第42章授之以渔

自从上次契约功德金莲之后，几位远古之神纷纷下凡历练了，自古以来人族最得天道钟爱，凡界自然是获取功德最快的地方。

不过，常驻凡间的也只有折颜和摇光两个神，墨渊忙着教导弟子，只能隔三差五地找时间下凡，至于东华，身为天地共主需坐镇天界，不能轻易离开天界和四海八荒，只能以闭关的由头悄悄下凡，不过也不能耽搁太久。

折颜最擅长医术，在凡间四处行走、悬壶济世，东华、墨渊和摇光则是扶弱济贫、行侠仗义，当遇到乱世之时，他们也会暗中扶持明主。

人界十亿凡世，他们就这样不停地游走于各个凡世之间。

司惜缘见他们的方法只能说是惠及一时和少部分人，最多也就是几代人，获得的功德有限，直接给他们提供了一个效率更快的方法。

司惜缘提议他们在每一个凡世创建一个势力，准确的说是创建一个学宫，通过这个学宫大范围招收学子，教导关于学问、医术、武术、琴棋书画、诗酒花茶等各方各面的优秀人才，这些优秀人才结业之后或者选择留在学宫当夫子，或者选择入世之后从事相应的行业，将在学宫所学的知识和技能普及出去。

东华、墨渊、折颜和摇光这么一想觉得司惜缘的提议也对哦，这么一来惠及的不止是一部分人，而是大部分人，更是不止一代人或者几代人，而是世世代代的人。

如此一来，他们可以源源不断地获得功德，虽然他们只是负责教导第一批人知识和技能，再由那一批人负责将知识和技能普及传播出去，最后落在他们身上的功德可能一代比一代少，但是奈不住人族的寿命虽短数量却庞大啊，又是代代薪火相传，他们作为“开山祖师”的存在，获得的功德数量将会更加庞大。

“授之以鱼不如授之以渔”，与其给凡人实物不如教会凡人学习，与其教会凡人知识不如教会凡人学习，这么简单的道理他们怎么就没有想到过呢？终究是他们着相了。

司惜缘知道这些远古之神能够从洪荒时代走过来，智商定然非凡，只是很多事情毕竟没有先行者的参照，他们一时间没有想到罢了，因此她也只是点拨了一下，给了他们一个大概的思路，至于具体该如何去做司惜缘并没有插手，任由他们自己去思考。

果然不出司惜缘所料，东华、墨渊、折颜和摇光确实考虑得很周到，他们不仅对凡人的学宫建设作了面面俱到的规划，还举一反三针对修真者的学宫建设作了相当全面的规划，毕竟大多数凡世也有修真者和修真界的存在，指引修真者走上正确的修行之路也是功德一件，他们当然不会错过近在眼前、触手可得的功德。

在东华、墨渊、折颜和摇光开始着手在十亿凡世建立学宫的时候，司惜缘则独自来到了瀛洲岛。