漂浮着无数古篆铭文，泾渭分明的以五行之属分列，在这些铭文的中央还有着一团佛光经文，这六篇经文，就是奇摩子梦寐以求的大五行幻世诀，其中就包括了他修炼的断时流火集。
只不过，这些经文都异常模糊，让奇摩子只能勉强确定真伪，却无法看个清楚明白。