第138章

这天晚上，注定了是一个忙碌的夜晚,因为几乎所有会画符和灵装的刀剑付丧神都忙着绘制符和灵装,而其他的刀剑付丧神们,好比说小夜左文字，则偷偷地把自己的零花钱拿出来,塞进了哥哥江雪左文字的行囊里面。

穷家富路，出门在外，多带一点钱,肯定是没有错的。

这样做的,不止小夜左文字,还有粟田口的短刀们，也是如此。尤其是两振博多藤四郎,往兄弟们的行囊里塞小判,那叫一个豪气！这也导致了,一期一振和药研藤四郎、五虎退三刃的行李比其他人都要重那么一点。

这里就不说一期一振再看过自己的行李之后,不得不放下脸，软绵绵地制止可爱的欧豆豆们,然后把一件又一件的物品拿出来了。

他还想着,让自己的行囊空一点,好帮姬君拿东西呢。

且不说这些刀剑付丧神的忙乱,且说三清殿那边,美D也在忙。

夏目贵志抱着招财猫模样的斑，看着美D利用时政万屋的钱庄功能，兑换货币,不仅仅是现成的黄金小判，还包括了铜钱。

没有办法，古代日本的冶金技术太过落后……不，不应该说日本落后，应该说当时的唐国宋王朝实在是太过发达，以致于周边的国家，不止日本，还包括高句丽、琉球、南越诸国，都依赖着宋王朝。

从小小的铜钱开始。

没错，那个年代，宋王朝的铜钱，在远东各国都是硬通货，就跟宋王朝的各种商品，从高档的纸张到精美的工艺品，再到明净的瓷器、华丽的丝绸……宋王朝的各种商品畅销全世界，在东方和西方，都被疯狂地追捧着。

这个现象，一直持续到宋王朝被元蒙灭亡，大明朝建立，也没有改变。

美D道：“……所以，在出阵平安时代的时候，要注意当时的人们在思想上对武士的轻蔑之外，还要注意这些细节。我们要去的，是鸟羽天皇时代，所以，绝对不可以带数百年后，明王朝的铜钱。”

夏目贵志道：“不能直接用小判吗？”

斑立刻道：“八湖（笨蛋）！别小看了黄金的购买力啊！在那个年头，一般的农户根本就不敢收小判！”

怕惹麻烦！其原理就跟怀璧其罪一样。

小判和黄金正式成为流通货币，那是进入武士和战国时代之后才开始的。因为大名之间互相征伐不断，经常进行大宗的贸易，从而使得小判作为流通货币而在日本全境范围之内开始大规模地使用。而在此之前，民间多是以物易物，就是要收也是以铜钱为主。即便是有黄金结算，那也是在小范围之内，在少数几个跟唐国贸易的通商口岸，才能见到。

“诶~！原来是这样。”

在今天之前，夏目贵志还以为，去历史时空出阵，只要战斗就可以了。他可从来没有想过这些问题。

就连今天的近侍之一大和守安定也道：

“我之前从来没有想过这个问题！我还以为，只要避开人群，进行战斗就可以了。”

反正他们是刀剑，如果是去江户时代，因为江户时代已经相当繁荣了，所以，可以用小判支付旅店的费用。如果是去别的时代，他们则以餐风露宿为主，要不，就就近找一间神社过夜。如果是废弃的神社，就把自己的本体往主殿上一架，大部分的事情都能搞定。

夏目贵志道：“你们就没有考虑过在时空中滞留的可能吗？”

大和守安定摇了摇头。

虽然因为各种原因，在历史时空之中滞留的事儿也不少见，但是，连货币这种事情都考虑，这种情况，真的非常少见。

美D则道：“虽然是第二次执行守护历史的任务，但是，我们的本丸的实力却是时政麾下数一数二的。因此，时政分配过来的任务绝对不简单。滞留历史时空的可能，我们要考虑进去。”

所以，她才会第一时间就把三日月宗近定为出阵队员之一，因为她跟三日月宗近的配合，已经有了默契了。

今天的近侍之二，夏目贵志的药研藤四郎则道：“姬君不多带几件衣服吗？”

“那太麻烦了。毕竟，那个时代的女性穿的是十二单，而十二单最讲究的，就是季节性，春天和秋天的十二单，在配色和纹样上的区别，真正的贵族可是一目了然的！穿错了，绝对会被当成冒充贵族，还不如不穿。可如果要带的话，再加上居家服和礼服的区别，实在是又多又麻烦。所以，我打算在巫女的白衣红F之外，加一件千早就算。”

简单的说，就是走巫女的人设。

就是要带，最多也带一件青F的，举行神事的时候穿。

没办法，谁让无性别是他们这一脉的神事的关键呢？

“请恕我直言，鸟羽天皇时代，非贵族出身，想要弄到唐国的绸缎并不容易。”

因为唐国而来的绸缎，一半是作为贡品，先供应皇家的，剩下的，经过关白等诸多家族的分配之后，几乎不会流入民间，因此，民间的富商就是再有钱，也只能穿走私的料子，或者干脆就是日本本土产的丝绸。

而唐国和日本本土的丝绸，真的是一目了然。

“也只能这样了。”

美D如此道。