第80章斩三尸，释隐秘

伏羲成就三皇业位，却没有所谓的功德，玄元便已经有些猜测了。  三皇之业位，不像是地仙之祖这般业位，人族之发展，虽有天道演变，但其中“功过”，现在自无法评说。

想要获取天道功德，那么必须对天地有着大贡献，无论是地仙之道还是玄元“修补”星辰之举，皆是属于对天地有功。

而人道演化，其中却有天道“相助”，虽人族日后将会演化“万千道果”，但现在却还未可知。

且人族广大，能有三皇业位便是大造化，自不可能再降下功德。

同时也有一个是主动，而另外一个是被动，且其中还有天地间的大神通者“推波助澜”之作用。

日后等人道沸腾完善，或许会有人道功德吧。

当然这些不是最为重要的，从镇元子老师这里所知，连他都算不到人族第二位“人皇”的存在，是受到人道气运所阻。

想到之前自己用圆光术探查人族同样受到人道气运相阻。

便能够知晓，在伏羲就位，人道便已经不是那般容易“可欺”的存在了。

也就是说圣人也无法算到“人皇”所在。

而玄元不止是有当初崆峒印留下的气息牵引，同样的还有着“先知”的优势。

听得玄元所说，镇元子点了点头。

“现下看来，这人道虽不复曾经立妖族的那般盛况，却也是在缓慢的增长当中，日后洪荒之中当有一席之地。”

将人道与妖族媲美，可见镇元子对其的赞叹。

玄元突然跪拜。

“老师，还请赐下斩三尸之法。”

镇元子惊疑：“这是为何？你可知斩三尸之法，虽为大神通，却有着诸多弊端，以你之跟脚和修为，日后未尝没有踏上大道之机。”

玄元虽然知晓斩三尸的存在，也听得镇元子讲过，但并未真正的了解。

“还请老师明示？”

“斩三尸之法，算得上是道祖传下的最为‘简单’的证道之法，不过你可知虽有这法门传下，却并无多少修炼者。”

镇元子讲起了三尸之法。

在镇元子的讲解之下，玄元才了解，这斩三尸之法，其实并没有完全限制，必须在大罗金仙这个阶段施展之法门。

之所以会有大罗金仙这个“要求”，一个是因为寻常的修行者不可能有先天灵宝，如若是大罗金仙只要有心，就算是比较普通的先天灵宝，未尝不可寻得，再不济也有先天灵根。

另一个便是，所谓的准圣。

修炼境界之中，其实并没有准圣之称谓，这个称谓是专门为修炼斩三尸之法而立下的一个称呼。

一般而言，修炼至大罗圆满之境之后，下一步便是证道混元了，可这一步是最为艰难的一步。

斩三尸，便是在大罗圆满之上，进一步强化了其实力。

每斩一尸，会让自身能够更为清明的体悟天道，并且体悟自身之道，相当于是“提升悟性”。

同样的每斩一尸，也是进一步的加强自身之实力，也即为战斗力。

那为何洪荒之中有数的大神通者，都未曾修炼此道，那便是如玄元所猜想的那般，最难的是三尸合一。

灵宝之间的“不兼容”，将会在三尸合一之时出现大问题。

先天灵宝已然难寻，更何况还是那种可以“兼容”之灵宝，基本上修炼斩三尸之法，在大神通者的眼中便是自掘道途。

“道祖虽然传下这法门，但并未明说一定可以证道混元，只是说那是证道之法，说不准三尸合一，或许距离混元之境还差一丝。”

镇元子又补充了一句。

玄元听得，想着原来是这般吗！毕竟他也并未真正去过紫霄宫听道，洪荒之中的许多事情，他也不过是听说加上自身的各种猜测罢了。

但玄元的主要目标又不是为了证道混元。

“老师，请看！”玄元将衍灵珠和八颗定海神珠是招了出来。

先天灵宝！

“你倒是好缘法。”衍灵珠本是玄元伴生灵宝，现在又获得了新的先天灵宝，的确是有着大气运。

“嗯！”很快，镇元子便发现了不同。

衍灵珠和定海神珠之间，隐隐气机相连，如果不是这般近距离的仔细观察，镇元子还真不一定能够发现。

“难怪，你要求那斩三尸之法。”镇元子算是明白了过来。

“你的跟脚果然不凡，原来是来自于混沌。”到今日，镇元子才算弄清楚了玄元的一些跟脚。

“老师，弟子.”玄元想要解释一下。

“不必，这的确是不能透露之秘，有些事情以前我不知晓，待证得地仙之祖业位之后，便了解了。”镇元子轻叹了一声。

“你可知，你那人参果树师叔跟脚为何？”镇元子突然这么一问。

玄元摇了摇头，他自然不可能知晓，毕竟关于人参果树的信息太少了，而且在西游记所记载的人参果树有愧于天地灵根之名。

“你人参果树师叔同样也是来自于混沌。”镇元子说出了一个让玄元惊讶的信息。

镇元子开始述说，有些天地间的大隐秘，是他成为地仙之祖之后才知晓的，有些是人参果树“告诉”他的。

混沌对于许多天地间的大神通者而言，都是极为陌生的，就算是圣人也未必知晓其中的隐秘。