☆、61女娲娘娘
众论道,葫芦熟了
女娲微微一笑道：“此乃围棋”。
“围棋？”
“然也”女娲把棋盘上的棋子归入盘中，“要不师兄与师妹对弈一局？”女娲把围棋的规则说了一遍。
大罗金仙早已神慧清明,一点即通,老子听了这围棋之道,拂髯道：“黑白阴阳，彼消此长，真乃太极之道也，与吾道甚合”。
“师兄请！”
“师妹请！”
众也早已被这围棋吸引，纷纷赞叹不已,不由观看女娲与老子的对弈。
不多时二风格已显现出来,女娲胜诡辩多奇，老子稳重求胜,无为而无不为，二各显其道。这对弈是乃是二道行的比拼！
究竟是诡诈更胜一步还是中规中矩，大气磅礴更为正统？这谁也料想不到。
一开始，两的对弈还是微微淡笑，风轻云淡，一会儿品一杯香茗，一会儿论一会道，可是随着时间的推移，二渐渐正经起来，开始真正正视对方，手中的棋子也开始越下越慢，局势也更加诡异。
渐渐地，二的气势也忽然相对，老子周身太极气旋不断围绕，阴阳变化，太极之妙，尽显其中，似有流水之声，清澈明心，荡涤心神；女娲身上升起道道金光，一会儿演变天地造化大道，一会儿现出救助众生的幻影，功德神光刺眼明亮，造化之气上通于天。
二不断演化自身的大道，引得周围之景也随着变化，无量云霞聚集而来，仙光密布，霞光澈澈，又有无量紫气飘荡，紫雾弥漫，忽明忽暗，幻生幻灭。
老子与女娲二的身影也渐渐变得模糊起来，只觉得二此时就是造化大道与太极大道的显化，是一片规则，一片真理，哪显丝毫生气息！
终于只听得一子落下，众大呼一口气，所有幻象尽皆散去，女娲老子现出身形来，二身形变幻良久，最终归于本真。
老子笑容满面，显然从这棋奕之中悟得诸多大道。
“嘘……，观这围棋，实乃观天地也！”
女娲此时看起来，更为平淡，仿佛如凡一般，不显丝毫法力。她轻轻笑道：“众生如棋子”。
众听此，不觉一愣，转而恢复正常，乃道：“那等也是那下棋之”。
女娲微微颔首，淡笑不语。
“师兄，们到底是谁盛了？”通天急着问道。
众也很想知道结果，不过都忍着没有问，想不到这通天比他们还要心急。元始瞥了通天一眼，深觉得自家这三弟心性太过差，今后还需练练这养气的功夫，元始暗暗想道。
老子轻道：“输赢有那么重要吗？福祸相依，岂不知输即时赢，赢即是输。吾等所缺的不过是享受对弈的乐趣，顺便从中有所领悟罢了”。
通天愣了一下，哑口无言，只道师兄高见，小弟惭愧！
女娲看通天那憋屈样，微微一笑道：“也不瞒通天道友，实则二并无输赢”。
“无输赢？”准提道。
“然也”，女娲解释道：“吾等以各自大道相对弈，只以他之道完善自身之道，大道无差别，所以并无输赢”。
“想不到竟是和局！”通天叹了一口气。
“道友把输赢看得太重，不好，不好啊！”女娲提醒道。
通天闻言讪讪地笑了笑。
继而，众便开始论道。
老子为大师兄首先道：“道可道，非常道；名可名非常名。无名，天地之始，有名万物之母”。
“道生无极，无极生太极，太极身两仪，两仪即阴阳！阴阳者，万物之母也！”随着老子的宣讲，其周身亦现出无穷之变幻，玄之又玄的气息漫漫笼罩，整个都沉浸天道的氛围之中，闭目静思，只余下嘴角翼动。
约九年之后，老子讲完听道体悟，闭目不言。
然后，元始天尊大开金口，宣讲无上玉清真言，“天生万物，而万物自有不同，是以万物生时，即是不可能平等的！然而天道之下，众生如蝼蚁，即皆是蝼蚁，自无大小之别，是以等眼中，众生又是平等的！”。
“是以众生即平等又不平等！万事万物没有绝对！就不平等而言，众生以其出生跟脚，示其辈分长幼尊卑！是为礼也！无礼，则无德，无德，则无道！”
元始天尊一开**门，顿时有无边威势散发出现，那是长者的气息，是贵族的气息，是俯视众生的气势，是一览众山小的豪气！
又九年之后，天尊即闭口，静坐沉思。
又通天道启唇开讲，“大道五十，天演四十九，是以众生皆有一线生机！此一线生机之下，众生平等！天道至公，又至不公，众生生来命运富贵地位个个不同，此乃天道使然，然而众生却不可因此失了斗志，须知天道之下众生有一线生机，此一线生机众生应该努力截取，为己用，勇往直前，不怕艰苦苦难，如此方能得此一线生机，改变命运！”
“命运不可怕，跟脚不是绝对的，资质不是万能的，一切纯乎一心耳！”
女娲闻言，不由地点了点头！想来这三清还真是奇葩，三皆是盘古元神所化，可三却有大道不同传承，老子无为而无不为，适合隐者，适合居士，适合看清名利之；元始，其眼中虽然认为众生平等，可是别却不这么认为，所以为了解决这个问题他重视伦理纲常，身份地位，方式却也不拘泥于此，须知伦乃是性之本，不可忘却，此点女娲是十分信奉；而通天的，却又适合小物，所谓逆则成仙，顺则成，敬天而不畏天，方是生活的态度！
三清之言，可谓个个有理！
三清一讲无为有为，一讲顺天应，一讲永不言败，皆可为所用，而女娲所言却是要神圣的多！
一时间，众多氤氲雾霭尽皆来此，环绕娘娘周身，衬托娘娘更加天资绝色，容颜秀丽！
娘娘轻启朱唇道：“天地间有一物，名造化也；造化者，天地之师也。造化者亦创造也！天地本来无一物，盘古创造天地万物，即造化！所以造化即是无中生有！天地间本来无茶，吾发现此物种，故而现世，天地间本来无棋，吾创造之，此皆乃造化也！是以不存的东西被创造出来，此皆是造化之功也”。
“造化者，格物也！譬如棋萧。若有众生穷尽格物，造福众生，顺天利，吾必将许之愿望”
女娲此讲，却是从道祖大道中悟出了更深层次的造化之道。女娲把造化之道与后世的科技相结合，认为科技即是创造，创造即是格物，格物即是造化！是以所有的发明皆是创造，皆是造化！
又接引开讲。
道者言:“众生皆苦，为七情六欲所惑，不得善终！生即是苦，死亦为苦，世间一切尽皆是苦！若有**力大慈悲者创造一世界，此世界之中悟生老病死，无喜怒哀忧，无权钱情爱，尽是欢喜，大善哉”。
又道：“吾称此世界为极乐！愿众生皆得极乐！”