第7章平资论道

夜入三更夏蝉鸣，听取蛙声一方清，回到江家营地的江晚余好奇的把玩着这尊三足青铜鼎道:

“一般来说这种鼎来历都不凡吧？我记得供奉先祖或者神明的时候，都是用这种鼎。”

鼎，对于这个时代来说意义非凡，是气运的聚集点，凡是用的到鼎的法事，规模一般都不低。

这也是为什么江晚余想要拍下这尊三足青铜鼎的缘故。

然而叶嗣却不以为意道:

“不过是些弄虚作假的请神仪式，这天下当真有神明，为何人间还如此疾苦，我只相信事在人为，你信神吗？”

叶嗣不相信这个天下哪怕是天上有神明的说法，倘若当真世间有一尊神明，哪怕是最为弱小的那尊神明降临人间，人间又为何如此疾苦？

而百姓却把自己的性命寄托于虚无缥缈的神明，日日夜夜供奉香火，但真到危急存亡之时，他们所信封的神明又在哪里！

江晚余嫣笑道:

“我自然也不相信这种虚无缥缈的东西，比起这个我更相信事在人为，人定胜天，人的命运应该掌握在自己手中。”

信其则有，不信则无，显然从江晚余的口中表达出的意思来看，就连她自己也不相信有这一说法。

就在此刻，佛子远远走来笑道:

“阿弥陀佛，江施主的理念当真是超前，小僧佩服，不过小僧依然相信世间有神明。”

在这个封建时代，人们相信神明，相信虚无缥缈的东西，哪怕是商人也迷信财神。

叶嗣被佛子这一声给镇住，他疑惑道:

“又见面了佛子，你刚刚也一直在这里吗？”

佛子面带笑容看着叶嗣道:

“阿弥陀佛，此地距离红尘只有一步之遥，却是小僧内心的一道门栏，能在此地更好的参悟佛曰。”

面对佛子那高深莫测的话语，叶嗣也听不懂，什么是红尘？这红尘二字又与他有什么关系。

有了这一份想法的叶嗣开口道:

“佛子，你说你游走红尘之中，那什么是红尘？我们又为什么要踏入红尘之中？”

佛子一听也来了兴致，这还是他第一次与同辈之人论道:

“阿弥陀佛，叶施主这算是与小僧论道？不过也好，住持说要多于同辈之人交流。”

“小僧认为，红尘沾因果，因果在人心，就好比现在，小僧与二位结下因，等待未来开花结果。”

“至于人为什么要走入红尘，佛曰慈悲为怀，小僧要踏入红尘之中，寻找这个答案。”

这就是佛子认为的红尘，他所认为的因果便是人与人只要接触就算有着红尘之缘，有着红尘之缘又能延续出佛家的因果论。

叶嗣一听颇为认同，但反驳道:

“佛子这是把红尘与因果相互联系了吗？不过可惜，这些都是你的佛告诉你，所谓的因果是你佛曰，并非是你认为。”

“而我认为，所谓的红尘只不过是充满人间烟火气的地方，萍水相逢，有缘无分更是常态，不存在什么因果之说，有的只有以强辱弱，实力才是这个天下的道理！”

佛子内心毫无波动，似乎叶嗣的说法动摇不了他内心的佛，从小在佛门之中长大，饱受佛经的洗礼，他接受不了叶嗣的说法，他更相信佛曰。

但叶嗣不一样，尽管只有这两年的记忆，但这两年更随着江家商会行走北境，以强辱弱，饿殍遍野的场景叶嗣看过太多太多。

如果这些都有因果的参与，那为什么那些作恶多端的人不下地狱，为什么那些人不被制裁！

叶嗣更相信以手中长剑，以自己这一身武力去镇压，去平叛所以天下不平事，这就是叶嗣的道理，也是叶嗣做人的准则！

一件事二人相互对视，剑拔弩张，谁都不服谁的道理，这时叶嗣抽出腰间长剑对着佛子道:

“道理上我们有各自的理解这很正常，不如接下来以武论道如何？佛子的天骄之名在下可是很向往的。”

天下四大天骄，都是万里挑一的天之骄子，每一个人都有着对于武道的理解，然而春风似懂少年意，这天骄之位，他叶嗣也能坐得下，座的稳！

佛子转动着佛珠轻声拒绝道:

“住持说过，行走天下切勿动武要以理服人。”

叶嗣轻笑道:

“不不不，佛子，这天下只有以武服人！弱肉强食，天地法则！”

说罢，叶嗣催动手中长剑，一道耀眼如寒芒的剑气横扫三百里，不断席卷在佛子三步开外无法彻底进其衣角。

剑气不断刮起大风，吹起佛子手中那佛珠，然而对此佛子依旧没有动武的打算，只听那佛子淡淡开口道:

“阿弥陀佛，叶施主何必大动干戈？不如我们在坐下来论道一番？”

然而对此，叶嗣没有丝毫打算，剑起必战，周身剑气越发膨胀，席卷在佛子面前。

刹那间佛子周身佛光大亮，只听佛子转动着佛珠淡定自然开口道:

“阿弥陀佛，化怨气，养和气，叶嗣施主虽与小僧同为三境修为，但小僧能看的出来，叶施主似乎并无修行任何功法。”

一语道破，收起长剑的叶嗣缓缓开口道:

“你怎么知道的？你佛跟你说的吗？”

佛子淡然开口道:“阿弥陀佛，是叶施主手中长剑与小僧说的，或许找回叶施主记忆后，叶施主说不定会响起往日修行之法。”

叶嗣淡淡摇头道: