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第8章米开朗琪罗传(4)

第8章米开朗琪罗传(4)

米开朗琪罗在逼迫下撒谎,还要去奉承瓦洛里,赞扬洛伦佐和朱利阿诺,为此他羞愧难当。他全身心的工作,把所有的苦闷都发泄在工作里。在他最失意的几年,米开朗琪罗制作了充满异教色彩的作品,如《鹅狎戏着的丽达》、《爱神抚摩着的维纳斯》。他雕刻的并非是梅迪西宗室像,而是他自己的绝望的像。当有人指出他所雕刻的洛伦佐与朱利阿诺与本人不像时,他巧妙的回答:“千年后,谁还能看出像或不像?”他把一个雕成“行动”,另一个则是“思想”,而基座上的四座雕:《日》与《夜》,《晨》与《暮》则好像是在为两个主雕塑们做注解——它们诉说着生之痛苦和对世事的厌恶。1531年,他完成了这象征人类痛苦的不朽作品。在当时,这是多么绝妙的讽刺,可惜却没有一个人能看明白。

当时罗马被抢劫,佛罗伦萨沦陷了,人们受到了强烈的打击,很多人承受不了理智的崩溃,从此一蹶不振。也有一些人奉行及时享乐主义。在这样的处境中,米开朗琪罗痛苦得想要自杀:“如果万一允许自杀的话,应当把这样的机会赐予一个充满信仰而生活得像奴隶那样的人。”

米开朗琪罗的思想非常矛盾、混乱。1531年6月,他大病一场。克雷芒七世极力安慰他,却无济于事。1531年秋,人们开始为米开朗琪罗的生命担心。克雷芒七世更是极度不安。1531年11月21日,他命令米开朗琪罗:只能够安心地干尤利乌斯二世陵墓与梅迪西墓的工作,否则将被逐出教会。他认为这样就可以减轻米开朗琪罗的工作量,“延长他的寿命,能更好地为罗马、他的家族和他自己增添光彩。”

克雷芒七世竭尽全力保护米开朗琪罗。瓦洛里和一些富人经常向米开朗琪罗讨要艺术品。为此,教皇出了个主意,他给米开朗琪罗说:“有人向你求画时,你把笔系在脚上,在地上随便画几笔,说:‘画好了’。”

1532年,米开朗琪罗跟尤利乌斯二世的继承人就陵墓的事情签了第四份合同:米开朗琪罗应当在三年内重新修建一座小一些的墓地,费用自付,并且再拿出两千金币用来偿还从尤利乌斯二世及其后人拿来的钱。不幸的条约啊,这不仅宣告他无法实现那伟大计划,还要自己掏出一大笔钱来!

在尤利乌斯二世的陵墓计划“流产”后,梅迪西墓的计划也泡汤了。1534年9月25日,克雷芒七世逝世,幸好米开朗琪罗不在佛罗伦萨。如果不是克雷芒七世一直保护,米开朗琪罗早就遭梅迪西公爵的毒手了。当米开朗琪罗拒绝给佛罗伦萨建造控制全城的要塞后,公爵就更恨他了。但对于米开朗琪罗这样怯弱的人来说,这真是一项壮举,说明他对故土是多么的热爱啊;因为这座要塞代表着佛罗伦萨对梅迪西的低头!就这样,米开朗琪罗回不到佛罗伦萨了,梅迪西墓的计划也宣告“流产”了。

1534年9月23日,米开朗琪罗重新踏上了罗马的土地,在那里一直待到死。在这期间,他没有完成任何的作品,但是,他失去了健康、精力和信仰,他失去了最爱的兄弟博纳罗托和他亲爱的父亲。1534年6月,为了缅怀自己的父亲和他最亲近的兄弟博纳罗托,他写了一首诗,但同他的艺术作品一样,也没有完成。这首诗里充满了对死亡的憧憬:“……上帝把你从苦难中解救了出去,可怜我吧!我这个活死人!……如果在天上能够增进父子之情的话,死反而是一件好事。”

世间已经没有什么可以让他留恋了:艺术、野心、亲情、希望。他六十岁了,生命快要到尽头了,他孤苦伶仃,不再满意自己的作品;他期盼死,他想要逃脱,逃脱“活着的痛苦与不断变化的欲望”,逃脱“时间的摧残”,逃脱“必须与偶然的专制”。

