第190章 荀氏武器
第190章荀氏武器
听到这个问题，荀戟开始放心一些了。这就意味着那些士子开始接受“从军”这个职业了。虽然不可能马上完全转变那些士子的观念，但是只要他们愿意接受训练，荀戟相信自己能给他们洗脑。也许几个月之后，他们原来固有的观念会慢慢地被潜移默化。
荀戟笑着说：“这就是我下一步要谈的，你们在部曲里工作的内容！你们在部曲里主要工作不是上阵厮杀，而是提高部曲的战斗力。怎么才能提高部曲的战斗力呢？”
不仅仅是对面的一百三十多个士子眼睛里一片茫然，荀戟回头看了看张绣、江哲，他们也都不明白这些文弱的士卒如何能提高部曲的战斗力！
荀戟看看没有人回答，便说：“一支部曲的实力由硬实力和软实力组成。硬实力，大家都懂。主要是部曲的装备和训练。训练的内容不仅仅是提高士卒的战斗技能，还有士卒之间配合作战的能力。装备由上面提供，训练由部曲的主官和司马完成。可是，大家很少还有人知道部曲还有软实力。什么叫软实力呢？就是士卒战斗的决心和意志。通俗点说，就是士卒愿不愿意为你拼命？敢不敢给你拼命？当然，软实力不仅仅是这些。后面在训练时，我还会给大家详细讲解。大家都知道每个将领都是有亲随的，这些亲随是愿意为将领拼命的。他们也是部曲里最精锐的士卒。如果我们能将所有的士卒都训练成将领的亲随一般，你们想想，这支部曲的战斗力有多大？大家再想一想，为什么那些亲随愿意为将领拼命呢？”
下面有人在小声说：
“那些亲随的装备好，兵器盔甲都是最好的。”
“那些亲随吃的饱，有力气，当然战斗力强一些！”
“那些亲随饷银拿得多，当然愿意给将军卖力！”
……
荀戟举起手来，这时，整个小操场上鸦雀无声，因为大家都在等待着主公的正确答案。
荀戟说：“有人说那些亲随装备好、吃得好、饷银拿得多。但这只是硬实力方面。大家也知道，在黄巾之乱初期，那些拿着棍棒、锄头的黄巾贼怎么就将拿着刀枪的官军打败了呢？所以，硬实力不是决定战争胜负的唯一因素。”
下面又有人举手。
荀戟指着一个士子说：“你说吧！”
那士子站起来致礼，然后说：“师父，我叫万迁万厚达。黄巾贼在初期能打败官军是不是因为他们人多？”
荀戟压压手，让他坐下，他说：“当然，黄巾贼也有人多的因素，可是我要是让你们也跟他们一样拿着棍棒等简陋的武器跟官军作战，你们敢吗？”
那些士子都在不断地摇头。
荀戟说：“是啊！你们不敢！他们为何敢？除了他们没有饭吃之外，他们心中还有一个希望！希望就算是自己战死了，自己的儿子、父母能有饭吃。那些将领的亲随为何也敢于拼命？因为他们明白，那是在为自己拼命！因为他们未来的生活全部都拴在将领的身上。如果将领战死了，他们也就会失去目前优渥的生活！而我们今后要在部曲里做的，就是要让所有的士卒在心目中都存在一个希望！让他们都明白是在为自己而战！”
部分士子基本听明白了，但绝大多数士子还是不太明白。荀戟也没有想到一下子就让所有的士子明白。他说：“你们回去后再仔细思考我的这一番话。有什么不明白的，我们在今后训练时再讨论。下面我来讲一讲‘教导员’职责的中心思想；一共六个字‘忠君、护主、爱民’！忠君就是忠于汉帝！护主就是爱护、保护你的主公！爱民是爱护社会上的良民！”
对于这个爱民，荀戟斟酌了很久。因为这些士子中有很多人是出生于士家大族的分支，也有很多人是豪强的子弟。在那个时代，都读书的能不一般！因而，他不能说仅仅爱那些贫民。那无疑是教唆这些教导员不爱自己一个阶级的人，在目前被他们接受的可能性不大。因而，他将这个“民”扩大到有良好社会公德的人。
荀戟继续说：“你们的目标是让所有的士卒明白他们是在为自己拼命！这个‘自己’从小的范围上说是他们个人、家庭和家族；让他们家族的人能安定地生活。从大的范围来说是社会上的良民。只有整个社会的人都能安定地生活，他们家族的人才能安定地生活在其中。”
荀戟知道，这个大道理目前还不能深入讲解。汉帝刘宏还在，整个大汉朝的朝纲还没有最后崩盘。能看到大汉朝将分崩离析的人还仅仅是极少数视野宽阔的人，大多数人对大汉朝还抱着希望。因而，他还不能在这里说为了打破一个旧世界、创造一个新生活；否则就是反对大汉皇朝，就是叛逆！目前只能这么宽泛地讲解。等董卓之乱之后，各地军阀形成事实割据之后再重新修订讲解的内容。
随后，一些还没有完全明白的士子开始向荀戟提问题。
荀戟也一一作了解答。
从次日开始，荀戟上午给士子们讲课；随后安排李戈派了几名教官下午来给教导员训练班进行基础军事训练。
每天到了下午，荀戟开始研究兵器。
