第18章

第18章

这里是布吉岛大王和快钱讨论一些问题的对话集呦~

对之前疑惑的答案都藏于其中，快跟着大王和快钱一起来找一找吧~

“《理想国》这里说道，过度的进行音乐教育，而不注重体育锻炼，会使人变得过分软弱~”快钱一本正经jpg

“如果假设教育被分为你所说的两大类，那么在洛克公国，应该可以说，大家都会注重音乐教育而非体育锻炼，所以就导致了民众过分软弱，越软弱，便越容易训化~”大王不知天高地厚jpg

“那摩西庄园那边呢？”快钱疑惑jpg

“摩西庄园既注重音乐教育，又注重体育锻炼”大王继续不知天高地厚jpg

“在摩西庄园那里，如果有个孩子体育运动有某一项出色的话，在学校中可是明星般的存在~”大王继续说道。

“那你的意思是说，洛克公国的教育要明显逊色于摩西庄园的教育咯？”快钱继续发问~

“并不是，教育必须因地制宜，因材施教，比起摩西庄园，洛克公国才刚建国没多久，吗喽群族的认知很明显比不上摩西庄园~”大王再次不知天高地厚jpg

“刚刚从“等级时代”出来的吗喽们，被耶耶们拉着，一个个喊着我们要向着“无级时代”进军，但是你要是问一问它们什么是“无级时代”，有几个吗喽能够用自己的话说一说的？”大王不知天高地厚jpg

“况且我认为耶耶们已经尽了最大的努力，政治上迅速崛起，同时还把洛克公国的经济一路拉飞，就像你们人类文明说的“仓廪足而知礼节”，我们也是先搞物质，再谈精神~”大王不知天高地厚jpg

“但是吗喽们先别急着感激耶耶，这种模式下的拉飞，是耶耶直接动用了“精神控制”，把吗喽群众驯化成都服从的状态，然后由它指挥，全都拧成一股绳，一路拉飞~”大王不知死活jpg

“所以要一直保持这样的驯服状态，必须使吗喽众们尽量软弱些，这样给公国添乱的也会少一点~”大王不知死活jpg

“如果一部分吗喽众们要求什么，什么都要它们自己的话语权，那么我们整个公国要拧成一股绳是非常困难的~再者，这部分吗喽众们也没有那样的认知去拥有话语权~所以对耶耶来说，最好的方法就是让吗喽众们保持服从状态~”大王不知死活jpg

“其实想要话语权很简单，只要它们是按照公国要求的“十二经典咒词”长成的，通俗一点说，就是它们长成了王族，等你成了王族，再等你了解了这个吗喽社会，那时候你的心里只会不断巡回播放一句话——耶耶护我！！！还要什么话语权啊，一天祈祷一遍，保佑我耶耶不要倒台~”布吉岛努力幽默jpg

“你又开始说一些人听不懂的话了~”快钱挠挠头jpg

“关于王族和耶耶的故事会放到下卷，不见不散哟~”大王借机打广告jpg

“洛克公国的教育模式是因地制宜的教育模式，而摩西庄园的同样也是这样，不同的政体肯定会一定程度上影响教育~”大王继续输出jpg

“摩西庄园是吗喽世界最发达的国家，没有之一，他们的吗喽众们早早的就进入了我们的吗喽众们所没有达到的精神力状态的级别，所以他们会展现出比较强的对政府的攻击力，因为他们知道，在合理的范围内攻击政府，维护自己的利益是可以的，他们的政体便是如此~”

“那你的意思我有点不太明白，就是摩西庄园和洛克公国的政体是有没有优劣之分呢？”快钱继续问道。

“当然是有的！”大王坚定的说道~

“事实上，洛克公国的政体优于摩西庄园。至于为什么在吗喽众们的自由度方面，现在看起来洛克公国的自由度明显低于摩西庄园，这是因为是洛克公国现在的吗喽精神域海其实还不成熟，大部分吗喽它们的精神力等级还停留在非常初级的阶段，因为毕竟才从“等级时代”出来没多少年，它们甚至认为，政府是非常专制的，所以它们连去表达精神力咒语的勇气都没有！”大王说道~

