第108章大神通112行尸走肉

第108章大神通112行尸走肉

112行尸走肉

晚了，丝线可以不惧刀斧的砍切，大力的拉扯，就是怕火。不！凡火它可不怕，它怕的是三昧真火！丝线立即沾火自燃，草绳般的一烧而没，连灰烬也不留下。大誓老人只来得及收回一两尺丝线。法宝“五色丝”从此损坏。大誓老人气的吹胡子瞪眼，一旁的大开老人反而心里稍平：也有人与他一般的遭遇，一般的受挫，一般的不幸。

“纠正一句！佛爷这是‘佛焱真昧’，什么三昧真火，没有见识！？”文静僧见缝插针。在招式上，他寻隙就攻；言语上也是一丝不让。佛门讲究戒贪痴嗔、四大皆空。文静僧就算神通广大，可是脾性一样的与凡人相同。这样的和尚竟然有七个弟子，数万徒孙。那七个弟子就是珐塰诛勥等人。果真应了那句老话：有其师必有其徒。七大弟子都是嗜杀，除暴安良是旗帜，赶尽杀绝才是本质。妖怪不惹他们，他们惹妖怪。只要听到哪里有妖有怪，必然追寻过去，很少询问情由，非拿就杀，不分青红皂白。有时候，他们也知道妖怪中不是一概的坏蛋，但是依旧不加放过，冷面无情。

相比较而言，雷峰塔下文静僧的师兄暴笠僧的七个弟子却要文雅的多，与文静僧的弟子是一静一动。他们至少还有佛门弟子的样子，潜心修炼。你不惹他，他们断然不去招惹谁，七僧驻锡七个小佛国，保证七国国泰民安。声望如日在天。

静中参透非常静，往常行止动分明。

暴烈虽由暴怒起，有心定尺度安排。

一苇僧曾经有两句箴言偈语给他的两个弟子：文静暴笠。从字面上看去，似乎暴笠僧更加的暴烈，而文静僧似乎要理性的多。好多名人贤士、聪慧敏感之人都认为一苇僧说的错了，说的反了。

其实是文静不静，暴笠非暴。见识过文静僧的手段、见到过暴笠僧其人的人都是这么认为。一苇僧显然是将两人的性格说的反了。

文静僧显然比凶徒还暴烈。出手时几乎是不留扣手，杀人到身死、到灭绝。堪称佛门中的死神！

“三昧真火？我让你烧！”大誓老人心痛加怒火，也是不管不顾的咬牙切齿：“山来！”由他驾驭的那一座小山眨眼飞近、变小，一方印信般的当头向文静僧压去，势挟风雷。

虽说变小，还有十丈大小，足够压下千百人。

“那又如何！”文静僧身形下挫，大喝一声：“钱塘江潮！”双手自背后猛地上举。随着手势，怒涛翻涌的一段江水陡然壁立，浩浩荡荡、汹涌澎湃地冲击小山。眨眼间入眼处皆是水。

“开天辟地！”大开老人觉得机不可失，连忙运用二十四开杀人大法中的“开天一式”，百数年的道业转化为一柄无柄大斧，亩许大小，连斧脑上的凹凸花纹都隐约可见。随着强大的意念，大斧向着文静僧斩去。破空的厉啸撕心裂肺，汹涌的杀意充斥天地。

封锁封锁封锁。如同大誓老人的“金口术”，大开老人以道业化出实质的杀人兵器。

与大誓老人“金口术”不同的是，他“二十四开杀人大法”中的开天一式还能禁锢一定的空间。文静僧的周围、无形的空处，都如同速效高标号水泥、高配合比的掺杂，使之凝固的如岩石之硬、钢铁之坚。

空气生硬的可比坚铁，那软硬衔接处的空气都产生断痕、裂缝。空气如此，中心的文静僧该是怎样的感受？

第一次，文静僧郑重起来。他依旧行动自如，手印不见一丝一毫的慢钝。

“木棉袈裟——”不敢也不能小觑幻化的大斧，文静僧转腚扭腰，身上所披的袈裟立即释放出万道土黄光华，与大斧杀气交织和抵消。斧头凭借其锋利与逐渐加强的惯性，一往无前的接近接近接近，接近文静僧。

终于，大斧砍上文静僧的肩膀！

“开！”

有那么三秒的停顿，老和尚猛地抬膀，硬生生顶开大斧。那么大的斧头之下那么小的人，竟然生生抗住了没有斫伤。文静僧的确有资格位列高人之列。

“你扛得了一斧，十斧呢。不行，那就劈你一百斧！”大开老人运作斧头如泼风。

文静僧再也不敢硬扛了，就算那件袈裟是件高防御的灵器，消化掉许多的攻击力，他本身可是禁不起多次的攻击而不伤。

此时的文静僧一面要驱水拍打小山，一面要运转袈裟抵挡大斧，多年修炼的佛元在巨大地消耗着。

毕竟是两个千多年的妖人，文静僧感到空前的压力。

“平步青云！”文静僧终于选择了闪让，利用佛门身法一掠而开。老和尚老脸绀红，心里不是滋味。逼迫躲避，在他这等有身份、地位的大能看来，已经是处于下风的表现、输了气势的耻辱。