第379章 上海新貌

这种繁华不仅体现在当地百姓的安居乐业上，更有外来人口羡慕的眼神，和在经商的商队络绎不绝。

上海县没有京城那么大，却朝气蓬勃。

他们这么多人走在路上，也不起眼，因为有的商队比他们的人还多，且拖着大车的货物。

真是南来北往，什么地方的人都有。

汪直可能也是在宫里憋狠了，出门就放飞了自我。

上海县当地有一种乌泥泾手工棉纺织技艺，传承源于黄道婆自崖州带回的纺织技艺。

黄道婆据说是元代棉纺织革新家。

又称黄婆。

生卒年不详。

据传说，黄道婆小时候给人家当童养媳，由于不堪忍受封建家庭的虐待，她勇敢地逃出了家|门，来到了海南岛的崖州。

从此，她在海南岛居住了三十多年。

她在崖州期间，虚心向黎族人民学习纺织，不仅全部掌握了先进技术，还把崖州黎族使用的纺织工具带回家乡，并以她的聪明才智，逐步加以改进和革新，使家乡以至江南地区的纺织水平有所提高。

原来“民食不给”的乌泥泾，从黄道婆传授了新工具、新技术后，棉织业得到了迅速发展。

乌泥泾所在的松江，也成了当时的棉织业中心，赢得“衣被天下”的声誉。

到了明朝的时候，这种工艺的生产中心仍在松江，民间当时传说“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”，而且棉织品种众多，有标布、扣布、稀布、番布、丁娘子布、尤墩布、眉织布、衲布、锦布、绫布、云布、紫花布、斜纹布、三梭布等。

其中最有名的便是三梭布，因为它是明朝皇帝制作内衣的专用布，细腻若绸，价格相当的昂贵，且外面买不到。

朝廷也不许这种专供布料在外面叫卖。

其次便是云布，也叫缣丝布，是一种以丝作经，以棉纱作纬的丝棉混合织品。

吴有为介绍这样的布匹给汪直：“这种云布在，上海县可是很有市场的，每一匹价格也不贵，富裕人家几乎都穿云布做的衣服，就算是贫家，也有云布做的内衣，外面可以穿苎麻做的衣服，苎麻布凉爽透风，很适合上海县的气候。

汪直看了看吴有为的衣服：“咱家见您这衣服，也是苎麻布的？”

“是呀！”吴有为大大方方的承认了：“是苎麻和棉的混纺，穿着没有单纯的苎麻那么磨皮肤，也没有棉那么密不透风，很舒适的。

在他那个时代，苎麻和棉的混纺不知道多少，而且都说了：穷穿貂，富穿棉，大款穿休闲。

休闲装多数都是棉麻织物，可舒服了。

汪直都看直了眼睛。

麻布那不是穷苦人家才穿的玩意儿吗？

只是吴有为身，上的棉麻混纺衣服，却不粗糙，很是细腻，摸着也舒服，昨天他来的匆忙，吴有为穿的是官服，今天他穿着的是便服。

而四周跟吴有为差不多衣服的人还不少。

吴有为喜欢原色，不喜欢染色，再说了，古代染色技术也不怎么过关，因为都是植物染色，洗几次之后就有点暗淡了，所以他最喜欢原色。

所以吴有为身上衣服很简洁，只不过带着的荷包、香囊很精致，咋一看，也不失礼数。

“那咱家也做两身穿一穿。”汪直来了兴趣，当场量体裁衣。

这个布庄吴有为熟悉，乃是当年坚持留守上海县的唯一一一家布庄。

据说也是黄婆的后人。

老板就姓黄，黄老板亲自接待的他们，他们自家现在已经有了一个织布厂，吴有为帮着立起来的，并且改良了织布机。

不过只能纺织他们自家的这种布匹，而不能纺织丝绸等昂贵的面料。

这样也就省了跟高端产品争夺市场的尴尬。

走薄利多销的路子。

上海县本来就经济复苏中，这种时候，恰好占据市场空白。

松江布是很贵的，不如这种自家产的便宜货好销售，加上松江并非江苏那种地方，也不怎么产昂贵的丝绸等丝织品。

所以对高端市场来说，上海县的这种平民布料还无法撼动市场。

吴有为一边看汪直量体裁衣，一边跟汪直说这些，不过量完了，汪直却道：“咱家都没怎么记清楚，就先这样吧，反正这种布料便民，就比什么都强。

张绅就笑了：“别说便民了，就是水军，夏日里穿着训练的也是这种布料。”

主要是轻便，舒适，还结实。

“是吗？”汪直道：“改日去里头看看。”

黄老板算完了价钱，管家去付了款。

汪直就看黄老板一点都不客气的收了钱，还找了管家一点：“现在小店打折扣，但凡是做两套衣服以，上的，包括两套，全都是八折，十套以上便是七折了。”

汪直就来了兴趣，竟然亲自开口跟黄老板说话了，他问黄老板：“那多少是六折啊？

“没有六折啦客人！”黄老板摇了摇头：“七折便是只能赚点本钱，六折就得赔钱啦，而且大令不许人打价格战扰乱市场哒。

吴有为微笑不语，等出了店门，汪直才道：“没想到吴侍读不仅才华过人，这做生意，还有一手啊。”

“买卖嘛，讲究的很，在商言商，大家都要守规矩，不能打价格战，那样的话，富裕的商户当然不怕，小商户们可就吃亏了。”吴有为道：“而且种麻的农户们也会受损。汪直若有所思。

吴有为规划的上海县的商业街很有特色，布匹一条街；小吃一条街；酒楼一条街；金银一条街等等，都是让同样的商家扎堆，这样顾客来买东西的时候，就很容易货比三家。