第629章重逢

“我的道，就是人道，而世间这片苦海里，终究是凡人居多，我欲成人道，焉能始终高高在上。”

苏青河智慧非凡，相信即便是中皇都不及他，中皇能想出方法，他也不难做到，暗暗思考：“人道之路要走下去，我就必须化凡，这是人道的一个境界，不过在化凡之前，首先要忘记以前的修为和手段，这个境界，当称为‘坐忘’。”

在这周天之掌的国度里，苏青河果然得到大机遇，明悟了两大境界，不求超脱凡尘，万寿无疆，而是要化凡。八星，就是化凡，只是在化凡之前，还要坐忘，忘却一切。

就这样，苏青河不再去担心自己修为会倒退，因为他已经把自己的修为忘却，忘了修为，修为自然就不会倒退。

当然，这并不是说，他以前的修为，就真的被废了，坐忘，不是抛弃，而是另一种升华之法。

将人比作碗，修为比作水，超脱，是将水寄托在外面的某处虚空里，抛弃，是把水都倒掉，而坐忘，既非将水存于别处，也不用把水倒掉，是将水，融入到碗里，成为碗的一部分。

坐忘者，将修为忘记，是因为将修为，彻底融入到血液和骨子里，从今往后他不用去施展修为，因他本身，就是修为，修为，也就是他本身。这才是苏青河曾经理想中的，真正的以超越自我，回归生命为寄托来实践身心的超越境界、完美境界。

一天，两天，三天……

苏青河浑然忘我，把自己的过去一点点忘记，慢慢的融入这个凡人世界，这就是他所想到的，有别于中皇方法。中皇是挑动这个世界混乱，搜集气运，借此掩盖自己外来者的身份，而他则是选择融入这世界，成为这个世界的一部分。

到了此时，苏青河已经找到渡过周天之掌磨难的路，但既然来了，他岂会满足于此。这周天之掌，来历神秘，在宇宙世界里，别具一格，他怀疑，这个手掌，极有可能是真正来自其他世界的。一开始，他想的是得到此手掌认可，现在有了更多想法，那就是彻底掌握这个手掌，并且他已经找到了办法。

此掌的气息，与此间凡人息息相关，那么只要掌握了这里所有的凡人，就等于掌握了这个世界。

怎么掌握这里所有凡人？推翻周朝，建立一个新的国度，从而达到统治天下的目的？不，这样不行，哪怕是现在的周朝，虽然统治着天下，却也并非真正掌握了所有凡人。别的不说，就一些藩王，臣服周朝，只是迫于周朝的强大，典型的表面臣服却内心不服，一旦再出一个中皇那种人物，很容易又爆发混乱。

而且，这里的民心，也只是把朝廷当做统治阶级，没有将之当成心灵的圣地。很多高人，都在寻求圣贤之道，游离于周朝的统治之外。所以，要真正掌握此国度的凡人，必须掌握他们的心，而非从秩序方面入手。

“从今日起，这里就是我的第一个传道之地！”苏青河目光平静。

此时苏青河所在的城市，名“东来城”，处于周朝东方的偏远角落。他先花了一个月时间，将这座城市以及附近的局势都掌握，建立了一定人际关系，得到东来城主钦佩。

之后他在东来城主支持下，以城主的名义，建立了一个大学馆。

何为大学，人自强不息，不被天空束缚，不被自我局限，即为大学，故又云，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

大学馆，就是苏青河传播人教的平台，是一个起点。在这里，他收了东来城百位优秀人才做学生，传授他们人道思想，围绕“周易”、“归藏”和“连山”展开学习。

大概过了三年，这百位学生出师，前往周边百城，建立各自不同的大学馆。渐渐地，百传万，万传百万，越来越多的人知道了大学馆，知道了人道，甚至有些大儒，千里迢迢跑来“东来城”，要拜苏青河为师。

第五年，帝皇在朝堂上偶尔问，近年来周朝可出了什么大事？当朝最出名的鸿儒，有着帝师之称的宰相说了四个字：“紫气东来。”之后不久，宰相就辞去了官，不知去向，直到后来一天，皇帝在百官陪同下，来拜见大学馆馆主苏青河时，在庭院里看到了一名衣着朴素的管家在扫地，这才知道，宰相原来是跑到东来城的大学馆，给苏青河做管家了。

皇帝再不犹豫，将人道奉为“国学”，成了书生科举考核时的依准。而且，苏青河掌握无数人类文明，使得人道不仅是在经文论卷上闻名，各行各业都能看到人道的传播。

十年之后，周朝百家争鸣，而人道则是一切中心，苏青河被天下人尊称为“圣人”。各家之主，其中有一半，来自东来城，是苏青河第一批学生，也有一半是后来学习人道的。

这些家主都被称为亚圣，尊苏青河为至圣。

也就在十年后的一天，苏青河静坐在院子里，忽然心血来潮，望向天空，他感觉自己，和这个世界的联系，蓦地变得无比紧密。

如今他是个凡人，没有强大的精神力，感知力也就比凡人高一点，但此刻，他的感知力忽然变得无限大。他的意念，已不局限于自身，在这周天国度内，凡是有人在的地方，他的意念就在。