第九十章《雾锁峨眉：蒋介石谋取四川纪实》
神奇天府
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蒋介石、宋美龄夫妇这天一早去峨眉时，特意让张群同他们一辆车。蒋孝先的护卫工作作得很好，前面有车开道，后面有车护卫，保卫工作作得既不张扬，又很严密。此行是经双流、新津、眉山一线去峨眉，路线有点绕。之所以舍近求远，是因为蒋介石接受了张群建议，说这一路最有看头，灵山秀水，历朝历代名人辈出。
车过南门大桥，再过红墙黄瓦、庭院深深中古柏耸峙，遮天蔽日，气象庄严的诸葛武侯祠，成都市就被甩在了身后。上了川藏公路，展现在眼前的是成都平原一望无边二望无涯的绿色原野；小桥、流水、人家，像是一幅徐徐展开来的，美不胜收的锦绣画卷。从小在美国长大，受完高等教育的宋美龄，看到这样动的人风景，喜不自禁，赞叹不已。她调头到对坐在身边的蒋介石说，大令！以往我看有书上说，我们中国地大物博，处处风景很好，其实不然！我们中国，三分之二是不毛之地。西北一带连水都缺，沙漠又多；东北很冷，南方太热，真正好地方不多呀！我到成都几天了，成都当然是不错的，但真正让我领略到天府之国含意的，还是今天！
听了夫人这番话，蒋介石只是笑笑，既不肯定也不否定。他对夫人这番话并不十分赞成，但不愿扫了夫人的兴。这天，蒋介石身着便服，穿一件玄色长衫，坐姿笔挺，神彩奕奕，手上象征性地拄了根油光水滑的拐杖。时年49岁的他耳聪目明，身姿敏捷，完全不需要拐杖。他喜欢拐杖的缘由是，拐杖就像王杖，是权力的象征。亮着光头的他，唇上护一绺八字胡，因为高兴，那一绺八字胡在微微抖动。坐在他身边的夫人，淡淡妆，丰满合度的身上着一件白底暗花旗袍，一头丰茂的黑发在脑后梳成一个髻，髻上套发套。她身上没有多余的妆饰，只是耳朵上挂了一副翡翠耳环，左顾右盼间，翡翠耳环滴溜溜地转。她皮肤很白，五官端正，身姿匀称，说不上顶漂亮，却自有一种腹有诗书气自华的韵味。也许这天她身上的美国香水洒多了些，味有点浓，她调头对丈夫说话时，蒋介石总是下意识地将身子往旁边偏偏。
蒋介石平时话很少。早先年间，国民党上层有这样一种说法：同蒋介石谈话，只有你说的，没有他说的。同胡汉民谈话，只有他说的，没有你说的。同汪精卫谈话，双方各说一半。可见，最有谈话技巧的还是汪精卫。而今，资格比蒋介石老的胡、汪二人，胡早被老蒋打到阴山角落里去了。现在南京的汪精卫虽说地位仅次于蒋介石之下，却是虚的，不过挂个名而己。
蒋介石双手拄在拐杖上，身姿笔挺地兴致勃勃地观看从窗外迅速往后流动的美景。
一轮金阳正在升起。一坝坝沾着露珠的金黄的油菜花，好像是一个个巨大的旋转的金盘。在公路两边相当距离内的林盘（北方人说的村庄）中人家，无不掩映在绿森森的树木或秀竹中。林盘中人家，有的是粉壁黑瓦的瓦房，更多的是茅芦竹舍；都是竹篱小院。袅袅的炊烟和缕缕乳白色晨雾交拥而起。围绕林盘而去的小溪中溪水清澈。感觉得到，露珠在小溪两边的一排排的树上往溪水中滴落。爬在小院篱笆上一嘟噜一嘟噜的牵牛花正开，彩蝶在这些梦幻似的蓝的、白的花朵间翩跹起舞。放眼远望，在越渐呈现出湛蓝色的天边，有一缕透明的白云，像白色的羽毛，渐渐升腾。