“这种表现，一是可能它们知道自己的精神力咒语是从利己出发的，不符合洛克公国的政体模式，而洛克公国是完全利大多数吗喽的一种政体模式嘛”大王说道~

“二是可能在它们的精神域海里，它们觉得自己表达了也不会被政府采纳，在它们眼中专制的政府怎会理睬普通吗喽众们呢？”大王说道~

“但事实上，洛克公国不是这样的，对吗？”快钱看着眼中带光的布吉岛，问道~

“是的，洛克公国讲究的自由是一种真正的自由！”大王手舞足蹈jpg

“这是在不让它者压榨自己和不压榨它者的前提下，去做任何你想做的事情的自由！”大王手舞足蹈jpg

“是指实现永不发动精神控制，来为自己牟利的一种真正的自由！”大王手舞足蹈jpg

““大召唤师”其实已经跟召唤师没有任何关系了！它指的就是第一任耶耶在一开始走的那条死路！”大王手舞足蹈jpg

“现在，这条路在洛克公国已经可以走了！”大王手舞足蹈jpg

“正所谓，此路已通，愿者尽往！”布吉岛一本正经jpg

“这怎么说？”快钱听得起劲，也开始两眼放光~

“你有没有发现洛克公国的精神力民间宣传咒论在使用“道德”这一白色咒词方面的宣传要求特别高~”

“有的时候，我们会觉得这种民间宣论好像束缚了吗喽的个性发展~”

“比如民间宣论在咒词“孝顺”方面的要求，不论父母怎么对待自己的子女，子女最后都应该不计前嫌地将咒词“孝顺”用在父母身上~”

“但是你去看实际的公国最官方的宣论，也就是那十二个白色精神力咒词，它们之中不仅没有“孝顺”这一咒词，甚至连“善良”这一咒词都没有~”

“所以这种“孝顺”和“善良”的白色咒词，实际上是老一辈留下来的看似白色，实则最容易用在“精神控制”这种歪路子上的咒词~并不是公国官方要求的！”

“官方是提倡你去做一个修炼白色精神力的人，希望你可以多多地去使用“孝顺”和“善良”这些白色咒词，但这只是提倡，并不是要求！根本没有写进公国要求的里面！”

“这么说倒也是哦，我也想起来了，好像确实没有“善良”和“孝顺”这样现实中流行的的白色咒词被加在那十二个白色精神力咒词里面”快钱恍然大悟！

“也就是说，公国对于修炼白色咒词的要求并不高，可是公国的精神力修炼规定上明确写明了，每个吗喽都应修炼白色精神力，以成为“大召唤师”为终极目标。这条规定定的目标很高，一个普通吗喽基本不可能成为像耶耶一样的“大召唤师”，所以大家在看规定的时候往往都直接忽略了这条规定！那我能否能大胆推测，公国现在走的路，早已不是耶耶们过去走的路~”快钱表示不解。

“我曾经也跟你一样对耶耶们丧失了信任，那段时间还偷偷翻墙去摩西庄园偷听那边的吗喽唠嗑，听了一耳朵的关于耶耶们的坏话~如果不是大王患有精神力基因病，王族的基因多了点，召唤一族的基因少了点，想改道，这生理机制都不允许，要不然布吉岛大王可能早就改道了~”

“对于为什么修炼白色咒词的要求并不高，有两个猜想方向，先说简单的那一个，耶耶可能也阴差阳错地用了你们人类文明常说的“最近发展区”理论~”

“再来说一说第二个猜想，你有没有想过什么是“大召唤师”？”

“就是对于洛克公国的统治者耶耶们的尊称吧！”快钱答道。

“如果按照你的定义，那要求每个吗喽都以成为“大召唤师”为终极目标，这根本就不能解释得通啊~鼓励每个吗喽都去争吗喽大王的位置，这是不是过于癫了呢？”

“你说得对，那它究竟代表了什么？”快钱似懂非懂~

“你还能记起第一任耶耶的生平吗？”

“记得，蛙耶耶年轻时非常反叛，因为不想压榨它者，也不想它者来压榨它，是以不想走召唤之路。后因国家正处危难飘摇之际，毅然改道，成为召唤一族，从此踏上召唤之路，“我将无召，不负应召”，就因为这句话，无数仁者义士自发地追随于它！吗喽众们信仰它如神明！”快钱说着说着便热泪盈眶~

“你说的很全面，但在王族的传承记忆里，其实还有些隐情可以爆料！”