第288章北地风俗，即将临盆

华九章从紫宸殿里出来时，仍有些恍惚。

母皇准备动土地了！

历朝历代，这可都是块难啃的骨头。毕竟，这土地之事关乎着无数人的切身利益。尤其是那些囤积着大量土地的豪强大族们，他们怎会轻易拱手让出既得的利益？

只是，不知母皇准备如何进行改革？

何时开始？

华九章就这样思考着这突如其来的重大事件，去往尚书省户部。

自她归京后，皇帝便将她安排到了户部姒尚书那儿任职。

一路上，华九章低头思考。

自武周开始，女娘们正式分到土地也不过数百年时间。

早先土地，大多都是按家中男丁分配。

大虞立国之初，每满十五岁的农家女子，皆可分到五亩地。一户人家能有三十亩地这样，其中三成用来应付朝廷的各种赋税后，剩下的粮食也仅仅足够一家几口半饿半饱。

这还是开国之君太宗时期，能够分给百姓的空余土地多，世家大族和上任的新官也没能来得及形成汲取手段，才会有如此局面……

所以，历朝历代皇帝当政，都鼓励百姓开垦荒地。允许女娘们开垦的田地归属她们个人，免除新田的十年赋税，并且此后成年的女丁都能得到部分永业田。

这些年，大虞的可耕种田地也往外扩大了不少。尤其是东北方向，北地河北道的幽州、蓟州、平州、嬴州四地。

这四地的风俗与大虞其她地方不同，比较传统，怀孕生子的皆为女性。

当地的女娘认为自己亲自生育方能保证血脉的纯正与传承。她们认为生育之事乃是她们身为女子与生俱来的权利与责任，不可轻易让与他人。

是少有的保留母系社会传承的地区，家庭以女性为中心，财产和血缘关系通过母系传承。

她们讲究有大家而无小家，以家中最年长的祖母为家主，负责家庭事务。以母系的血缘为纽带，无父无夫。孩子由生母及其家中的姊妹兄弟共同抚养长大。

家中的所有东西是家人共有的，孩子们生来分享一切，就连母亲也不是唯一的。大家庭内生母、生母的姊妹皆是孩子的“阿娘”，她们相互关爱不分彼此。长大后也相互扶持，陪伴一生。

华九章初次从师傅口中听到这个恍若世外桃源般的地方时，还曾经想亲眼去平洲四地看一看，可惜一直没有找到合适的机会。

日渐西沉，华九章下职后马不停蹄地回到公主府。

她先去芙蓉榭看望即将临盆在即的滕昀之。

她大步迈进屋内，只见沈星野和苏润正在屋内陪伴着滕昀之。滕昀之靠在床榻边，脸色略显疲惫，却仍带着几分温柔的笑意。

沈星野身边还跟随着几位医师打扮的陌生人，她们见到华九章的身影，连忙起身行礼。

“公主回来了！”