第15章山魈

贝州多山，有些地方交通并不是很便利，我们到了贵阳之后，又坐车向一个叫安家寨的地方出发，根据资料，安家寨是一个苗族居住地，因为地处深山内部，信息不通交通不便，导致这里的人常年闭塞在山中，对外界几乎一无所知。

我在车上晃晃悠悠的感觉就像飘荡在云端里一样，浑身的骨头都被颠簸得散架了，睡也睡不着坐也坐不稳，真如被人抬起来使劲摇晃一样，昨天晚上吃的晚饭都快从胃里吐了出来。

我看了一眼山路，蜿蜒崎岖直入深山，仿佛一条巨龙一样，不禁对贝州这片山区产生了敬畏之心。

人的力量太过渺茫了，茫茫大山才是令人敬畏的，也不知道山中居住着哪些神仙，弄得山中云雾缭绕宛如仙境，当真是一个修行的好地方。

梅如画兴奋的像个孩子似的，不停的问这问哪，一路上拿着手机不停的拍，倒是张雪和唢呐张二人安静得像个乖宝宝，后来我才知道，唢呐张这家伙骑自行车都晕车！

车上人不是很多，有几个是我们从苏北带过来的伙计，我们的装备太多，有很多东西诸如金鼎之类的家伙事很重，需要专门的人来抬，靠我这个身子骨，连搬都搬不动。

我说的金鼎并不是金子做的鼎，而是一个用铜浇灌出来的，大约有马桶那么大的小鼎，这个东西将来可能会有很大用处。

梅如画一路上唧唧咋咋叫个不停，问我道：“你对贝州了解多少啊？”

我微闭着眼睛，听她那么一问，便说道：“我对贝州不怎么了解，但是我对山中骨算得上了解。”

梅如画兴奋道：“那你跟我说说呗，我也长长见识。”

我坐起身来，喝了点水，认真说道：“我国大山，从龙脉中分为南龙和北龙，当然也有其他的分法，我说的南龙和北龙是从地骨相术上说的，只代表我们地骨相师一门的说法，并非泛指。

按照地骨相书中讲，我国龙脉的始祖源自昆仑山，昆仑山龙脉夹在南北山脉中间，不断向东施展辉煌灿烂的舞姿，龙的主脉落在西安，然后东出河南，同时展开北向、南向、东向、西向分支，形成井体的昆仑山脉体系。以骨相上说，骨相出自昆仑延绵于东，崛起六朝古都，分百骨而入江河。”

我说起骨相龙脉的时候，其他人也竖起耳朵听了起来，似乎是给枯燥的旅途增添一些乐趣。

梅如画又问我：“那骨相上有没有说到贝州？”

我笑了笑，说道：“贝州多山，山多则有神，这里说的神并不是传统意义上的神仙，而是一种只可意会的精神力量，用地骨相书中的话说，山是龙的势，势在骨，骨在脉，脉在山石，山石在草木，草木归于神，这里说的神就是信仰。

从阴宅的角度来说，山多有神，神住神府，这里的神府其实就是一个又一个没有被发现或者早就被发掘的阴宅，也就是古墓。古墓依风水而建，风水风水需乘风得水，水是龙的血，因而，龙脉离不开山与水。

自古以来，山环水抱之地都是风水宝地，所以贝州之美，也就美在山与水。山水能养人，山好水好，那么人自然就好了。”

我说完后悄悄的看了一眼跟着我们一起来的三个伙计，这三个伙计是三兄弟，平时就靠给人当苦力赚点钱，以前也常去贝州和仙灵等地，因此他们也算是半个向导。

见他们微微点头，不禁让我的心里升起了虚荣之心。梅如画更是满脸崇拜的看着我，让我瞬间觉得她脸上狰狞的疤痕也不是那么难看了。

唢呐张睁开眼，说：“山中多神，其实就是山魈，我们进山之后要小心着点，不要乱说话。”

梅如画立即问我：“什么是山魈？”

我把语言组织了一下，想着把最好的解释拿出来显摆一下，唢呐张却抢在我前头说道：“山魈分两种，一种是动物，和猴子差不多。另外一种是山中的独脚鬼怪。”

梅如画一怔，立即问我：“他说得是真的？吓人不吓人？”

我笑了笑，说：“山海经海内经卷里说，南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，脣蔽其面，因即逃也。也是海内南经里的枭阳国人。在国语中鲁语篇章里有关于山魈的解释：夔一足，越人谓之山臊。然而夔一般为水神，不吃人。

在神异经里也曾有言及燃爆竹惊山魈之举，只是那东西长仅一尺，也不吃人。总的来说，山魈乃是山中的怪物一种，身长体黑，力大无穷。传说它可以跑的比豹子还快，可徒手撕裂虎豹，乃是山中霸主，且寿命非常长，被人视为妖怪。”

梅如画兴奋道：“哇，老公，你知道得真多！”