第六十七章

鲲鹏的情况,谢圣还是告知了元凤。元凤原本打算动身来见见这个大儿子的，听到谢圣一番诉说，叹息摇头：“一番误会，竟造成如今的局面。他不愿见我也罢,各自好自为之。”

鲲鹏的性子也倔,不乐意见元凤就是不见,你们爱怎么罚怎么罚,老子眼睛都不会眨一下。

倒是迎接了新同学的祝融颇为纳闷，某天上课的时候询问西方教的弟子：“诶，我早就想问了，不是说入西方教就得秃头吗？你们怎么没把他给剃了！”

他早等着这一天了！祝融不在意自己秃不秃头,他比较想看到鲲鹏秃鸟头是什么样子。可他期盼了这么长时间,别说鲲鹏没剃，就是这些西方教的弟子也没有剃啊，和谢圣相声里说的完全不一样，倒是不能搞对象这一条有提过。

西方教弟子其实也蛮纳闷,现在回头来看谢师的相声，大部分都应验了，比如紫气成圣、鲲鹏夺宝、冥河友人，但也有一部分仍属于未解之谜。比如，白胡子老头是谁？为啥他们西方教就得秃头了？？

这事儿不被提起来还好,一被提起来，西方弟子的心里也像猫挠似的好奇，等这一天的教义讲解完毕,几个人一合计，一块儿跑去请教谢圣：“谢师，请问当初您的《争紫气》中,说入西方教就得秃头是何意？”

谢圣本还靠在书柜边，正和鸿钧充满暗示意味的闲聊互撩，突然被这么认真地请教，顿时汗颜：“这个这个……”

他能说自己当时说故事时，就是随口把佛教的设定拿来借鉴了一下吗？当时说的时候真没想到相声未来能这么火，他那最初一版居然还被洪荒众人奉若经典。

谢圣诚恳地说：“其实我只是胡说……”

西方弟子纷纷一愣，接着露出抱歉的神色：“是我们冒昧，竟想探知天意。”

“？？？”啥啊！谢圣只好把后世佛教剃度的原因拿来搪塞：“大体有三点意义吧，我真是胡说的！第一是寓意斩却三千烦恼丝，第二是放下一切牵挂，放下骄傲怠慢，第三是天底下多少人剃光头？也是彰显你们的师门特色啦。”

谢圣觉得，他第三条理由说的这么俏皮荒诞，西方弟子肯定就不会当真了吧？没想到说完，西方弟子们竟陆续露出仿佛被点醒、震慑到了一样的表情，冥思苦想片刻：“容我等告辞与师父一谈。”

谢圣：“？？唉，不是！”

谢圣尔康手都没唤住匆匆离开的西方弟子们，整个人都不好了：你们谈什么呀！谈要不要全家剃光头吗？？

谢圣略感绝望：难道这才是这个世界佛门剃度的原因吗，因为他临场编来的一段相声……

…………

俗话说病从口入，祸……秃从口出。

虽说因为量劫的缘故，西方二圣已然闭关，但西方弟子本身就是接引、准提派来的，实际上还保有联系。隔了几天后，谢圣再去谯明山的生活区视察顺便收集素材，就颇为惊悚地瞧见了好些个光亮亮的脑瓜儿，穿梭在民众间帮忙做事。

谢圣下意识地在这些秃瓢儿中寻找鲲鹏的身影，果真在蹲在地上点火的祝融身边，看到了死鱼一样目光呆滞的鲲鹏：“……还真剃了啊？！”

“……”鲲鹏投来悲愤的目光。

祝融倒是不以为意，帮忙点完柴火后挺自得地抬手摸摸自己的脑壳子，夸道：“好看的人有没有头发都好看，而且这脑壳儿打理起来方便多了。”

祝融急性子，又因为天生火行，故而头发都是又枯又硬，蜷曲打结，平时最不耐烦就是打理这头发，剃秃倒是合了他的心意。更何况，他还看到了鲲鹏的秃鸟头造型呢？

祝融看着鲲鹏，露出幸灾乐祸的表情。

谢圣好无语，叫来一旁的西方弟子：“你们圣人怎么说的？？”

他最后那个“秃头以示不同”简直就跟闹着玩儿似的，怎么接引、准提就能同意了。