第3章第2天改变你的习惯

第3章第2天改变你的习惯

第2天改变你的习惯

习惯能成就一个人，也能摧毁一个人。

——拿破仑·希尔

一、杜绝“五话”

文有文法，说有说风。说风是一个人的立场、观点

、作风、内涵等在言谈中的综合体现。说风无

论好坏，都是在一定的时代背景或社会条件下形成的，是为适应某种需要产生的；当然，也

人而异。诚信、正直的人，都能自觉地说真话、说实话；可有一些人却常说假

话、蠢话、大话、空话、粗话。对此，我们不能等闲视之。

(一)不说假话

说真话是中华民族历来赞颂的美德。《韩非子·外诸说左上》中关于曾子教子的故事就历久

不衰。曾子为了让孩子学会遵守诺言，把妻子开玩笑说的话付诸实施，将猪杀了，维护了

妻子在孩子眼中诚实的形象。

曾子的妻子是有意骗孩子吗?恐怕未必。但至少可以说，她没有意识到这种骗孩子的教育方

式有多深的危害性。一次谎话可能使孩子从小沾染上不良习气。曾子的行动表明地坚持了最

可贵的精神——不说假话。

各国民间也有许多关于批评说谎的格言：

谎言没有脚，但有招祸的翅膀(日本)。

即使说一句假话也是说谎，即使偷一根针也是盗窃(蒙古)。

谎言跑得再快，也永远追不上真理(俄罗斯)。

宁愿听痛苦的实话，不听甜蜜的谎言(非洲)。

有一次，列宁参加了一个会议，讨论的是关于彼得格勒的工业恢复计划的问题。人民委员施

普尼柯夫作报告时，用许多优美的词句描绘出一幅十分诱人的前景。报告后，自我感觉良

好的施略普尼柯夫认为会受到列宁的称赞。可列宁却向他提了几个问题：目前在彼得格勒由

一家工厂生产钉子?产量多少?纺织厂的原料和燃料还能保证用多少天?这些简单的问题把

他问得瞠目结舌。列宁批评说：“谁需要你们那些大吹大擂毫无保障的计划?针线、犁

纺织品在哪里?你不能回答这些问题，原因只有一个，就是实际的计划工作被你们用华而

不实的废话代替了，这无异于欺骗。”

(二)不说“蠢话”