第7章 零零柒 初窥门径

上回说到D坎回门之后，忽闻其师D坤问起那日对抗枭阳人之事，骇得半死，生怕就此暴露自己穿越而来之事，忙不迭装傻搪塞道：“师、师父，我、我不明白您老之意……”

那D坤闻言，垂首打量座下D坎，目露精光。D坎觑了一眼，便忙不迭低下头去，生怕被瞧出破绽。

不料D坤却随即变了脸色，捻须一笑，放缓了语气道句：“你休要瞒我，那日之事我俱已亲见，你且快快从实招来。”

D坎一听这话说得蹊跷，忙问道：“师父可都看见了？我怎未见师父在场？”随即转念一想，恍然大悟，“那日D离师兄说那青M为幻术所化，定是本门长老所召，传说中有青M聚集之处会有圣人临世，难不成那青M是师父召唤的？！”

D坤并未否认，颔首道：“不错，正是为师。”

D坎听罢忙道：“原来正是师父救了我兄弟二人，弟子定会铭感师父之恩，永生不忘。只当日师父既在场，想必亦见到追杀我等的那三名贼人，师父可知那召唤出枭阳人的贼子乃是何人？”

不料却见D坤摇首否认：“为师惟见你兄弟二人为那枭阳人追杀，并未瞧见施术之人。”

D坎又问：“那若是师父，可能召唤出枭阳人？”

D坤一听这话，眼中登时精光一闪，D坎见状，忙不迭挥手解释一句道：“弟子并非是怀疑师父，只是欲打听那贼人的线索。”

之后方闻D坤慢悠悠解释道：“本门所施降神之术，但凡具有降神之能，修至仙宿阶位，便能召唤精怪；抑或是那贼人惟到寿宿阶，然之前亦曾与那枭阳人签订契约，亦能召唤。”

D坎听罢又问道：“如此能施降神术之人便惟有咱们灵山的巫门之人？”

D坤则答：“降神之术为本门独有，当是巫咸国文宿阶位以上的巫师方能施展……”

D坎听到此处打断D坤之言道：“如此那贼人岂非定在这灵山之上？！”

D坤却道：“虽说如此，然本门亦有外派弟子并了……那被逐出灵山之人……据你之前所言，那干贼人衣着分明是异国之人，在你家中地面留下的法阵亦非是门中常施之阵，遂并不可就此断定那贼人便是本门中人。”

D坎听罢这话，沉思默想一回。

只听D坤却是转了话题，追问之前之事道：“你尚未回答为师之问。”

D坎闻言方回过神来，答曰：“啊师父你说那事……”于心中掂量一回，决定还是实话实说，“说来师父大抵不信，我是从梦中知道召唤咒诀的。”

D坤又问：“是何咒诀？”

D坎答：“道引行气，思神守一；性与道合，思若有神。”

D坤颔首道：“不错，这正是本门的初级召唤咒诀，用于召唤不具性命之物。不料你竟因缘巧合地习得此咒，未曾入门，便已达武宿阶位，当真是天赋过人，正是习学降神术之奇才。”

D坎闻言撇撇嘴，心下暗道：“自己不过瞎猫撞上死耗子，碰上罢了。”如此终明了为何D坤能在自己未曾接受灵蛇考查之时便已决定收自己为徒，正是因了他已亲见自己曾无师自通，施展降神术召唤出匕首。

又听D坤说道：“既如此，你可召唤出法杖了。法杖为施术之人必备之物，若欲召唤活物，则需以法杖施术，降神之术尤其如此。若是无法召唤法杖，则降神之术终矣。”

言毕，只见D坤右手一挥，手中白光一闪，一柄法杖登时现出形来。只见那法杖杖杆为朱红色，乃丹木所制。传说丹木树由玉膏浇灌而生，乃神仙制作神器所用之材。D坤拾起法杖，手指杖头的橙色光体说道：“此光名精魄，既是法杖的灵力之源，亦是标示施术之人灵力大小的标识。本门的阶位一共分为七阶，分别是人宿、武宿、文宿、寿宿、仙宿、神宿与圣宿，每一阶位又包含初阶、中阶与高阶三级，正是以法杖精魄之色-区分。人宿阶位无召唤能力，无精魄。其余武宿精魄为绿色，文宿为蓝色，寿宿为紫色，仙宿为黄色，神宿为橙色，圣宿为红色。”

听罢D坤之言，D坎好奇顿生，细细审视一回D坤的精魄颜色，已是橙中泛红，遂问道：“师父，你已是神宿高阶了吧，是否已快到达圣宿阶了？”

D坤则答：“至今为止，混沌大陆尚未有人突破至圣宿阶位，若是当真存在圣宿阶巫师，怕是惟有传说中的轩辕帝及其御用女巫――本门所信奉之神祗女丑大人。”