第一百四十一章 时空旅行者

这个佛门弟子，最后证得大菩萨果位，而且做了天上非常有名的大势至菩萨当然他不是修成了最原始的大势至菩萨，而是修成了大势至菩萨的果位，这与历史上曾经有双马童子，还有妙庄王的女儿，都修成了观世音菩萨是一个道理

大势至菩萨以智慧光普照一切，令离三涂（指地狱饿鬼畜生三恶道）得无上力，因此称为大势至菩萨他头顶宝瓶内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解拖血光刀兵之灾，得无上之力

这是一个大菩萨和她的一个童子的故事，从中可以看到神的慈悲与伟大

此菩萨天冠有五百宝莲花，一一宝花中有五百宝台，一一台中，十方诸佛净妙国土广长之相，皆于中现顶上肉髻如钵头摩花，于肉髻上有一宝瓶，盛诸光明普现佛事，余诸身相如观世音等无有异

所以说它们是邪恶的，是要给清理的对象，主佛，正法弟子，包括很多的正神，都在用正念清理着它们还要向世人讲清这个真相，去除世人脑中毒，慈悲救度每一个众生

这不是为了取得世人的支持和理解，而是为了去除世人的脑中毒，拯救世人因为也许一个普普通通的世人，他曾经是一个宇宙大穹的伟大神王，代表着无量无数的众生来人间界得法，拯救了他，就是拯救了无量无际的宇宙众生

因为大势至与观世音，还有阿弥陀佛被称为西方三圣，因为在天界的缘分，所以她能经常看到观世音菩萨

大势至菩萨投足一处，震动大千，及魔宫殿，故名得大势大是所证之法身，以法身竖穷横遍，故名大；势是能证之般若，以般若智内破烦恼惑，外伏诸魔怨，故名势；至是究竟义，即解拖德

在宇宙根本大法在人间界洪扬的关键时刻，现在在大地上的每一个人都是有来头，包括这些历史上曾经非常伟大的佛道神，来到人间界，也只是一个非常平凡的人

大势至菩萨，又称大精进菩萨，简称为势至

话说在隋朝的时候，一位佛门弟子跟着师父刻苦的在深山里修炼，在一次下山取水的时候，不小心将鞋子掉在山涧中，他也根本没在意

按照它们所谓的安排，整个宇宙众生都处在毁灭的边缘，这怎么可以呢？怎么能按照它们安排的路走呢？所以主佛一直在否定着它们安排，要求它们不能这样做

反过来说，不论一个生命表面为何而来，生生世世为何而来，不都是为了宇宙根本大法而来的吗？珍惜吧！万古的机缘就在您的面前！千万不要错过了这千万年的等待！千万年的机缘！

所以表现在人类历史中，就曾经有有很多的修炼人，最后修成了什么菩萨了，什么佛了，其实已经是属于不同的神了，只是叫着相同的称号而已，就是这样的一回事

但是它们却是固执己见，弃宇宙众生安危而不顾，降下天大魔难，操控着人间的邪恶势力，以弥天之大谎言，恶毒地诽谤着宇宙根本的大法，给无数众生的脑子留下会导致给淘汰掉的恶毒思想

也许是一个不起眼的人，也许看上去还是一个坏人，但是他的来头很大，是代表着非秤大的宇宙天体范围的世界，是无量无数众生的主

当老母亲一说起神佛的事情，儿子就会说道：“您老肯定是岁数大了，才造成这个幻觉的，我不相信”

在人类的神传文化中，这些大菩萨，佛道神曾经在人类中宣示出非常大的神迹，是非常伟大的因为人在迷中，不可能让人知道更多的佛法天机，所以人们一直都把这些神当成是最高的存在

过了三四天的时间，在他们打坐修行的山洞外，出现了一个大约十八九岁的男孩子，男孩子手里拎着那位修佛人所丢失的鞋子

所以这些ko近三界的神，每隔一段时间，都会度一个修炼人的副元神来代替自己的位置，就是说，修成一个和原来神的形象差不多，法力也差不多，还叫相同一个神名佛号的神来代替自己

还有的就是，她这一世非常的善良，而那个童子此生转生成她的大儿子，他非常的孝顺，而且非常的仁义，与人为善，但是就是不相信这世界有神的存在

当然这个只是表面的因缘，众生皆为大法而来，这个才是众生来到人间界的最大和最终的因缘

这个问题有点复杂，就简单解释一下吧，就是众神为了未来能在宇宙中心（地球）这里洪扬大法，再造乾坤，就在这个空间位置创造了三界仙界，包括后来出现的人间界（地球）

所以，历史上的各种修炼方法，都是副元神修炼，副元神是不入三界的，就可以真正修炼成神，而掉进三界中的一切生命，都只能是在三界内轮回转世，是出不来的了

这个佛门弟子的副元神就修成了大势至菩萨，在天界，用人的话来讲，他们享了很多福后来由于这个童子，毕竟没有经过十分扎实的修炼，所以在上边做了一件很小的错事：没有完全听从菩萨的吩咐，私自将菩萨的法器换位置保存