第五十八章家乡戏

韩梅和尹媛肩并肩站着，目送郭志驾驶着农用车离去。妻子尹媛对家乡的感慨，也让韩梅的心头话往外涌。他紧紧牵着妻子的手，开始讲村里的秧歌戏剧团。村里老槐树的右边是一个小广场。说是小广场，其实就是一片空白地。这是全村集体活动的场所。全村的群众集会、大的群众活动，都要在这里举行。无论是本土的还是外地的剧团演出，也都是要在这里搭起戏台。

洼下村也有个自己的秧歌剧团，每年的冬天，都要在这里打台演出。剧团的主办人叫苏合。苏合的一家几代人都喜欢唱秧歌、坐鼓班。苏合已经是秧歌剧团的第三代主办人，用现代语讲就是团长。这剧团的每一个人，从领班到演员，只有付出没有收入，大家愿意做出这种无私的奉献。这是一种爱好，这是一种自我价值的表现。

在这个小广场唱戏，一天最少是两开厢，遇上特殊日子，那就是三开厢。登台演出的都是纯一色的本乡本土种地的农民。他们都是业余爱好者，完全是自发自愿。只要锣鼓声一响，那些业余演员们，就象战士听到命令，就会纷纷赶来。演员们在后台化妆，没有人说我要演什么角色，而是问还缺什么角色。大家齐心协力，就是为要演出一场好戏。

在洼下村，秧歌普及到家家户户。从大人到小孩，从家里到地里，从白天到晚上，你随处都可以听到秧歌的唱腔。唱秧歌是消遣，是抒发情感，也是自娱自乐。

为了能有个好收成，种地人起五更，睡半夜，播种除草收割，用勤劳的双手，向大地要粮养家糊口。只有到了农闲季节，这些秧歌爱好者们才能登上舞台，一展身手，戏唱人生，给父老乡亲带来精神上欢乐。

虽说是个业余剧团，还是自发的，但演出的各种行头都有。生、旦、净、末、丑，各种角色俱全。伴奏的就是最简单地打击乐器锣、鼓、钹、梆之类。这些种地的农民演员个个都是多才多艺。他们的唱功作功是怎么练出来的，这恐怕连专业演员都感到是个迷。

“一天不练功，自己知道；两天不练功，同行知道；三天不练功，观众知道。”

这是流传在专业演员中的练功常识。

咱们村这些业余演员，都是地地道道的农民，平时就是背负青天，面对大地，土中刨食养家糊口。只有收完秋种完麦，农耕出现短暂的空闲，这时才有登台演出的机会。这些农民演员，平时劳累辛苦，他们没有练功的机会，也没有练功的时间。可是，他们一旦登台演出，却倍受欢迎。

舞台上的他们，就是把现实生活中的精华充分展开，劳动中的他们就是对各种剧情进行生活体验。他们的演出才贴近生活，扣人心弦。

只要锣鼓一响，幕布拉开，个个演员就象打了兴奋剂。这些戏迷们，胆量也是大得很。只要有三个唱家，他们就敢鸣锣打鼓开戏登台演出。坐鼓班的人手不够，也会马上有人出手补缺。乡亲们称坐鼓班的人是“玩上手。”意思是他们的板眼打不好，演员就无法唱好，这台戏就演砸了。所以，对坐鼓班的人还要高看一眼。村中的大丑就是个又能唱，又能坐鼓班的人。他的妻子却不认可他。

大丑是个大高个子，人长得很帅气。他很会补台。有一出戏“杨排风叫阵”。扮演杨排风的演员在台上怎么叫骂，扮韩昌的演员当时却出不了场。大丑立即扮个士兵出来救场：

“女英雄，你是找我们元帅的吗？”

“叫你们元帅赶快出来见我。”

“女英雄，我们元帅正在睡午觉呢，我去给你把他唤来。”

台上台下一片掌声、笑声和叫好声。都说大丑这个场救得好。

他的妻子却说：

“你这算什么？在舞台上，你就是个打杂的。哪里缺你就到哪里补……”

“那咱在家里唱台戏。你随便点，你点啥戏我唱啥戏。你看我唱得怎么样？”

大丑一边干着活。一边就唱了起来，他媳妇一边打着下手，一边跟着小声哼哼……

小两口对戏真是“迷”到了极点。

随着时间的推移，家乡的秧歌剧团也引进新的剧种，象丝弦、坠子书、豫剧等剧种，也很受大家的欢迎。特别是豫剧，越来越受到大家的青睐，尤其是年青人。

我们这些小伙伴，最喜欢看包公的戏。喜欢看包青天秉公断案，为穷人撑腰。我们也喜欢看穆桂英、花木兰的戏。当时，我们虽然还小，却知道自己是个男人。人家女人都能那样英勇善战，保家卫国，我们是大男人，就应该比女人更勇敢。

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我们这些学龄前的孩子，坐在老槐树下，眼里看着舞台，口里讨论着剧情，还不时加进我们的评论，叙述着自己明天的打算。

说到村里的戏班子和演员，里面还有很多讲不完的故事。