第309章第〇三六九章次元套娃假设
第309章第〇三六九章次元套娃假设
灵磁祭祀是以自身灵魂磁场,祭祀牵引意志,以生命为媒介,借以引出世界残存的意志,配合本体灵磁以达到一定强大效果的功法,可以是招唤,可以是击杀,可以是阵法。但有一点是相同的,就是都需要付出生命或灵磁。
而在方志寿的《套娃理论》中有这样的假设:
套娃是多个次元组成的,次元也称维度。
大次元套着小次元,同级次元称为平行次元。
这种种套娃般的次元是以意识形态划分的。
意识不同,次元也就不同。
比如:你认为天上的星星可以说话,你可以超远距离感受到星星的意识,那么,你所达到的次元高度就可能是星星的意识。
这种意识就是另一个生命或者另一形态的意识世界,那个世界可能是生命的,也可能只是意识的。
祭祀的解释为以灵魂开启次元之门,每个次元不同,能量形式也不同。
根据能量的不同,开启的次元之门也是不一样的。
当然,次元不同,形成的效果也有千差万别。
次元之门开启时,意识能量和意志及生命,是那个次元所需要的,可以简单定义为等价交换。
开启时的咒语相当于契约,是开启次元之门的充要条件,当条件达到时,次元之门就会开启。
比如灵磁招唤,小契约可以不需生命,只需要付出一定的灵磁,就可以招到一个次元生命帮助自己,如侦查,治疗等工作。
方志寿当时给轩战讲解时,还用了量化的指标来解释的,这个指标叫做次元能量。
他把本界次元,维度在平行内,且星磁能量相同或相近的次元,他的次元能量不超过单位一。
那个可以把这个祭祀能量设定为一,而频次大的,设定为二,再高的三、四、五。
假设祭祀咒词契约条件达成,祭祀者本身能量为一,而祭祀契约另一次元的能量超过了一。
那么,有可能成功,但条件是此人必死,因为灵磁能量会用光。
但当本身能量为二,次元能量为一,那么只需要一半能量就能招唤到所需的次元能量,人可能不会死。
次元能量的形式是多样的,可以是火,可以是雷,可以是强大的灵体。
灵体次元比较接近蓝星人类的次元,所以召唤比较容易,付出的能量相对较小。
这个也是比较常用的灵磁祭祀。
而巴木通那次召唤的是什么?巴木通自己也不记得了。
不过巴木通说过,如果命盘修复的话,他可能会把那段失去的记忆找回来。
实力有可能还会恢复。
而命盘修复还需要轩战不断的付出,把命盘里面的“运”集满了才行。
也就是说,轩战必须增加自己的实力,只有实力强大了,才有可能去寻找所谓的“运”。
命盘倒底是什么,巴木通也不知道,他只知道在其有生之年顺着命盘走下去。
自己年老力衰,只能交给轩战来完成。
而《六指祭祀大阵》是巴木通交给轩战的,里面的内容轩战还有些不太明白。
当然,这些也都是方志寿的科学假设。
轩战虽然还不是很明白。
所以,轩战要把这个看清楚,特别是炕稍寒的灵磁祭祀之法,是否对其《六指祭祀大阵》有什么指引。
现在想阻止可能已经来不急了。
炕稍寒的手举到了空中,他身上的灵磁开始狂暴起来,仿佛他就被定在那里一样,所有的天地能量向其汇集。
激流已经开始有些暴怒。
天空中的云也根着翻滚着,而且天也越来越黑。
他在把全身的灵磁和生命燃烧。
灵磁燃烧增加自己的意识强度。
“我敬爱的先祖啊!你的后辈召唤你。啵啵哒……哒啵啵。”炕稍寒念着念着,生命在慢慢的消逝。
“噗。”听到最后一句,轩战差点没喷了。
脚下的冲浪板也突然就是个踉跄,轩战好悬没晕倒在水里。
无一错一首一发一内一容一在一6一9一书一吧一看!
这个声音怎么这么熟悉,简直熟悉的不能再熟悉了。
明明就是魉鬼没事总念道着的那些个咒词吗?
就连郝流白脸上也有些凝重。
祭祀已经启动,即使杀掉炕稍寒也无济于是,祭祀还是会继续,因为那种意志已经过去了,还会加速祭祀的速度,根本没用,而且还会引来契约第三者抱负。
轩战努力的记录他口中所念的咒词,到时候把这咒词给魉鬼研究研究,看看能不能搞出什么名堂来。