第二百八十九章掀起風浪（二）、她會接受魔族嗎？
第二百八十九章掀起風浪（二）、她會接受魔族嗎？白都與海風郡的消息,都飛快地傳回了聖城——前者由蘇亞報給了自己的老師阿方索紅衣主教，後者則是由被趕出去的大主教用傳信鳥報知了卡蒂亞聖徒。
大主教憋了一肚子的怒火，他敢發誓自己根本沒有找過裁判所,因此這件事肯定就是女公爵自導自演,誣蔑教會的！他覺得這是對教會公然的挑釁，是時候派出守護騎士們,討伐海風郡了！
事實上,討伐這件事情，確實在聖城也有一定的呼聲——教會高高在上已經習慣了，就算當年的長雲領，也是教會主動退出的，其實是教會拋棄了長雲領；而這次，大主教卻是被趕出來的,這簡直就是在狠抽教會的臉啊！
「討伐——」教皇的臉上沒什麼表情地翻看著手裡的東西,「那些商會的事情已經結束了嗎？」
這說的是有商會向教會提出賠償的事兒,當然教會沒有賠償他們任何東西，那些商人也只是雷聲大雨點小地鬧一鬧,並不敢真的撕破臉。但即使是這樣,也是前所未有之事了。
「這件事的最初,不是海風教堂集體出逃造成的嗎？」教皇的聲音很平靜，但他面前的幾位紅衣主教都不禁低下了頭，「而皮亞斯,他是如何處理的？他進了苦修院。」
「冕下——」有人大著膽子說話，「對於瘟疫,其實貴族也是這樣處置的,當時輝光之國的皇家騎士團也——」
「但是接手海風郡,去拯救了那些民眾的也是貴族。」教皇仍舊很平靜,「相比之下，只有教會成為了小丑。其實你們是想說，以前瘟疫也是這樣處理的，對吧？但柯恩紅衣主教就不是這樣做的。」
這確實。柯恩紅衣主教去年救治了一個不但得了瘟疫，還有食屍鬼出沒的村子，當時教會可是將此事大肆宣揚，用來對比當地領主的殘忍與不作為。
事實上這種事教會是常做的。他們宣揚神官的仁慈，宣揚教會的平等，以此來對比貴族。只不過今天，情況反過來了。
「我們現在去討伐長雲領，那麼貴族也可以討伐我們了？」
「冕下，這是不一樣的。」又有人開口，「我們有守護騎士團，只要聖城的命令就可以……而貴族，他們就是一盤散沙。而且，大多數領地都要依靠教堂的祈福與治療，沒有貴族會幫助玫瑰家族……」
教皇沉默了一下：「那麼就召集幾位聖徒吧。但皮亞斯不能進入苦修院，他拋棄教徒，令教會蒙羞，應該處死。」
幾名紅衣主教面面相覷，躬身退下的時候各自都有些古怪的表情。
教皇把他們的表情盡收眼底，過了一會兒，直到於格從門外進來，他才動了一下：「今天的藥就不喝了吧。」
「冕下——」於格恭敬地低著頭，語氣卻有著不同意，「藥是要堅持喝的。」
教皇歎了口氣：「一邊宣傳著接觸魔鬼的人即為墮落，一邊讓魔鬼成為守夜人；一邊宣揚著女巫才使用草藥，一邊又自己喝著藥湯……」
「您是為了這個世界。」於格輕聲說，「只有您在，才能主持大局。」
「其實已經不能了……」教皇望著窗外，「聖徒們各有各的心思……」這些紅衣主教們還以為，只要聖城下令，守護騎士團就能馬上出動，所向披靡？現在不是黎明時期，守護騎士團也不是當年的東征十字軍，等到聖徒們被召集起來的時候，他們就知道討伐絕不是一件能夠輕易做到的事了。
聖城離長雲領距離可不近，要討伐長雲領，單是騎士們也要走上幾個月，穿行過半個光明大陸。這麼長的旅途，每個騎士還要帶著侍從和奴隸，那更把人數擴充了數倍。
這麼多的人，如果自帶物資，就還需要一個龐大的車隊，行進速度會更慢，需要更多的時間；而如果不從聖城運送，而是在沿路的各教堂調用，那涉及的問題就更多了——教堂能不能拿得出物資，又願不願意拿出來呢？
而且，長雲領現在有了一位天騎士，還有好幾位高級騎士——教皇甚至懷疑他們還有隱藏的力量——要對付他們可不是一件容易的事，除非出動最高級別的聖騎士，否則這麼長途奔襲，最後就會是一場苦戰，可能是要折損人手的。
那麼這些折損的人手，哪位聖徒願意出呢？
是的，現在聖城的守護騎士團，就像聖城一樣，表面上看起來是一體的，其實私下裡已經被分成了幾塊，各自屬於不同的聖徒。當然，也有一塊是屬於教皇的，而他同樣不願意自己的力量被折損，因為他需要力量，以保證在他殞落之後，能讓他所選中的聖徒烏利接任教皇。
是的，儘管沒有表明態度，但其實教皇心中早已選定了自己矚意之人。聖徒烏利，是他的學生，能力也是祈福。不過在七聖徒之中，他被認為是最弱的聖徒，因為他沒有足夠的武力，而祈福的能力也比不上教皇，甚至與一些格外精於此道的紅衣主教比起來，也沒有多大優勢——比如說此刻正在衝擊聖徒的紅衣主教阿方索。
但是烏利有一項能力，是教皇都無法企及的——他能培育出更好的種子。
