第一四三章回故乡的路

韩梅略一沉思，仿佛就回到了当年，回到上中学读书的那个时代。每年学校放了假，我立即就回家。我太想家了，只有放了假，我才能和父母团聚。我下了火车,常常是步行回村。这近百十里的路程全凭我的11号。

这样做一是因为交通不便，不是随时都有车可坐，二是经济条件太差，农民劳动一天只争八分钱，一张块儿八毛钱的车费也承担不起呀。

这条回家的路好难走！那时，公交车有限。好多公交车还都是用大卡车改装的，就是在后面的货车厢上加个棚。冬天坐这趟车，手脚被冻得发麻失去知觉。就是这样的车，每天早上从市区只发一次，所以，能买上一张这样的车票也很不容易，即便幸运地坐上了，下了车，我还仍然有二十多里的乡村土路要走。这种走法，虽然是坐了汽车，却要多绕行三十余里。

如果改走小路，路途虽然比较近，却要穿乡跨村，走得是庄稼地之间的土路。夏天，那成片的蚊虫象一个个大球，飘浮在空中，挡在你的面前，你不时要伸出手去驱赶。脚下还时不时地要趟水过河。夏季，洪水泛滥是常事，过河就加大了危险系数；如果是秋季，小路两边的地里，高粱、玉米都比人高，地里突然冒出个人来，不光把你吓一跳，你也把对方吓一跳。这时，真成了口语中常说的，麻秸杆打狼——两头害怕。

就是走这条田间小路，回到家这也需要差不多一整天的时间。

当你经过长途跋涉，终于来到邓家店。走出邓家店小北门，就看到故乡洼下村，虽然不足半里路，鸡犬之声相闻，却是两个语言、品貌完全不同的村落。

中国古文小说中，常用离家三里远，别是一乡风来描述不同的乡情。洼下村和邓家店不到半里路，乡村的语音、风情却大不相同，人家的语音、情感表现，向城市化靠近向现代化发展，洼下村却裸露着偏远闭塞，好象还滞留在原始社会状态。

出邓家店小北门往北，有一条小小的人行道，也是名符其实的人行道，连自行车都不能骑，因为不是田间地埂就是浇水的垅沟。这是本村本土人所走的路，陌生人根本就找不到这条路。

这两个村庄之间也有一条大路，在村的西边。从外形上看，这是一条官路，可以走牛车。路两边栽有垂柳，树上挂满了蝉脱。那成串的蝉脱死死地抱紧了树枝，在微风里舞动，在狂风里翻滚，再大的风，也休想把它们吹跑。它们就象我一样，深深地眷恋着生养自己的故地。

蝉脱，这可是一味中药。它用于治疗风热感冒、音哑、麻疹不透、风疹瘙痒、惊风抽搐、破伤风等症。

这条路唯一的不足是太低洼，比两边的耕地还要低尺把深。一下雨，它就变成了小河。河水顺着路向北流，流进洼下村的“围寨河”。

这条所谓的围寨河，把村四周的芦苇荡都连了起来，然后又通过洼地向北方延伸。

站在邓家店小北门向北一望，洼下村被一条立体的绿带子遮挡起来，若隐若现。最上层的绿带子是高高的白杨树，那大大的杨村叶子，哗啦啦地作响，声音传出老远老远。仿佛时刻在提醒人们，它是插入蓝天的大白杨，是村子的第一道绿色屏障。在那高高的树杈上布满了乌鸦窝、喜鹊窝，那成群的乌鸦、喜鹊落满了树枝，鸦鹊的鸣叫声不绝于耳。

一看到乌鸦窝，我就想起这样一件往事。一条蛇爬进了乌鸦窝去偷袭小乌鸦。老乌鸦和蛇展开了搏斗，在空中，蛇处于劣势，被老乌鸦啄死在窝里。

有个来村走亲家的孩子，调皮的他去捅乌鸦窝玩儿。无巧不成书，他捅了那个有死蛇的乌鸦窝。他仰着脸大张着口，那条死蛇不偏不依，一头就钻进这个孩子口里。结果是半截死蛇在孩子的肚子里，半条在孩子的口外，真真的很吓人，当时的农村医疗条件很差，农村医生真得没有办法。

在那高高的一层乌鸦窝的下面，中间的一层是柳树，那垂柳扭动着腰肢，挥舞着手臂，向人们展现着自己的风采。树上百蝉齐鸣，就象昆虫举办音乐会。特别是在柳絮飘舞的季节，漫天飞舞着银花，爬上你的脸，钻进你的鼻孔，你不由地就要打喷嚏。地上滚动着大小不一的银球，有的比足球略小，它们常常是迎着你的面就飞滚过来，有时竟是一连好几个，也真吓你一大跳，如果有一个是真球，你这守门员就中招了。这时，杨絮也跑来凑热闹，想和柳絮比个高低，争个上下。此时的你仿佛身处仙境，大有一步登仙的感觉。

最下层是芦苇。风一吹，芦苇一起一伏，掀起绿色的波浪，那芦苇的叶子互相碰撞摩擦，发出“唰唰”的响声。