第三百一十九章 煮酒论鼎

荆花满枝的树下坐了不下万人，围在中心的两个圆白石台上，各坐了一个仙风道骨的中年修士，一个是梅贤士，一个是桃贤士，他们都着一身素白，荆冠结发，发髻顶上还伸出一支半尺长的带上弯弧的荆钗，讲道时，荆钗尾端时有挂到头顶低垂的荆花枝条，落下的柔嫩花瓣被他们用手里的荆木扇轻轻扇开，配着他们脸上那高远的神态，讲出的道经似乎都成了片片天花般美丽的荆花，常使人忘却了听讲，已被眼前的景象深深折服。

乐菱不远不近的坐在人群里，心道这就是天花乱坠吧？听经的修士们都象是在梦游中，表情时喜时忧，不知是否悟出了什么天道。而乐菱听得是一头雾水，却再不敢出言乱问，怕身旁那个牛皮糖一样黏来的白胡子小老头举报自己。

这小老头说修士不似修士，说贤者不似贤者。更不是老百姓，老百姓哪有这么闲的。且衣锦冠玉，更似富贵人家走丢了的得了健忘症的老祖，这一丢还丢远了，服饰装扮完全不似这里的人。这里的人都荆钗布衣，十分朴素率真。

荆人眼里对梅贤士和桃贤士的崇拜之色，一眼就能看出。他们的衣貌举止亦是随了这两位贤士之风，荆钗却短了不少，衣料也省了许多。根本无须谁再来提示，乐菱此刻若还敢乱叫霉先死和逃先死，一定会更先死。

小老头却自打对乐菱说了那句话后，便自来熟地跟上了乐菱，他到还没忘记自己的名字，告诉乐菱他叫贝贝贝。乐菱却十分怀疑这名字是他乱说的，不过看他那老而还小的模样和宝器的穿戴。叫贝贝也算名副其实。而小老头却很严肃地告诉她，他叫贝贝贝，不是贝贝。

“贝贝，你说梅贤士讲的是什么意思？”乐菱还是叫他贝贝。

小老头瞪了乐菱一眼，回叫到，“倚倚！……偏不告诉你。”让你不敬我老人家！

乐菱无所谓地耸了耸肩，继续听霉先死和逃先死胡诌。在她眼里，那些什么道经啊法经的。全不如麻经，一听就懂一学就会。

也不知道经法经是真的那么深奥，还是这些贤士故弄玄虚，不如此就显不出高深。更严重怀疑他们甚至连自己都绕进去了，时常自相矛盾，前言不搭后语。

然往往在这时，他们的话就更玄乎了。是谓诡辩。

梅贤士讲了一歇令人高山仰止的天言道语后，目光深远地停了下来。

又该桃贤士讲了。乐菱精神一振，桃贤士讲的比较能懂，似为梅贤士的话作注脚，听起来就很接近人语。

大热天的，桃贤士又饮了一杯身后煮酒的童子呈上来的温酒。徐徐吹出一片飘进酒里的紫荆花瓣，那花瓣却连丝口水都没沾上，依旧若才从枝头落下般飘落地面。

好强的内力！所有人都眼前一亮，乐菱亦是暗佩。要知道，这重力阵中灵气稀薄，桃贤士居然舍得用自身灵力，就为护着这片小小的花瓣，让它不因人为而败。顺应天道秩序。

想是紫荆林下也设有聚灵阵。如这般的怜美惜弱，当是值得敬仰的贤德之人。

却见桃贤士对众人的崇敬目光毫不在意，风轻云淡地摇着巴掌大的荆扇，声音漂浮地说到，“今天下三分。我辈英雄层出不穷，正和天道之义。龙大人圣心。然魏鼎虽大，魏阿瞒做事却毫无道义可言。他那魏鼎其实是靠摸金修士遍刨人祖坟才造得那么大。而今西南整个州区已无一处坟茔。就连他那西北魏州，只怕都是空有其坟了。试问魏鼎若得龙大人的青睐，只怕天下人都不服吧？更莫论天下英雄了。”

众修士大惊，他们当然是天下英雄的一分子，一时纷纷四顾低议。

大鼎西南是绝大多数的大鼎人祖先居地，后人打得再热闹，亦不会在西南乱来，是故西南并无一州一鼎，居住的都是普通百姓或毫无野心的散修，也算是为战火纷飞的大鼎城留了一处世外桃源，只要无意权势，便可安度时日。大鼎权贵老后，也喜迁居西南，终老于斯，纵有鼎，也随他们陪葬了。

大鼎也并非没有金银，而是金银铜铁锡但凡金属都被铸了鼎和剑了，只好用更贵重的灵晶石代替货币，灵晶石一稀少，更就只能练体了。

但这魏阿瞒竟将手伸到了大鼎人祖坟上，就算凌天，连祖宗也要凌吗？这，这是真的还是假的？

桃贤士淡然看过所有人的表情，微笑道，“我与梅贤士方自西归来，已查实此事。同去的还有吴州牧下的两位贤士。我荆州牧已前往吴州，与吴州牧商议联手讨伐魏州。”

众修士一听，桃贤士的话自是不假，适才也只是震惊之下难以置信而已，并非不信他。然这一讨伐魏州，便意味着魏州将会成为群雄逐鼎的地方了……

州牧打大的，我等就不能打小的么……

天下英雄，谁不欲问鼎？大鼎都是小鼎打来的。

议论到此，已有修士回望荆鼎下的鼎炉，思谋起是否该为自己先打一个鼎了。或是联合几个投契的修士，打个大点的鼎？无鼎在手，师出无名。