第487章两耳不闻窗外事，一心只垦荒芜田
第487章两耳不闻窗外事，一心只垦荒芜田
林辅成用自由说爆杀了杨同善，揭露了杨同善伪善的面目。
“你你你！”杨同善指着林辅成，连说了三个你，就再也没有更多的话可以说了，民为邦本是一杆大旗，这是大明纵向发展到现在形成的共识，杨同善准备了一大堆话，却顶不住林辅成的一个犀利的问题。
“你什么你！”林辅成往前走了一步，厉声说道：“不就是不让你们骑到百姓的头上作威作福，看你那个如丧考妣的样子，怎么，大钱民用，伱心疼了？朝廷自然有朝廷的问题，但至少当下朝廷比你们这些冥顽不灵的腐儒要自由多了！”
“你们反对钱法，不就是铸钱利厚，朝廷不让私铸，断了你们的财路吗？”
大明朝廷是有自由的，从国初就开始编排太祖太宗皇帝了，反倒是朝廷稍微有点动作，贱儒就扛着各种大旗，为了反对而反对，这个不能做和三代之上不符，那個不能做和祖宗成法冲突，就一群不干事的腐儒话多。
就铸钱这个事儿，大明要么完全放开，让货币自由竞争，要么彻底禁绝，避免良币劣币之争。
完全放开无铜，彻底禁绝就成了唯一的解。
“说话！”林辅成看杨同善支支吾吾，厉声说道。
“钱法供应不足啊，朝廷铸造的万历通宝，根本不足民用，你为何避而不谈。”杨同善脑筋转得极快，立刻找到了一个立足点，从货币供应不足导致的钱荒找到了反驳的点儿。
朝廷铸造的不够用，私铸又不让，这什么朝廷！
林辅成面带不屑一顾，已经走到了杨同善的面前，大声的问道：“你，又为什么在这里！”
“我是没考中举人进士，但你们这些考中了举人进士的士大夫，说话也是颠三倒四！为什么钱法供应不足？朝廷在吕宋有十一座铜山，在卧马岗有一座大大的金银铜山，国朝正值用人之际，你们倒是去啊！吃着朝廷的俸禄，食君之俸，却不忠君之事，不就是嫌吕宋酷热，绥远苦寒吗？”
“铸钱要铜的！咱大明没铜！不把这些地方王化，哪来的足量的铜钱供应，天上掉下来吗！”
“啊？！”
林辅成最后一声几乎是咆哮而出，围观的匠人、校尉、衙役，看着杨同善，面露思索。
这些日子，为了绥远支边的问题，朝廷真的是好话坏话全都说尽了，把事儿都做尽了，才算是征召了勉强够用的士大夫前往。
林辅成没有功名在身，既没有吃皇粮，也没有司法、税赋上的优待，这些个进士举人，可是人人吃着皇粮，拿着朝廷给的司法税赋上的特权，却只想着耀武扬威，骑在百姓的头上作威作福，朝廷征召点士大夫去河套，都是千难万难。
松江学派的魁首林辅成，再次揭了遮羞布，让所有人看清楚了，儒家仁义礼智信的大旗之下的这些士大夫，究竟是个什么魑魅魍魉。
“乡野匹夫，我不跟你争论了！有辱斯文！”杨同善知道不能再说下去了，再说下去也是被林辅成羞辱，他一甩袖子，掩面而走，后悔自报名号了。
林辅成看着杨同善狼狈而走，大声的喊道：“我会把今天的事儿写到逍遥逸闻上，让大家伙都看看士大夫的做派，再加上之前的妖书，相得益彰！”
“哈哈哈！”人群中再次爆发出了笑声，那本妖书，也不知道是谁弄的，图文并茂，当真是给市井小民好好的开了开眼，看清楚了这帮清流背后的污浊。
“谁还要跟我聚谈一二？”林辅成环视了一周。
“我！”一个儒生站了出来，大声的说道。
“你是何人？”
“不才国子监禀生，籍籍无名之辈。”这个儒生就吸收了杨同善战败的经验，干脆不报名号，赢了再说，输了也不丢人。
林辅成点了点头说道：“哦，如此，那就叫你无才好了。”
无才儒生噎了一下，跟林辅成聚谈，显然是一个错误的选择，这个家伙实在是擅辩，而且那套自由歪理，真的是越说越有理，蛊惑人心。
“林辅成你为何要支持三级学堂？所教内容，皆为异端！”无才儒生不准备在这种旁枝末节上纠结，直奔主题。
林辅成的逍遥逸闻，对大明三级学堂的重要性，那是一顿天花乱坠的夸，恨不得把王崇古塑造成经邦济国的贤臣，可谓是极尽谄媚。
但是士大夫阶级，对三级学堂是不认可的，将学堂教授的内容视为异端。
当初张居正独占讲筵，是因为朝堂上大学士对异端的理解完全不同，所以朱翊钧选择了让张居正单独讲授，讲的多了乱，还不如只听一家之言，张居正的异端定义，是那些个怪力乱神之说。
但士大夫关于异端的定义，那就宽泛了，矛盾说、生产图说、公私论、阶级论、算学、寻龙分金、牵星过洋、天文、医术、史要等等，都是异端，除了四书五经全是异端！
《史要编》是大明吏部尚书、京营总督军务梁梦龙所著，这本贯穿三代之上到万历初年的史书编年史，是简史，将历代发生的大事汇编而成，而后在矛盾说和阶级论的基础上做了一定的评判。
《史要编》编纂好了之后，梁梦龙将其送到了全楚会馆，请先生斧正，张居正直接送进了皇宫里，成了小皇帝的读史书的教科书，现在皇帝把它拿出来，给学堂用了。
三级学堂的童学，要识文断字，简单加减乘除和部分天元术（方程），而第二级的蒙学，就要学习《史要编》了。
按照大明腐儒的看法：自有《尚书》，二帝三王之治，灿若日星，其余皆可以存而不论，不嫌于略也。自有《春秋》，二百四十年之行事，明如指掌，其余皆可以论（lun，编纂整理记载）而不议。
万士和当年就羞愧的对皇帝陛下说他不读史，为此狠狠的恶补了史学，现在也是大明朝堂不可或缺的万金油了。
王崇古的三级学堂，根本就是离经叛道的异端！这是士林文坛的共识，只读《尚书》、《春秋》就够了，为什么要读《史要编》？
林辅成带着同情的目光，看着无才儒生，叹了口气说道：“真的是冥顽不灵，但凡是稍微读一读矛盾说，也不至于说出如此愚昧的话了。”
“是的，你这个国子监的监生，是愚昧的，我说的！”
骂士大夫愚昧，不得不说林辅成是真的什么都敢说，这符合松江学派关于自由的主张。
“你才愚昧！”无才儒生声嘶力竭的大声喊道。
他破防了，愚昧这个词，缺乏知识，愚蠢不明白事理，只见人之过而不知己之失，为愚昧，多数用来形容士大夫最看不起的小人，操持贱业，没什么机会接触知识的人。
骂读书人愚昧，相当于骂他这辈子白活了。
“啧啧啧。”林辅成咂吧咂吧嘴，那神态要多不屑有多不屑，他啧啧称奇的说道：“急了？你看你又急。”
“你别急啊，我一点点跟你掰扯，夫子当年带着门生，周游列国，与诸子百家聚谈，博取众家之长为我我所用，学习长处，取其精华去其糟粕，现在可倒好，动辄把异端二字扣在学问之上，夫子要是见到现在的儒生，怕是捶胸顿足，懊恼无比了。”
“夫子亦有言，三人行必有我师焉。”
“即便是那杨朱之说，也有论生死、轻富贵可用之言，到你这里，你不认可的就是异端？！这不就是杨朱之说里的贵己唯我吗？只有自己是尊贵的，只有我的利益至高无上，拔一毛而利天下，不为也，可是后面一句呢，取一毫而损天下，亦不为也，提也不提是吧。”
“今日之儒学，比昔日杨朱之说还要自私自我自利，何其怪哉！这不是愚昧是什么！”