第十节爱情与友情

当米开朗琪罗的人生被黑暗笼罩时,爱情不约而至。这爱情是神圣的,没有任何人能比米开朗琪罗更加虔诚地对待爱情了。

孔迪维曾经这样评价米开朗琪罗的爱情观:“米开朗琪罗的爱情观是柏拉图式的,我虽然不知道柏拉图的爱情观到底是什么,但是在我与他相处的漫长岁月里,我听见的是可以抑制年轻人欲火的崇敬的话语。”

米开朗琪罗热爱一切美的事物,并且常常沉溺于其中不能自拔,他会无法自控地爱上所有有才华、有思想的非凡之人,甚至会爱的失去自我。

1522年,米开朗琪罗遇见了他最初的梦中情人——佩里尼,米开朗琪罗和他进行了很长一段时间的通信,还为他写过一首抒写分离之苦的诗,来表达他对于他们分离的悲伤心情。

1533年,他爱上了一个叫波焦的男子。同年12月,米开朗琪罗写了封热情无比的信给他,但是这坏小子波焦却在回信中向他要钱。1544年,波焦死在了罗马,米开朗琪罗写了四十八首悼诗给他,在诗中表达了自己的悲痛之心。但最令他如痴如醉的爱人是卡瓦列里。

1532年秋,罗马,米开朗琪罗遇见了卡瓦列里。卡瓦列里是一位十分热爱艺术,经济也稳定的罗马中产者。米开朗琪罗一生都疯狂地爱着卡瓦列里,他为卡瓦列里画过一幅肖像画,这是他创作的唯一的真人画像。他还写了无数热情洋溢的信给卡瓦列里。

在1533年7月28日的信件中,米开朗琪罗写道:“任何事物都不能够破坏你我的友谊……我可以忘记维持我生命的粮食,可是我不能够忘记你的名字,它在灵魂与肉体两方面支撑着我……你的名字是我的信仰,一想起它,我便可以忘记痛苦,便可以面对死亡。”

米开朗琪罗把最珍贵的礼物送给卡瓦列里:精美的素描,他教卡瓦列里素描时用心绘制的,用红黑两色铅笔勾勒的头像;一座《被宙斯的翅翼举起的甘尼米》,一座《提提厄斯》和其他不少最完美的作品,这些都是他所珍爱的。

米开朗琪罗还寄给卡瓦列里十四行诗。其中两首诗在整个意大利传诵。人们把两首诗中的一首称为“十六世纪意大利最美的抒情诗”。

“从你的眼里,我看见了光明,那是我从未见过的。你的脚帮我分担重量,这是我那早已经疲惫不堪的脚承受不了的。你健硕的精神,让我感到了身心轻松。我的意识都在你的意识之中。我的思想是在你的心里成长,我的言语是在你的呼吸中飘出。独自一人的时候,我像月亮般,只有太阳的照射,人们才能够看见。”

另一首更加有名,是歌颂完美的友情的:“如果彼此相爱的人之间存在着圣洁的爱情,相同的命运,如果残酷的命运同时击中了双方,如果相同的精神、相同的意志主宰着两颗心,如果两个肉体中的某个灵魂成为永恒,那用一对翅膀将二者带上天堂,如果爱神的一支箭同时射中了两颗心,如果彼此相爱,如果彼此不只顾着自己,如果两人都希望他们的欢乐与幸福得到相同的结果,如果成千上万人的爱情相加都不到他们爱情的百分之一,那么一个怨恨的行为会不会永久地破坏他们之间的关系?”

米开朗琪罗在爱情的旋涡里,得到的不只有欢乐,还有痛苦,陷入爱情的人,在诗中写着“我哭,我燃烧,我折磨自己,我的心快要碎了”,另一封寄给卡瓦列里的诗信中,米开朗琪罗还写到,“你带走了我活着的欢乐”。

在这些狂热的诗歌面前,卡瓦列里始终保持着冷静,米开朗琪罗这种对友谊的夸张形容,使他处于一种窘迫的境地,为此,米开朗琪罗特意写信请求他的原谅,“亲爱的主,不要因为我对你的爱情而气愤,那是因为你的品德太美好了;每个人都应该爱上他人的精神,你那美丽的容颜带给我的,是其他人所无法理解的,除非那人能够明白什么是死。”

第十一节维多利亚

米开朗琪罗努力地寻找他所渴望的爱,经过多年的找寻,他的心已经被割得支离破碎。幸好,一个聪慧的女人闯入了他的世界,她给这个寂寞苦闷的人,带来了心灵的平静、信心、理智和能够接受生与死的决心。

1535年,他认识了维多利亚·科隆娜,从此翻开了他生命的另一个篇章。

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