教皇一生都在研究祈福術，因為他一直認為，能讓所有的人都吃飽，才是教會最重要的基礎。所以他對於祈福術，不像一樣神官那樣只要能夠增產就可以了，而是會仔細地研究，究竟是哪一部分起到了什麼作用，能否將這種能力盡量地精細利用，達到最好的效果。
他教導出來的學生也大多以祈福術見長，他們的能力各有傾向，但烏利是特殊的一個，他不能讓一棵植物長得更加粗壯，但卻可以讓它結出的種子更有力量，再種下去的時候，會比它的「父母」長得更好。
但是這能力有一點缺陷，就是這樣的種子再結出的種子，種下去就沒有這樣的效果了——好一些的就是變得跟「祖父母」一樣平庸，差的甚至不發芽。當初，烏利用來實驗的一處領地，麥田竟然因此而險些絕收！幸好有教皇出面，才把這件事歸為了「魔鬼污染」，否則烏利別說成為聖徒，恐怕他就會成為第一個以大主教的身份被送上火刑架的神官了。
那之後，烏利也被一些人視為異類，並且私下裡給他取了個「被詛咒的祈福者」的外號。但是烏利沒有因為挫折而頹廢，他頑強地進步，成為紅衣主教，又最終靠著從夏國得來的那種垂穗麥而突破成為聖徒。
但是，儘管他已經達到了這樣的高度，獲得了神足夠的眷顧，卻仍然沒能解決糧種「被詛咒」的問題，他所培育出來的好種子，能夠將產量提高三分之一，但卻無法再將這些增產的糧食大面積栽種。
教皇是認為烏利能夠成功的，一旦他成功了，聖城的神術陣哪怕失去作用也不要緊了。他覺得烏利沒能成功，可能還是因為本身的能力不夠。作為教皇，是有一種秘術的，可以在自己死亡之前，將一部分神恩轉交給下一任教皇。
他覺得，假如烏利能夠得到自己的神恩，應該就能取得突破，讓培育出來的良種穩定下來了。但前提是，烏利首先要成為教皇，然後他們才可以在光輝大教堂的神術陣裡進行這一傳遞。而如果成為教皇的是其他人，那麼他的神恩也無法傳給烏利，真正穩定的良種也許永遠都無法出現了。
可是，並不是所有的聖徒，都認可他的「祈福第一」或者說「吃飽第一」的觀念的。
比如路克菲西，他認為有足夠的武力才最重要，只要能夠震懾貴族，讓他們少收點稅，平民自然能夠吃飽。再比如默菲，他手握著聖城的經濟大權，倘若沒有他，聖城的神官們待遇都要下降一大截，誰還顧得上平民呢？
還有一位聖徒亞伯拉罕，最為關注的就是「虔誠」，他一生的苦修都是為了與神溝通，除了追求神的眷顧之外，他什麼都不在意，既不祈福也不治療，又怎麼能指望他贊同種子的重要性呢？甚至在他看來，這些追求「外物」的同僚們，根本就是「不虔誠」，「心有雜念」。
總之烏利想要成為教皇，困難重重。
教皇得承認，就連他上次拒絕接受馬鈴薯，也有這點私心在作祟——假如有別的糧食可以餵飽平民，那烏利所做的努力還有什麼價值呢？
想到自己的私心，教皇不禁又輕輕歎了口氣。自己都有私心，還怎麼去譴責別人呢？
「那位柯恩紅衣主教遞來了申請，請求正式進入神學院授課。」於格眼看教皇確實不想服藥，便把藥碗撤了下去，又送上了一份文件，「看來，似乎是長雲領驅逐神官的事也使得他不滿了……」
「不滿嗎？」教皇笑了一下，沒有說話。如果是不滿，他應該召回自己那個還在長雲領的學生才是。現在不再去長雲領，恐怕是為了不讓那位女公爵為難吧？接受他，他是有名的神官；不接受，他們還有交情……
「柯恩是個很聰明的人……」教皇忽然沒頭沒腦地說了一句。雖然苦行主教不佔據權力，一年裡有大半時間都在苦行，但他看人的眼光是很準確的，比如說他選擇的學生，大部分出身底層平民，但最後卻都能走到相對更高的位置。
所以他這樣替那位女公爵著想，就證明那位女公爵是個值得他這樣做的人。
教皇再次歎息了一聲——難道柯恩看錯了嗎？在海風郡遭受瘟疫與魔獸的雙重攻擊時，教會的神官都逃跑了，這位女公爵卻趕去救援，現在教會要討伐她，真的有臉嗎？
更可笑的是，即使他這個教皇真的拉下臉來下了討伐的決心，這次討伐就能成功嗎？
教會，什麼時候已經變成這個樣子了呢？
於格從禮拜堂出去的時候，腳步輕快，顯然教皇的煩惱讓他心情很好。他一出門，心腹牧師就跟了上來，像往常一樣走在他旁邊：「蘇亞給阿方索來了信，向他的老師求援了。」
「求援？」於格嗤地冷笑了一聲，「他不是在輝光之國幹得很起勁，已經把王子都宣佈為神棄者了嗎？」
「現在情況不同了。」牧師低聲說，「雙塔的兩個聖女，一個在治療公主，一個在治療王子，聽說王子最近都沒有發過病。而且海風郡的事爆發之後，對於神棄者，貴族們都反感了起來……」
「反感？」於格譏諷地一笑，「你真以為他們是被海風郡的事觸動嗎？不，他們只是害怕有一天自己也被指為神棄者罷了。」當他的同胞後裔被指為墮落血脈的時候，有貴族曾經同情過嗎？當平民被放棄的時候，有貴族曾經惋惜過嗎？就連這次瘟疫，也只有長雲領……