第一百零四章《全面回忆》（2）

小黑匣

一

国务院的鲍嘉·克罗夫茨开口道：“日足小姐，我们打算派你去古巴，为当地的亚洲人做宗教指引。你有东方背景，对开展工作有帮助。”

琼·日足暗自呻吟一声，心想：自己的“东方背景”，最多也就是出生在美国东海岸、加州的洛杉矶市，然后上了加州圣巴巴拉大学。

不过，从受过的学术训练上讲，她确确实实是个亚洲学者。而且，她没忘记把这一点写在工作申请表上。

“就说说‘博爱’这个词。”克罗夫茨说，“在你看来，杰罗姆用这个词，到底想表达什么意思？慈善？不可能。不是慈善，那是什么？友谊？爱情？”

琼开口道：“我的研究方向是佛教的禅宗。”

“可是大家都知道，”没听到自己想要的回答，克罗夫茨有些泄气，抗议道，“在后罗马时代，‘博爱’这个词，表示好人之间对彼此的尊重。就这个意思。”接着，他扬起自己威严的灰色眉毛，“你愿意接受这份工作吗，日足小姐？如果愿意，你的理由是什么？”

“我想去古巴宣讲，散播佛教禅宗思想。”琼回答，“因为……”她住了口。说实话，她想要这份工作，无非因为薪水高。这是她碰到的第一份真正高薪的工作。从职业发展的角度看，这机会十分诱人。“哎呀，算了，”她接着说，“到底什么才是‘唯一正道’？我没法回答。”

“很明显，对佛教的研究教会了你如何避免诚实正面地回答问题。”克罗夫茨讽刺道，“你还学会了闪烁其词。不过——”他耸了耸肩，“说不定，这一点恰好证明你训练有素，是这份工作的合适人选。在古巴，你会碰到非常世俗、老练圆滑的人，而且十分富有——哪怕用美国的标准来衡量，也是巨富。我希望，你跟他们打交道的时候，能和现在表现得一样好。”

琼应道：“谢谢您，克罗夫茨先生。”她站起身，又说：“那么，希望很快能收到您的消息。”

“我对你印象深刻，”克罗夫茨喃喃道，半是对她，半是自言自语，“毕竟，你只是个年轻女子，却第一个想到把佛教禅宗的机锋输入圣巴巴拉大学的大电脑里去。”

“我是第一个这么做的人，”琼纠正道，“想到这点子的不是我，是我的朋友雷伊·莫瑞坦。他是灰绿爵士乐竖琴手。”

“懂爵士乐，又懂佛教禅宗，”克罗夫茨说道，“国家在古巴用得上你这样的人。”

她对雷伊·莫瑞坦说：“我一定得离开洛杉矶，雷伊。我受不了这儿的生活。”她来到雷伊公寓的窗边，望着远处单轨列车闪烁的轨道。银色的列车正高速运行。琼急忙转开眼睛。

我们真该好好受受苦，她想，我们就缺这个——真正受苦的经验。我们能逃避一切，连这辆飞快的列车也能避开。

“你马上就要离开了呀。”雷伊回答，“你很快就要去古巴，给富有的商人和银行家讲经说法，让他们皈依佛教，变成禁欲者。不过啊，依我看，这件事倒是个不折不扣的禅宗矛盾——让人家禁欲，你却能拿到高额报酬。”他嘻嘻笑出了声，“要是把这念头输入电脑，结果肯定糟糕。话说回来，去了古巴，你就不必天天晚上坐在水晶大厅听我演奏了——是不是因为懒得听我的音乐，你才急着要逃啊？”

“不是。”琼说，“正相反，我还指望能在电视里继续看你演奏呢。说不定，你的音乐对我的宣教事业也有帮助。”说着，她走到房间另一头，打开角落里的黑檀木箱子，取出一把点三二手枪。这把枪是雷伊·莫瑞坦的第二任妻子埃德娜留下的。去年二月，一个落雨的下午，她就是用这把枪饮弹自尽的。

“这枪我能带走吗？”琼问。

“为了纪念她？”雷伊问道，“因为她的死跟你脱不了干系？”

“埃德娜的死不怪我。她喜欢我。我可不为你妻子的自杀负责。不过，她死前倒确实发现了我们俩的关系——发现了我们约会的事。”

雷伊若有所思地回答：“就你这样，还敢四处告诉人家，要接纳责备，不能把责任推到外部世界头上……你管这原则叫什么来着，亲爱的？”他咧嘴一笑，“啊，对了，反被害妄想症原则。要一点不漏地全部接纳责备，完全彻底地怪在自己头上——这就是琼·日足医生为精神疾病开出的药方。”他瞄了琼一眼，讽刺道：“你真该当威尔伯·墨瑟的信徒才对。”

“别提那个小丑。”琼回答。

“像个小丑正是他的吸引力之一。来，我给你看。”雷伊打开房间对面的电视机。电视机是东方风格的，没有支撑腿，装饰着宋朝的龙纹样。

“真奇怪，你怎么知道墨瑟什么时候会上节目？”琼问道。

雷伊耸耸肩，咕哝道：“我对他很感兴趣。他兴起了新宗教，从中西部开始，横扫美国，一直到加州海湾，取代了佛教禅宗的地位。既然你说宗教是你的职业，那你也该认真听听。有宗教，才有你这份工作。宗教付你钱呢，好姑娘，别看不起它。”