第311章何为善何为恶

第311章何为善 何为恶

小院子里面，面对着萧贤不断变化的神色，荀子继续道：

“隐藏在骨髓里面的凶性，在平时，被文化和思想压制着。

单文化和思想的力量大于它的时候，这种凶，或许一生一世都不会爆发。

但是，当这个生命的人生当中，出现了不可预料的变故，凶性便是会在这个时间段当中疯狂的出现。

以根本无法挽回的手段，强行占据以及控制一个人的思想，还有身心！

没有了文化的权衡与压制，这样的人只会认为兽性之下的奴隶。

最终走向自我的毁灭！”

顿了顿，荀子拿起水杯喝了一口，才道：“所以在这种前提之下，各种文化与思想开始逐步出现在天下大地之间。

所有的一切手段其实只有一个目的，那就是教人们学会控制内心当中的原始兽性。

因为一个人的思想塑造，改变整个世界的运行结构唯一的手段。

那些圣人显然已经预料到了此间的道理，所以创造出来书籍，创造出来文化。

目的刚才我已经说了，就是要让世人学会如何压制心中的原始兽性和野蛮的纷争思想。

这种与生俱来的兽性品质，是不会随着时间的推移和时代的变迁而有所更改以及消失。

只能通过文明的不断递进，文化的不断加深，思想层面的不断富足，加以控制和掌握。”

萧贤的心中此时惶惶作响，他有些不理解荀子口中的道理。

但是却找不出什么有用的话，来反驳对方的言论。

对方在言谈之间的思想高度，依然是超越了他一个大段位。

他的智慧怎么可能和古先贤比肩呢？

弹幕中。

“此时我就想知道一件事情，翻译过来之后，那群老外是如何理解这段话的？”

“他们的cpu等级，恐怕还无法将这段话完整的内容意思完全的翻译过来，有一个模糊的大概就很不错了。”

“你们怎么管那么宽呢？他们能看懂就看懂，不能看懂就拉倒，我倒是感觉荀子和萧贤之间的这段对话，有点冲击我的三观啊！”

“我们从小受到的教育就是人之初，性本善，可是荀子的思想却是性本恶，这与传统的理论文学背道而驰，他说的非常有道理，但是我总感觉哪里不对劲！”

“不对劲，是因为思想的高度和深度不一样，人家掌控的知识量是咱们不能比拟的，所以在一定程度之下，我们只能默认荀子的想法是正确的。”

“那孔子呢，荀子的思想理论，可是和孔子他老人家很不一样啊！”