第二十三章《清代侠义公案小说:小五义(上 - 清代侠义小说集 - 石玉昆 - 都市言情小说 - 30读书

第二十三章《清代侠义公案小说:小五义(上

第二十二回晨起望群雄设计洞庭湖二友观山

诗曰:

善处家庭善自全,从来惟有舜为然。

屡遭夺变终无祸,半赖宫中女圣贤。

古来处家庭之变者,莫如舜;善处家庭之变者,亦莫如舜,舜有个异母兄弟,叫象,脾气骄傲无比,屡次要害舜。舜却终无祸患,并且使父子、兄弟终归和睦。舜固是生来的孝友,也是半赖内助之贤,仗着二妃常常指告,才得以实现。

话说昔唐尧在位之时,天下大治。因见其子丹朱为人不肖,不可君临天1下,以治万民,因命臣子四处访求贤人,以传大位。访求多时,四岳乃奏道:“臣等细细访求,今得一人,其名曰舜;颇有圣德,可以佐理天下。”尧问道:“舜乃何人?汝等何以见他有德?”四岳回答:“凡人能治国者,必先2能齐家。这舜乃历山农夫,常耕于野。他的父亲叫作瞽叟,为人最是愚顽;他的母亲又最嚣蠢;他的兄弟叫作象,又最傲慢,一家人皆不知道理。因见舜仁以存心,义以行事,且举动必以礼,言语必以正,故父母皆不喜欢他,惟溺爱于象,家中凡有勤劳之事,皆叫他去,象则听其嬉游。这舜毫不动心,事父母则惟知尽孝,待兄弟则惟知友爱,任父母百般折磨,他只逆来顺受。

所以臣等见他有德。“

尧听了,肃然起敬道:“舜能如此,诚为难得。但不知可有妻子没有?”

四岳对道:“因父母不爱。尚是有鳏在下。”尧喜道:“如此却好。吾想,人谁不孝,每每孝衰于妻子。他既无妻,朕有二女,朕甚爱之,要她们出类拔萃,作个娥中之皇,女中之英,故长女取名娥皇,次女取名女英。二人德性颇贤,朕不配与凡流。今舜既孝悌如此,朕就将二女同嫁于他,一来使二女得嫁贤人,有所仰望终身;二来就可试他待父母何如?又可看他有了二女,又待父母何如?便可知他的才德了。”四岳道:“圣帝之言,最为有理。”

尧说:“既是有理,就可举行。”四岳领命,就使人到历山与舜说知此事。

1瞽叟听了,大惊道:“畎亩匹夫怎敢娶天子宫壶中的淑女?”就叫舜去辞。舜因说道:“天子之命,犹天也;钦承犹惧不恭,谁人敢辞?况娶妻及嗣续大事,天子之女不娶,更娶何人?”瞽叟道:“若不辞,娶了家来,她依着天子贵女,将公婆也要管着,却将奈何?”舜道:“圣王淑女,既肯下嫁,焉能骄傲?既知夫妇之礼,必无上凌之事。”遂承命不辞。

四岳报尧帝,尧帝大喜,遂与娥皇女英说知。到临行又再三嘱咐道:“钦哉必敬必戒!”二女领命,遂由河直下降到沩汭,与大舜为配。二女果贤,自归舜之后,上事公姑克尽妇道,全无一毫骄贵之气。夫妻之间,情意和谐,甚是相得。舜虽仍旧耕田,到了此时,贵为天子之婿,却家有仓廪,野有牛羊,室悬琴瑟,壁依干戈,朝夕间幽闲静好。

象看在眼里,便心怀妒忌。因与父母商量要谋害舜,道:“若能害了兄

1四岳——传说为尧舜时的四方部落首领。

2瞽(gu,音骨)叟——瞎了眼睛的老人。

1畎(quǎn,音犬)亩——田间、田地。

舜,我只要他的干戈、琴瑟,并叫二娘收拾床铺足矣,其余仓禀、牛羊,尽归父母。“瞽叟道:”若要害他,他又孝顺,怎好明明杀他。只好唤他来饮酒,将他灌醉,使好动手。“象喜,因治下醇酒,传父母之命,叫舜来饮。

舜闻命,知其蓄意不善,因告二女。二女道:“父母命饮,安敢不往?妾有药一丸,秘含于口,虽饮千杯,不致沉醉。”舜受药而往。父母命饮,舜饮一朝。父母问醉乎?舜曰不醉。又饮一昼,父母问醉乎?舜曰不醉。又饮一夕,父母问醉乎:舜曰不醉。父母以为奇,因放之还。

复与象算计道:“酒不能醉,后面廪屋最高,上多缺漏,明日叫他上去涂盖,汝在下面撤阶梯,举火焚烧,彼自不能逃死。”象又大喜,又传父母之命,叫他去完廪。舜闻命,知其来意不善,又告二女。二女道:“父母命完廪,安敢不往?”因取一斗笠叫舜戴在头上,以为遮日之具,舜因戴笠而往。升到廪屋顶上,方涂盖将完,忽下面火发,将廪屋烧着。舜急欲下来,而升廪之阶梯已为象移去。正无可奈何,忽闻二女在廪下作歌道:“鸟之飞兮,翼之力。人而不飞,为无羽翼。为无羽翼,何殊乎斗笠。”大舜听见,忽然有悟。因除下斗笠,平抱在怀中,纵身往下一跳。原来斗笠张开,鼓满了风气,便将身子都带住了,竟悠悠扬落在地下,毫无损伤。

象看见甚是不悦,忙报知父母道:“舜已将焚,却被二嫂在下面作歌,叫他除下斗笠做翅飞下,故未烧死。”瞽叟听了大怒,因又寻思道:“廪上可以飞下。前面老井最深,明日用绳系他下去淘井。待他下去,你可将绳取去,任二女有计智也救他不出。”象听了大喜,又传父母之命,叫他去淘井,舜闻命,知其来意不善,又告知二女,二女道:“父母命淘井,安敢不往?”

因取一柄短锤,并数十长钉,叫他藏在腰间,以为浚井之用。舜因藏钉而往,到了井边,用绳系下去。刚系下去,象就收了绳子去报父母矣。二女在上面看见,因抚井作歌道:“滑滑深深,虽曰无路;寸铁分层,便可容步。入穴升天,神就之度。”大舜在井中听了,又忽有悟,因腰间取出钉锤,下钉一个立脚,上钉一个攀手,一步步钉了上来,二女接着,忙忙逃了回宫。象收了绳子去报父母道:“今日功成矣!”瞽叟道:“舜虽在井,却未曾死。”

象道:“这个不难。”因复到井边,用土将井口填满。

象大喜,遂走入舜宫,要来占他的宫中所有,及走进舜宫,忽看见舜,坐拥着娥皇女英二妃,在那里鼓琴作乐。他吃了一惊,又甚觉无趣,心中十1分忸怩,便脚下趑趑趄趄,进不是,退不是,大舜看见,忙欢欢喜喜迎他坐下,道:“贤弟何来?”象此时没法,只得说道:“因郁陶思君尔!”舜听见说个“思君”,便大喜不胜道:“感吾弟友爱之情,直至如此。”因命二妃出酒食款之,尽欢方送他别去。象归,报知父母,以为舜有神助,便再不敢设谋陷害于他。

尧见舜有许多圣德事迹,又见二女相安,心下大喜,遂与四岳商量,竟将天子之位,让他坐了。

舜知尧帝倦勤是实意,遂受之不辞。既为天子,因立娥皇为后,女英为妃,封象于有痹,尽孝以事瞽叟。舜见天下已为唐尧治得雍熙于变,十分太2平,不敢更作聪明,每日只恭己无为,完了朝政,就在宫中披袗衣鼓琴以为乐。二女裸侍于旁,十分恭敬和悦,深得舜心。舜凡有所行,皆谋于二女。

1趑趑(zi,音资)趄趄(ju,音拘)——想前进又不敢前进。

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