第2章

第2章

国学进士龙舒王日休校辑

法会大众分第一

如是我闻一时佛在王舍国灵鹫山中。与大弟子众千二百五十人俱。一切大圣神通已达。其名曰尊者了本际。尊者正愿。尊者正语。尊者大号。尊者仁贤。尊者离垢。尊者名闻。尊者善实。尊者具足。尊者阿难。若此皆上首者。又大乘众菩萨。普贤菩萨。妙德菩萨。慈氏菩萨等。此贤劫中一切菩萨。又贤护等十六正士。善思议菩萨。信慧菩萨。空无菩萨。神通华菩萨。皆尊普贤大士之德。具诸菩萨无量行愿。安住一切功德之法。如是等菩萨大士。一时来会

阿难发问分第二

尔时世尊。容色光丽异于他日。尊者阿难。即从座起偏袒右肩。长跪合掌而白佛言。今日世尊诸根悦豫。姿色清净光显巍巍。如镜明莹畅彻表里。自我侍佛以来。未尝获睹威容有如今日。岂非念过去诸佛。或现在未来诸佛。故致然耶。佛言善哉。阿难。有诸天教汝来问。汝自问耶。阿难言。我自以所见而发此问。佛言。汝所问者。胜于供养一天下声闻缘觉。及布施诸天人民。下至蜎飞蠕动之类。虽至累劫。尚百千万亿倍。不可以及。所以者何。盖诸天帝王人民。下至蜎飞蠕动之类。皆因汝所问而得度脱之道。阿难。如世间有优昙钵华。虽有其实不见其华。有佛出世华然后有。佛难值遇亦如此华。今我出世。汝善知吾意。特为发问诚不妄侍佛矣。汝当谛听。吾为汝说。对言诚欲闻之

五十三佛分第三

佛言。前已过去劫。大众多不可计。无边幅不可议。尔时有佛出世。名定光如来。教化度脱无量众生。皆令得道乃取灭度。次有佛名光远。次有佛名月光。次有佛名栴檀香。次有佛名善山王。次有佛名须弥天冠。次有佛名须弥等曜。次有佛名月色。次有佛名正念。次有佛名离垢。次有佛名无著。次有佛名龙天。次有佛名夜光。次有佛名安明顶。次有佛名不动地。次有佛名琉璃妙花。次有佛名琉璃金色。次有佛名金藏。次有佛名炎光。次有佛名炎根。次有佛名地种。次有佛名月像。次有佛名日音。次有佛名解脱华。次有佛名庄严光明。次有佛名海觉神通。次有佛名水光。次有佛名大香。次有佛名离尘垢。次有佛名舍厌意。次有佛名宝炎。次有佛名妙顶。次有佛名勇力。次有佛名功德持慧。次有佛名蔽日月光。次有佛名日月琉璃光。次有佛名无上琉璃光。次有佛名最上首。次有佛名菩提华。次有佛名月明。次有佛名日光。次有佛名华色王。次有佛名水月光。次有佛名除痴冥。次有佛名度盖行。次有佛名净信。次有佛名善宿。次有佛名威神。次有佛名法慧。次有佛名鸾音。次有佛名师子音。次有佛名龙音。次有佛名处世。如此诸佛皆已过去

法藏本因分第四

佛言。次有佛名世自在王如来。应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。十号具足。在世教化四十二劫。尔时有大国王。闻佛说法喜悦开悟。即弃王位往作沙门。号法藏比丘。高才智慧勇猛无能及者。诣彼佛所稽首礼足。右绕三匝长跪合掌。以偈赞佛

如来妙色相世间无等伦

远胜日摩尼火月清净水

威神无有极名声震十方

皆由三昧力精进成智慧

持觉若溟海深广无涯底

无明与贪恚冰释已无余

从是超世间叹仰不能已

端如好树华莫不爱乐者

处处人民见一切皆欢喜

布施及净戒忍辱并精进

禅定大智慧吾誓得此事

一切诸恐惧普为获大安

过度诸生死无不解脱者

我至作佛时种种如法王

假使恒沙数诸佛悉供养

不如求正觉坚勇必成就

能使无量刹光明普照耀

济度越恒沙威德谁可量

我刹及庄严华好独超卓

凡欲求生者清净安以乐

度脱永无穷幸佛作明证

发愿既如是力行无懈怠

虽居苦毒中忍之终不悔

大愿问佛分第五

佛言。尔时法藏比丘说此偈已。复白世自在王佛言。世尊我发无上菩提之心。愿作佛时。于十方无央数佛中为最。智慧勇猛。顶中光明照耀十方。无有穷极。所居刹土自然七宝极明丽温柔。我化度名号。皆闻于十方无央数世界。莫有不闻知者。诸无央数诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。来生我刹者。悉皆菩萨声闻。其数不可穷尽。比诸佛世界悉皆胜之如是者宁可得否。时世自在王佛。知其智识高明心愿广大。即为说言。譬如大海一人斗量。历劫不止尚可见底。况人。至心求道。精进不止。何求不得何愿不遂时法藏比丘。闻佛所说则大欢喜。佛乃选择二千一百万佛刹中。诸天人民之善恶国土之粗妙。随其心愿悉令显现。法藏即一其心。遂得天眼莫不彻见