就在这时，一抹绿色的连绵山岚，在川藏公路左边突兀而出，像是从绿色大海中突然跃起的青龙，又像是一匹扬鬃奋啼的骏马，与向西而去的川藏公路并行不悖。看蒋介石很注意地打量着这一抹青山。张群适时解说，这里离成都20来里，已进入双流县境内。此山叫牧马山。从平原上看，它是山，上得山去却又很平。山上人家大都单门独户，竹林环绕，有一种藏而不露非坝上人家可比的富裕。
据说，此山的名字是诸葛亮取的。之前，藏军势力很大，过沪定、越二郎山、雅安，一直延伸到了川西边缘重镇临邛（现邛崃市）桥西，而前锋一部竟绕过临邛，上了这座与成都近在咫尺的山，对成都虎卧鹰视。
卧榻之旁，岂容他人酣睡！当大名垂宇宙的诸葛亮辅佐刘备在天府之国成就帝业，建都成都，与北方曹操的魏国、长江中下游孙权的吴国形成蜀魏吴三国鼎立之势后，第一要务就是解决近在眼前的这彪虎视耽耽的藏军。诸葛亮很客气地请这彪藏军退一箭之地！藏军前锋首领一是慑于诸葛亮威望，二是想“一箭之地”再远又能有多远，就答应下来，并约定了射箭日期。
期间，诸葛亮派人快人快马给驻守炉城（现康定）的守将郭达送去一锦囊妙计，吩咐郭达如此如此办理。
约定射箭那天，五虎上将赵云出马。他弯弓搭箭，嗖的一声，神箭穿云破雾而去。双方寻箭。寻过了雅安河谷、寻过了二郎山下的沪定城……最终一直寻到跑马山与折多山前拥后抱的炉城才寻到。只见那只箭，嵌在与跑马山遥遥相对的那座高山的山颠，箭簇插进一尊青灰色巨石，箭翎直指蓝天，威风凛凛。于是，藏军如约后退，带动了兵临邛州城下的藏军大部队后退。他们一直退过折多山，退回习惯意义上的关外为止。
那嵌了赵云神箭的山，过后被诸葛亮名命为郭达山。至今同跑马山一起，与终年四季白雪皑皑，海拨四千多米的折多山，将当时的炉城，现今的康定城前拥后抱在怀中。而那座从藏军前锋手中解放出来的山，山上水草丰美，风光秀丽，绵延纵横，成了蜀帝刘备、蜀相诸葛亮及靡下五虎上将跑马地、闲时休假处；山地战演习地和最好的军马饲养场。刘备请诸葛亮给这山重新命名。羽扇纶巾，思维敏捷的诸葛亮随口就来：牧马山！牧马山的名字一直沿袭至今。
蒋介石望着与川藏线并行不悖的牧马山，思绪又转到国事上去了。他问张群，这里，能看到夹金山吗？张群说，不能。为了转移蒋介石的惆怅，他说，夫人刚才说得对极了。中国好地方不多，就以天府之国四川来说，真正称得上天府的，其实也就是川西平原上温(江)郫(县)崇(庆)新(津、繁)灌(县)几个县而已；南北不过八百余里，东西不过三百余里。这些地方因有都江堰灌溉，成了水旱从人，向无讥谨的富庶之地，却又是讨口子（乞丐）最多之地，有言：“金温江（县）、银郫县，讨口子出在双流县。”
蒋介石问，这是何原因？
张群说，因为这些地方富裕，而越是相对富庶的地方，讨口子才可能讨到食，要得到钱。就以成都来说，白天很少见到讨口子，那是因为官府要维持市容，要撵他们，嫌他们有碍观瞻。白天，讨口子躲在破庙中，荒郊地，晚上成群结队出来乞讨。川戏《归正数》就专说讨口子!看委员长夫妇对此说有兴趣，张群用他那口纯正的川味浓郁的成都话，一字一句背朗诵开来：“那高楼住它做啥？兀（蹲）桥洞免得漏渣渣；那牙床睡它做啥？坝地铺免得绊娃娃；高头大马骑它做啥？打狗棍拄遍千家；那绫罗绸缎穿它做啥？穿襟襟挂绺绺风流潇洒；那嘎嘎（肉）吃它做啥？喝稀饭免得塞牙巴……”宋美龄听到此，扑嗤一笑，说，四川人真幽默呀！蒋介石没有笑，他觉得心情沉重，也有些尴尬。
