第二十三节：名字

如前文所言，在通常情况下，神的力量是无法直接触及物质界的。

所以他们需要牧师、圣武士以及其他信徒作为媒介，在物质界行使力量。

这种方式所降下的力量由于经过了一层中介，因此和纯粹的神力有很大的不同。

不过，凡事总有例外。

大部分神明为了绕开世界的排斥，都会选择将神力注入特殊的物品之中，接着这一层外壳，可以有限度的令纯粹的神力进入现实。

这种东西就被称为高等神器。

而波塔-特利查克，则属于例外中的例外。

通过特别的仪式，祂的信徒们将原本属于异形之母的肉体置换为自己的部分器官。

在兀长，物质界的斥力会将其视为信徒本身的器官，借此避开了主物质界的排斥，令得血肉编织者能够直接以神力干涉现实。

更妙的是，和通常神明赐予的神器不同，这种方法获得的力量由于本来就属于信徒的一部分，不光能够非常简单地发挥，而且最重要的是，在通常情况下，这种力量几乎是不能剥夺的。

但是之前也说过了，凡事总有例外。

白色人形为了获得更大的神力，将仪式的内容稍微更改了一下。

最重要的一点是，原本这个仪式需要用自己的心脏进行献祭，他改为了使用圣武士的心脏。

本来这也没什么不好的，圣武士虽然是恶魔，同样属于外层界生物，但是和神力相比，物质界对他的排斥几乎可以忽略不计了。

而且和原本需要用自己的心脏献祭一不小心就在仪式完成前出师未捷身先死相比，这种改良过后的仪式非常安全，基本不会产生还没得到力量自己先完蛋了的乌龙。

当然了，既然是改动，自然有不太好的地方。

首先，原本能够如呼吸般自如使用的力量现在运用之间颇有艰涩，不过由于他的力量基数远远超过了原本的仪式所能带来的，所以这倒是无所谓。

第二点就很糟糕了。

本质上，那是圣武士的心脏，不是他的。

在圣武士出现的时候，他已经发现了这个问题，所以把圣武士给吞了进去。

本来这是个明智的选择，在将圣武士给同化掉之后，这两个缺点都会被消除掉。

不过这时候发生了一个小小的意外：洞察者在圣武士身上。

同样作为高等神器，洞察者的特性是会弥补使用者缺失的部分。

在用圣武士的心脏替代了自己的心脏之后，白色人形实质上并没有自己的心脏。

于是、洞察者发挥了效力，开始将圣武士的心脏挤出来。