第343章353打草谷，祖龙与龙子

第343章353打草谷，祖龙与龙子

乌斯藏的强大是一个意外。

茫茫雪原，高山深谷，残酷的环境，不足以成为王霸之基。

但天地自然的造化非人能掌控，在大秦太宗纵横天下的年代，雪原上的气温悄然升高，甚至可以种植粮食。

再之后，以弘法为己任的僧侣进入雪原，带来了自觉觉人的大乘佛法。

但让人没想到的是，最后存活下来的密宗佛法，已经和中原正统大相径庭。

残酷，血腥，却又次第分明，仪轨完整，比起明心见性更加方便快捷。

巧合的是，在大秦走向衰落的过程中，乌斯藏的天眷也一点点消失。

雪域的寒风再一次向着大地吹拂，能够种植粮食的土地一再减少。

这里再次成为了一个贫瘠之地。

“.格鲁和萨迦就是因为这个原因，背弃了天神的子孙，背弃了赞普的信任，和草原上的乞答远走漠北。”

“因为他们觉得，只有跟随那些蛮人，才有机会享受中原的膏腴！”

迥异于中原的宽阔宫殿前，坚赞扶着腰间的长刀，对着下方年轻的卫士们大声疾呼：

“但这不会将我们击垮！因为伟大的赞普，象雄的子孙，永远庇护着我们！”

“我们不需要僧相，赞普就是我们的活佛，就是我们的法王！”

洪钟似的音浪似乎有着某种魔力，年轻的卫士们一个个面红耳赤，一个个高喊着万岁。

而在宫殿的一角，还有两个打扮与坚赞类似的人，静静看着这一幕。

他们穿着类似于中原制式的圆领袍，但其上花纹却要艳丽得多，头上也不戴幞头，而是裹着红色的高高毡帽。

三人的额头、鼻子、两颊都涂抹着红色的“多甲”，好似割面流血似的痕迹。

“多甲”是用酥油、茶叶、蜂蜜、红糖、草药、五灵脂等十几种原料，加入浓浆状奶渣水调制而成的。

用“多甲”涂抹在脸上的突起部分，使面部呈现的赭红色妆容，这就是“赭面妆”，是乌斯藏贵人之中流行的一种红彩面饰，象征勇武。

两人低声交谈。

“甘州和肃州怎么样？”

“已经尽数落入楼观道之手。”

“瘦死的骆驼比马大，中原都乱成这样了，一个圣地空降而来，就扰乱了我们掌控河西的大计。”

“瓜沙二州的那些蛮人现今也被楼观道拉拢，处处针对我们，北上只怕没有机会了。”

“那要不然，东出？”

“蜀王会袖手旁观吗？”

“之前不好说，但最近听闻朝廷派了一个十三太保，坐镇文州、抚州。”

“王建有野心，怎么会甘愿被牵制？这说不定是我们进入中原的机会。”

“可以一试，但必须要等赞普成就果位.”

话音方落，宏伟宫殿之中，忽然有一道漆黑光柱直冲云霄。

原本晴朗天空，瞬间如墨染一般，为黑夜所笼罩。

交谈的两人与广场上训导年轻卫兵的坚赞，齐齐抬头，只看了一眼，便狂喜着跪倒在地，大声疾呼：

“无敌的天神！象雄的子孙！赞普法王！”

乌斯藏语言中，谓雄强曰赞，丈夫曰普，故号君长曰赞普。

众人膜拜之对象，正是当代乌斯藏赞普嘉祖茹。

他跏趺而坐，双手合十，表情安宁喜乐，周身却引动着狂暴的天地灵魔之气，塑造着全新的法相：

身蓝黑色，体形矮短肥大而立，一面二臂，三目圆赤，张口咬啮利牙，颦眉忿恨，头戴五骷髅佛冠，须发红赤上扬；

项挂五十滴血人头，右手持金刚钺刀，左手持一切怨魔血满头器嘎巴拉，二臂肘上横捧一杖刀，刀内隐有神兵无数；

以虎皮为裙，披六种骨珠璎珞蛇宝装饰其身，其上方为大鹏，右侧黑色鸟，左侧青铁狼，前方黑人，后方黑犬，此数物共围绕之。

“十四练武，历经一甲子，本王的大黑天法相终于成就。”

嘉祖茹俯视着自己的王宫，以及其外整个山谷中因他宏伟法相而跪倒膜拜的人群。

无论富贵者，贫贱者，皆手持转经筒，唱诵着佛陀下生的经文，歌颂着伟大的赞普法王。

内心的满足感潮水般涌来，和突破宗师的喜悦混合在一起，让人忍不住想要立刻与明妃大战数场。

异象持续了一刻钟，方才渐渐消散。

嘉祖茹微笑着落在地面，那些年轻的卫士就像瞻仰神迹一样膝行上前，亲吻他的脚背，仿佛这是无上荣耀。

而坚赞与另外两人的表现也只是稍好一些，等到君臣四人进入了宫殿，三人齐齐跪倒。

两手合掌高举过头，自顶、自额、至胸拱揖三次，然后匍伏在地，伸直双手，划地为号。

如此一直从宫殿的门口，一直跪到御座之下，这就是所谓“磕长头”。