第27章论道

妖神界，最高境界王境，我是神道境圆满，因自身原因，我的战力无限接近王境，只要不是故意挑事，引起别人围攻，在这妖神界也没什么可怕的。

这里人类比较少，所以能做的生意我准备以酒楼和住宿为主。

为了提高影响力，我准备在妖神界讲道，选了太玄王城广场作为道场。在广场中间花重金租了块地。

又雇用几百号人发传单，先宣传一个月，预热，准备开讲时发放少量粮食吸引人来。

开讲第一天，人山人海，这次宣传做的到位，人气够了！

开始登台讲道：“人之生，自父母交会而二气相合，即精血为胎胞，于太初之后而有太质。

阴承阳生，气随胎化，三百日形圆。灵光入体，与母分离。

自太素之后已有升降，而长黄芽。五千日气足，其数自满八十一丈。

方当十五，乃曰童男。是时阴中阳半，可比东日之光。

过此以往，走失元阳，耗散真气，气弱则病、老、死、绝矣。平生愚昧，自损灵光，一世凶顽，时除寿数。

所以来生而身有等殊，寿有长短。既生复灭，既灭复生。

转转不悟而世世堕落，则失身于异类，透灵于别壳。

至真之根性不复于人，傍道轮回，永无解脱。

或遇真仙至人，与消其罪，除皮脱壳，再得人身。

方在痴病愚昧之中，积行百劫，升在福地，犹不免饥寒残患。

遍逦升迁，渐得完全形貌，尚居奴婢卑贱之中。

苟或复作前孽，如立板走丸，再入傍道轮回。”

讲道声，时而高，时而缓，时而急昂，时而疾，舌绽莲花，在闻者惊，有闻者喜，有痴，有笑，有悲，有苦。

第一次讲道圆满结束，取得巨大成功。

冥冥之中有功德加身，丝丝缕缕气运之力入我身，在我讲道时，可以提高讲道魅力，使信者更信，愚者开悟。

给足银钱，加大宣传力度，又买丹药以我之名，分发有病者，或亲自出手为有名望者调理气血。

没多久，殷教主之名传遍太玄城，有慕名而来，求医解惑，有拜师学艺者，一时风头出尽。

有贤者来坐而论道，大多数折服我道法理论之下，有顽固不化者，金钱度化，度化不了的，人道毁灭。

教主之名再度进化成教皇，信仰之力由丝丝缕缕汇合成小溪流。

我安排讲道进阶版，辩道，就是辩论道法，这次宣传动用人手上万，把太玄城边边角角都宣传到位。

凡是来广场听讲的统统发粮发钱，而且安排互辩，以增加观众互动。辩道时间还差一个时辰，已经人山人海，挤人不开。

有小摊贩机灵，使用小推车四处贩卖，瓜子，花生，茶水小吃，应有尽有。

有长者曰：“生于夏朝，幸遇太平，衣食稍足而岁月未迟。

爱者安而嫌者病，贪者生而怕者死。

今日得面尊师，再拜再告，念以生死事大，敢望开陈不病不死之理，指教于贫儒者乎？”

我曰：“人生欲免轮回，不入于异类躯壳，尝使其身无病、老、死、苦，顶天立地，负阴抱阳而为人也。

为人勿使为鬼，人中修取仙，仙中升取天。”……

讲到这里，中场休息，让大家消化消化。

下场由我问，在场者答，答对有大状

我曰：“是此鬼仙，行何术、用何功而致如此？”

有鬼仙曰：“修持之人，始也不悟大道，而欲于速成………

自此后我不再在广场讲道，由自由城建道场，作收费处理。

妖神界自由城在我讲道期间兴建，并于我讲道三个月后建成。

这次城主府靠北面围墙，而从南边大门进来是一个能容纳三万人的大广场。大广场正中设讲道台。

广场正左是三层醉仙居，广场右边是商业区和酒厂。

讲道属于收费制，听一场百万银票，每个月开讲一场。

讲一场基本能收入几个亿的银票，银钱越来越多，酒楼遍布整个妖神界，而每个酒樓都配备情报人员。

信仰之力像洪流一样加持我身，我顺利达到王境，而且信仰力没有瓶颈，装满了就升级。