第274章二老争论

听到苏牧的话，管云云一脸不屑的撅了撅嘴：“苏董，要是比企业管理，我相信不管是章老还是南老，都不是您的对手。

但是，您现在要搞清楚的是，我们比的不是企业管理。

而是历史知识的储备。

您需要有足够的历史论点和论据，去说服两位老人。

放弃自己的观点，去认同另一个人的观点。

还要让两人和平相处，不产生矛盾。”

这话，管云云说的倒是没有什么毛病。

章老和南老是什么级别的存在？

他们的历史知识储备，在历史领域中，可都是第一梯队。

而你苏牧呢？

虽然在企业管理方面，有着远超两位大佬的能力。

可现在比较的不是企业管理，而是历史认知。

完全是两位大佬极为擅长的领域。

苏牧要想说服两位大佬，完全就是以彼之短，攻彼之长。

鸡蛋碰石头、螳臂挡车，不自量力。

跟管云云不同的是，乔茗雪倒是对苏牧充满了信心。

这种信心没有任何现实依据，就是单纯的相信。

即便全世界都怀疑苏牧的能力，乔茗雪还是那个唯一坚定的相信苏牧的人。

“云云，给苏董一个机会。

我相信，他肯定能够完美的解决。”乔茗雪打断了管云云的质疑，对苏牧说道：“我先把现在的情况给你分析分析。

你看看有没有什么合适的方法，可以解决两老之间的矛盾。”

“先谈谈具体情况。”

苏牧倒是没有把管云云的话放在心上。

对他来说，早已经过了义愤填膺的心态。

以苏牧现在的心态、身份和地位，他关心和在乎的只有自己在意的人。

至于不在意的人，那就随她去吧。

乔茗雪开口解释道：“我们《典藏的华夏》主要以华夏典籍为背景，进行戏剧化创作。

作为《典藏的华夏》的第一期，也就是第一本需要戏剧化的典籍。

它必须要有历史的厚重感和时代的意义。

不管是对过去，还是现在都要有足够的公信力。

所以，第一本戏剧化的典籍，该选择哪一本的时候，两位老师产生了严重的分歧。”

“章老推荐的是《易》。”乔茗雪补充道：“《易》又称《周易》、《易经》。

章老推荐《易》的理由是《易》经之首，大道之源，诸子百家的鼻祖。

在学术界一直有着西方文明有《圣经》，东方文明有《易经》的说法。

只不过《圣经》是从宗教的角度出发，而《易经》的哲学理论适合各行各业，万事万物。

章老认为《周易》是中华文化发展的根本源头，对龙国古今的政治、经济、医学、民俗等产生了巨大而深远的影响。

可以说古今中国的一切人类活动，都与周易有着千丝万缕的联系。例如历法中的冬至一阳生，夏至一阴生。

十二消息卦。

医学中的脏腑阴阳、表里、五行。

孔子的《论语》里面为多次引用周易的理论。

即便是当年秦始皇焚书坑儒的时候，唯独把《周易》留了下来，可见对于本书的重视程度。

所以章老认为，《周易》乃是龙国文化的根源，《典藏里的华夏》第一本戏剧化的作品，必须是《周易》。

也只有《周易》才能引领浩如烟海的华夏典籍。”

对于章老的这个观点，苏牧也是认同的。

《周易》是龙国文化的源头，在很多人的思想认知中，《周易》仿佛就是算卦用的。

有着浓重的玄学色彩。

其实，只要了解《周易》的人都知道，玄学只是《周易》的一种表现形式而已，除了玄学之外，周易还涉及哲学、政治、经济、文化等多个领域。

《周易》分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断。

除了经部之外，还有就是传部。

传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”。