说话间到了新津县五津镇，这是一条傍岷江而立的古镇，隔三水与对面的新津县城相望。五津镇是一条长长的独街、古街。因是成都南去的咽喉之地，很是热闹繁华，街上商贾云集，街两边的茶楼酒肆一字排开，长街中段一间大茶馆前，有株标志性的枝繁叶茂的大黄桷树，像把绿色大伞直擎云天。
纵然来时，省上有关方面打过招呼，委员长一行的车队到了渡口，也得在此等候过河。蒋孝先下车作好警戒，封锁，原先很是热闹的渡口顿时清风雅静。
张群陪委员长夫妇下了车观山望景。此地风景极好，灵山秀水。
蒋介石和夫人宋美龄齐声喝彩，说新津很像虎踞龙盘的金陵南京城的缩小版。
张群说，我们刚过的五津镇，又称旧县，是过去新津的县城。自古以来有“走遍天下渡，难过五津渡”之说。说时指着前面奔腾而过的岷江、金马河，羊马河三条通天大河对面，万瓦鳞鳞的新津县城说，那里，隔波平浪静的南河相望的一抹青山，是长丘山脉，一直走到邛崃名胜天台山，纵横百里。
他转而指着五津下游，三条通天大河汇合处的茫茫江天说，那就是唐代天才大诗人王勃诗中“烽烟望五津”处。“初唐四杰之首”的天才诗人王勃，一生只活了27岁，他的生命最后时期就是在游了蜀中山水回到长安后溘然而逝的。王勃曾经说过，他那些诗，并不是他个人所作，而是神的意旨，他不过是替神握着一管笔记录下来而己。他们注意看去，“烽烟望五津”处，那一派汪洋中，长丘山脉排头的宝资山，像只金瓶，于江中突地而起。又像一个勇敢的、清秀美丽的姑娘拔浪而起；山顶上那座红柱黄瓦檐角飞翘的六角亭，就像是戴在她头上的桂冠。在她之后依次排列而来的老君山、天射山等，就像是连袂而来，拜倒在她裙裾下求婚的青俊男子。
张群说，宝资山是一个很神奇的坐标。向左，沿奔腾的岷江而下，约百里地是眉山。眉山出了在唐宋八大家中占了三席的宋代的苏洵和他的两个儿子：苏轼，苏辙，统称三苏，其中苏轼最为了得。从宝资山往右，也是行约百里，到了蒲江。蒲江出了大学问家魏了翁。倘若在魏了翁故居处一拐，进入邛崃，邛崃出了个严君平。严君平是西汉时期重要的道学家、思想家。成都现在有一条君平街，就是以他的名字命名。严君平精通阴阳八卦，特别是为人看相算命摸卦，有如神助。每天前去找他看命算相摸卦的人络绎不绝。他是来者不拒，也不管贫富贵贱，但每天只工作半天，下午关门谢客做学问。在他生命最后20年间，他关了门，寻遍了巴山蜀地的山山水水，去寻找他最后的归宿地。然后在归宿地，他不仅写出了对道学具有指导意义的重要著作《老子指归》，而且在那里筑读书台，在读书台教出了杨雄这样一代彪炳千秋的大家。
蒋介石听得很有兴致，也很诧异，问严君平的最后归宿地在哪里？张群说至今不知，是个谜。
张群接着说，就在快要走到新津最大的水陆码头永兴镇，快过新津之时，傍雁河，在长烟一空的青山下突然出现一个凹宕，这是新津梨花沟。在风景如画的梨花沟中，有座闻名遐迩的观音寺，寺中的明代壁画飘海观音最为著名。寺后是北宋时期名人兄弟张商英、张唐英故居；二张都是进士出生。张商英当过宰相，张唐英是商英之兄，在学术上多有建树。在新津宝资山左右百里间，几乎在同一时代，出了这么多名人，其间必然有某种神秘的原因和联系。