因为麹义要训练一支精锐步兵。必须要给他们配备一套重甲。而传统的全身铁甲重量在六十斤上下。加上几十斤重的武器装备，那么，每一名士卒日常负重达到近百斤。这显然无法让士卒进行持续的作战。
荀戟想到了后世坦克车的复合装甲！他想到在抗日战争中，八路军用棉被沾水后能防护三八大盖子弹的案例。他设计了两片薄铁片中间夹着棉絮等纤维。经过几次实验后，确认该复合铁甲同样能防得住两担强弓在最佳距离的劲射。而整个筩袖铠重量却减轻了一半，只有三十二斤上下。
这种筩袖铠不仅仅防护前胸后背，在戴上带着护颈的罩面盔之后，是覆盖整个身体的。露在外面只有两只眼睛和十个手指。连手背也有防护。
为了纪念荀戟的发明，大家将这种筩袖铠叫做荀铠。
荀戟知道麹义在历史上曾经用八百大戟士（步卒）击溃公孙瓒三千白马义从（三国精锐骑兵）的战例。大戟士的主要武器是强弩和长戟。
荀戟对十字弩进行改动，将新弩的弓加长，弩箭也加长。经过多次试验，新弩可以在大约一百五十步的距离上射穿两层皮甲；相当于可以射穿一般的铁甲。新弩跟十字弩一样也可以三连发。
为了纪念主公荀戟，大家将这种新弩叫做戟弩！
考虑到麹义的部队要对付骑兵，荀戟首先想到了钩镰枪。但钩镰枪不利于劈杀。他对盘龙戟进行改造，将盘龙戟的小枝上下内侧开刃，将横枝的上下外侧开刃。这样，盘龙戟不仅可以倒钩马蹄，还可以用锋利的横枝铲断马蹄。
荀戟将麹义的这支部队起名叫陷阵营！
几天后，黄忠那边传来抵报需要粮草。这时已经是春耕季节，金城郡、武威郡也开始春荒缺粮。
考虑到长安那边的两个乌堡里还储存着约十万担粮草。荀戟跟荀谌商量后，决定派史涣带领三千步卒去长安押运一万担粮草。其中有朝廷拨付的五千担粮草，从乌堡里提出来五千担。想到沿途已经没有韩遂叛军了，荀戟就没有派出骑兵押运。
荀谌算了一下日程，等史涣回来之后，正好可以带部曲去狄道集中，以应付耿鄙强行摊派的差事。
随后的一段时间，荀戟将重点放在教导员训练班上。他又根据后世部队的经验，教授了一些如何提高部曲战斗力的经验。比如要跟士卒谈心，了解士卒的疾苦、帮助士卒解决困难。甚至在力所能及的情况下，解决士卒家庭的困难。
结合后世的经验，荀戟还教授教导员们开展“忆苦思甜”活动。他还特地找了一个步卒曲，这个曲内的士卒大多数是由俘虏转换过来的。荀戟安排那些士卒讲一讲过去跟随韩遂造反所受的苦难，以及在投奔荀家军之后的感受。
几经周折，最后还是有士卒站出来发言了。
第一个站起来发言的士卒说：“在韩遂叛军中，从来没有将领将我们当做人对待。大部分时间一天只吃一顿饭，大家都饿得两眼发花。生病了就弃之路边，让他们自生自灭。现在，在加入荀家军之后，天天能吃饱饭，生病了还有医匠给予免费治疗。我亲身体会的就是这些！”
荀戟当时立即鼓掌！随即，大家也开始鼓掌！这让那个士卒有些扭捏。
士卒们最关心的是能不能吃饱饭，也关心生病之后的处境。因而，这第一个站出来发言的士卒就从这两点对比两支部曲的优劣。
等了一会，第二个士卒站起来发言：“我是被韩遂叛军从家里强行拉出来当兵的。但是，我一家人还是被叛军杀害了。可怜我父母辛辛苦苦地将我养大，最后落得了那么凄惨的结局。可怜我那妹妹还只有十三岁，听说临死前还被叛军凌辱。”说到这里，那士卒抹了抹眼泪，最后他义愤填膺地说：“大家想想，我们这些深受叛军毒害的人怎么可能去为叛军卖命呢？因而，在遇到荀将军时，我二话没说就投降了。”
荀戟立即鼓掌！大家也跟着鼓掌！
随之，站起来忆苦思甜的人越来越多。气氛也活跃的多了。那些士卒看到荀将军很重视自己，便在心底里产生了自豪感、归属感！部曲里的士气为之一振。
次日下午，在小操场上，荀戟对着一百三十多名学员说：“昨日进行忆苦思甜的这支部曲，下一次在战斗中，士气一定会高涨。这就是我们教导员的功劳。不过，那支部曲还没有安排教导员下去引导。一旦我们教导员开始关心、教导那些苦哈哈的士卒之后，他们就会明白自己是在为谁而战，他们对未来就会有更多希望！战斗力会更加地强悍！”
这时，吴堪举手后站起来问道：“师父，你当初说，一支部曲的软实力还有很多，除了让士卒明白为谁而战之外，还有哪些？”
荀戟压压手，让吴堪坐下，他说：“吴堪这个问题问得好啊！说明他在思考如何提高部曲的战斗力。我们目前在训练的都是狭义的提高部曲战斗力的方法。还有更广义的方案。比如说，当一支军队开拔到异地攻城时，如果当地良民都自愿做内应协助攻城，都自愿来为部曲提供情报，都自愿来为部曲提供粮草，你们说这支部曲的软实力是不是很强？”