第44章第44章喜乐圣佛是郎君回家的唯…… - 被迫嫁入反派阵营 - 梦元九 - 纯爱同人小说 - 30读书

第44章第44章喜乐圣佛是郎君回家的唯……

第44章第44章喜乐圣佛是郎君回家的唯……

“这是哪来的?”

晏城一觉醒来,在修建过度的庭院内居然看见个秃头男人,浸透重露水雾的布带色暗,洇湿团团红血来。听到人的声响,秃头男人嗡嗡出声,呼吸沉沉拍打粗布,于寂静的环境内,更能走入晏城的耳内。

家里莫名其妙多出个人,晏城转身去寻与他共寝的谢知珩,方问出口,才得知谢知珩因小朝会早早离了府。

晏城指跪在庭院内的人,垂眸看向宫人,问:“他是谁?”

宫人恭敬地一弯膝,回:“殿下听闻大理寺日夜为圣教忙碌,又得知郎君为此愁绪满怀……”

宫人话未完,晏城眉头紧蹙,指尖轻敲撑起长廊的大柱,艳红握在掌心,散在那人脖颈处。

晏城出声打断,严厉地问:“何人?回答我这个问题。”

宫人不再左牵扯,右赞太子为晏城精心准备的谋划。

她低垂头颅:“回郎君,是藏地来的耶什喇嘛,噶迦派备受信众推崇的尊者,也是圣教长老之一。”

噶迦派,前朝起便扎根于藏地的密宗,北朝帝王更为之倾倒。南朝少有耳闻,文人不喜噶迦派的淫奢,次次以文字抨击,为与之抗衡,乱世不易捧养儒家,南朝帝王数次剃发入佛寺,入净土宗。

南北两朝的对衡,自宗教佛教开始,又于今朝结束。

南方如此仍多信佛教,密宗与净土宗都源于天竺佛教,更易于圣教在南方传播,又有密宗喇嘛为此背书,更显其正统性,非邪门歪道。

晏城走上前去,蹲在耶什喇嘛前,观察到他气息仍有,尚未完全死亡,双眼没因被蒙蔽而紧闭,瞳孔直白面向布带。耶什喇嘛嗅到晏城身上常熏的花椒碎香,心里对眼前人的身份,有所猜想到。

圣教对太子的探查过深,自然不会放过枕边人,百年难有的状元郎,文曲星转世,登科前后不一的性格。

耶什喇嘛抿唇,舌尖抵推紧密的唇缝,学往常里的妙语,来开导这位郁郁不得志的状元郎,出身南北交际之中的荆州。

他方要说话,连一字都吐不出来,嗓子的破坏,一夜的折腾,都表明谢知珩早清楚耶什喇嘛的算计,不可能让耶什喇嘛有方寸的出声机会。

“唔唔……”声带受牵扯而剧痛,发出的声音好似个破败的风箱,只能吹出重重的气息,打在布带上。

晏城以为是布带束缚住耶什喇嘛的出口,伸手将绕着面容的布带扯散,露出这张黝黑、五官深邃的陌生面孔。晏城打量一番,记下独特面部象征,以防让耶什喇嘛逃脱,没有通缉画像致使找不到人。

布带散开,耶什喇嘛的唇瓣使劲蠕动,要给与晏城不少消息,可哪怕他用尽所有力气,瘫软在地面挪动半分,也无法出一声来。

晏城眉头皱得厉害,单手重掐牙骨处,逼耶什喇嘛张开嘴,见到其中爬行许久的舌头。

不是被人挖断舌根,晏城眼目下移到耶什喇嘛的脖颈,被重重包裹,还有血液不断渗出,已能猜到原因。

晏城的眸眼因低垂而陷入阴暗里,是有人不愿让他得到圣教的信息,还是怕耶什喇嘛对他洗脑。

那个人已不用猜想,能命令整个京城的人,独谢知珩一人。

晏城:“赠我功劳,就丢个喇嘛给我?圣教的长老,手里掌握的信息可不少,把人弄哑,是在怕什么?”

又不是洗脑营销,也不是电信诈骗,晏城经受过鱼龙混杂的网络信息时代,造炼成一双明辨真假是非的火眼金睛,哪会怕个密宗的喇嘛!

“也太过于担心我。”晏城无奈轻笑,他明了谢知珩所做的缘由。

正巧,那站立长廊的宫人走过来,跪在耶什喇嘛一侧,与晏城道:“儿自幼习得唇语,郎君若要与喇嘛交谈,可由儿做中间人。”

晏城偏眸看了她一眼,点点头:“那便劳烦你了。”

宫人搭在耶什喇嘛肩处,凑到他耳旁问:“你要与郎君说些什么,可先告知与儿。”

耶什喇嘛听此,立即大张唇瓣吐出一个个词语来,激动时甚至忘了用官话,一句又一句的梵语脱口而出。

晏城方开始还不远太劳烦宫人,紧盯着耶什喇嘛的唇,看他要吐出个什么象牙来。可没受过唇语教学的他,实在难以分辨出那叭叭,或圆或扁的嘴巴里,有个什么词语,更别提还要组成一句话。

好在谢知珩安排的能人在,她轻松辨认出耶什喇嘛的官话梵语,剔除所有辱骂谢知珩的话,数不胜数的佛语洗脑话术,静静等待耶什喇嘛长篇大论的结束。

唾沫总算飞溅不开,耶什喇嘛觉疲累,止住话头。

宫人整理一番后,转头看向晏城,说:“郎君可知自己出身何处?“

“?”晏城被问倒,他脑海率先抛出自己穿越前的家庭住址,某包邮区。

因为谢知珩不要求他完全融入此世界,哪怕低声哀求,垂眸看一眼此处,事后也无过度要求晏城走进此地,没有逼着他真正套进原身的皮囊里,模仿原身过多。

晏城不会冒失答出穿前的答案,他垂眸,回想背过的资料,与谢知珩提及的刺史。

眸眼轻颤,晏城发觉自己居然从嗜甜区,转到嗜辣区:“荆州,荆楚儒生。”

宫人:“荆州坐拥长江,坐落南北交界,郎君可曾拜过佛,为寺庙捐赠过香火钱?”

晏城:“?”

到底说了什么,跟询查户口似的,哪哪都要问清楚,不由得勾起晏城浓厚的好奇心。

虽不理解,晏城还是回了句没有,脑海不断思索,到底为何要扯出户籍所在地,特别注重荆州。

荆州刺史,为孝敬太子奉上人骨制作的饰品,只求殿下垂怜。

南方多信奉佛教,寺庙居于丛山泉涌之处,日日高香供奉,不散的烟云绕着翠绿的山峰许久,又由主持打落在香客信众离开的长袖里。

那些烟云似刻在他们骨血里的信仰,无论走到何处,都会被佛像吸引。

宫人擡眸,再次询问晏城:“郎君可否拜佛烧香过,可为寺庙捐赠过香火钱?”

宫人定要问出个答案来,眸眼死死盯向晏城,揪住耶什喇嘛的手不放,又紧紧捂住耶什喇嘛的嘴,只展露他点头不断的动作。

晏城抿唇,回复宫人问题时,他回想原身户籍中是否信奉佛教,原身长于荆楚,对巫文化的了解甚多,该是不曾。

穿书前,晏城也少去寺庙,因为家里有工作体制内的亲人,除马列主义外,少有其余信仰,更不信奉鬼神玄学之说。

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