第135章汉化的临潢府 - 奋斗在五代幽州 - 七桃散人 - 都市言情小说 - 30读书

第135章汉化的临潢府

第135章汉化的临潢府

临潢府。

契丹的都城,分为南北两部分,南面又叫汉城,北面又叫皇城。

顾名思义,南面的汉城,是汉人生活居住的地方。

北面的皇城,是契丹皇族和议政的地方。

等赵玗一行人到达临潢府的时候,竟然有契丹国的使者在城外迎接。

在城外举行了简单的欢迎仪式,使者将众人接进了皇城。

临潢府毕竟是都城,比沿途的城镇都要大一些。

然而如果将临潢府拿到中原去排名的话,恐怕前二十都未必拍得进去。远的不说,幽州的规模都比这里要大得多。

看到城内竟然有寺庙,赵玗还是挺惊讶的。

契丹人不是信萨满的吗?怎么会允许佛教的存在?

心存疑惑,赵玗便问耶律质古:“你们这里竟然也有寺庙?”

耶律质古说道:“寺庙是寺庙,萨满是萨满,各是各,互不影响。”

赵玗不信,继续问道:“真不影响?还是你们采取高压措施限制了佛教的发展?”

耶律质古说道:“我契丹人心胸开阔,做事堂堂正正,不像你们汉人,嘴里说一套,实际做一套。信奉佛教的,大部分是你们汉人,也有少部分牧民信奉佛教。我们萨满只管贵族。

按照你们汉人的说法,萨满应该叫做国师。”

这么一说就好理解了。

就像大唐一样,是佛教大发展的时代。终唐一朝,佛教在民间打下了坚实的根基。

然而唐朝的皇室,一直都是信奉道教的。

不过契丹的萨满跟汉人的道教还不是一回事,因为萨满掌管着国家祭祀,占卜,以及解释星象的权力。

真要类比的话,萨满更像是汉人的礼部所担负的职责。

赵玗和耶律质古探讨了一番,基本解释了佛教为何能在契丹存在的道理。

但下一个建筑,就要让赵玗惊掉了下巴。

孔庙。

没有看错,堂堂契丹国的首都,临潢府的都城之内,竟然有孔庙。

这下连赵玗都不知道该如何解释,在异国他乡竟然能看到孔庙。

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