第23章除秽派

遇见了这个抚炉真人，他们这才知道恶鬼出来害人的前因后果。那“抚炉真人”当年见死了那么多人，自己又没能力捉鬼，无脸在当地再呆了，于是早逃到外地去了。子玄道长在外云游中身染不治之症，已经仙逝，当地村民知道消息后无不慨叹，曾目睹道长仙容的人们更是泪如雨下。众人为纪念子玄道长，在这麒麟谷的谷口，修建了一座道观，意在纪念子玄道长，也为镇住那厉鬼掩埋之地。

这回来的小道士道号“观山”，也就是我们面前这位七十多岁的老人，他自称自己资质平庸，从师父子玄道长那里修习道术，只学会了十之有三，不然刚才早将赤焰鬼降住了。本来他这种学道士资质并不高的人是不会被吸收入除秽派的，当初子玄道长也是见他可怜才收他为徒，所以也就没按正统方式，一摸骨骼，二搭经脉，三试意志，四观人品的原则来收徒。但是子玄道长对观山说过，以观山现在所学法术，加上那赤焰鬼被消煞之地消磨掉大半的怨念，即使再出了什么意外，也能凭其所学将其制服。

那黑山妖当初送回那女子，是为了修炼土遁术，想是他得到了那柄冷月宝剑，要借助宝剑的灵力来修炼，然后它几十年没有出山，它再次出现才得知女子已经被烧死，并化鬼被镇在消煞之地，那黑山妖动怒连续在村里伤人，幸好有我在此，它才不能肆无忌惮，但是村民心知黑山妖是山灵，可活千年，而我不可能活过黑山妖，而且这山中闭塞，物资匮乏且贫困，于是都举家外迁，搬出了山谷。但那消煞之地黑山妖无法接近，而且那里还有八卦锁魂镇和天罡北斗阵，黑山妖万不能踏进那里一步，因此也无法放那赤焰鬼出来，黑山妖在这阴气弥漫的山谷能够生存，对谷中动物能够驱使，但不能离开此谷，谷外阳气胜，它是万万受不住的。

现在只有观山老人一人在此居住，他不愿意搬离此处，是为了纪念子玄道长，也是为了看守那个消煞之地，平时就在山上采摘草药山货到山外换取必须的生活用品。

但今晚捉鬼时候恰巧又有黑山妖在旁，增大了难度，致使观山道长身受重伤。老人飞出的那些符咒，分别是“封”字符和“驱字”符咒，那封字符咒对赤焰鬼不管用，但是赤焰鬼对驱字符咒却是忌惮。而封字符咒能封住黑山妖的妖术，并另它浑身烧焦。不过也是因为观山道长法力不高，若不然不论哪个符咒都能对赤焰鬼起绝对作用。

而老人那把剑是桃木剑，那颗木钉是桃木钉，桃木能驱妖辟邪，常被用来做法器。而要想杀死妖，就必须砍掉它们的头，或者刺破它们的心脏，所以老人才会去用桃木钉去刺黑山妖的心脏部位。

还有那面最终照住赤焰鬼幻做的白烟的铜镜叫做八卦镜，是子玄道长云游时偶然所得，极其具有摄鬼镇妖的功效。若没有它，今晚我们就异常凶险了。

我和老孙方知这黑山妖和赤焰鬼究竟是怎么回事，我不好意思的说：那我们这次岂不是闯了大祸，而且还害您身受重伤。

观山笑笑说：本来再过一个月，赤焰鬼就会完全消失，没想到终究还是又让她出来一次，这也是天意呀。

我奇怪的说：大爷，我们这次是迷路了才走到这里的，而且我去那个消煞之地去并不是我想去的，刨出那个坛罐也不是我想刨的，这是怎么回事？

于是我又将白天三人如何迷路到如何梦游等事情一并告诉老人，观山叹口气说：你们会迷路，都是这黑山妖布置的幻境，要引人来这个村子，然后他迷住你的大脑，让你到了消煞之地，并在你眼前幻化出那个棺材，因为之前他已经在你梦中暗示你棺材里有你的朋友，所以你才会主动去掀开那个棺材，也就是拔开泥土把罐子掏出来。那凄凉的鬼哭声和坛子发出的说话声都是黑山妖幻化的。它知道赤焰鬼时日无多，所以设计想救她出来。

我们这才恍然大悟，但是对于鬼妖这些东西，真是头一次见到，还是有些想不通，于是老人给我们讲了鬼妖的成因。

道教认为鬼有善恶之分，人死后灵魂脱离肉体，肉体归于尘，魂魄游离于异界空间，魂魄出窍后一般都会在很短时间内慢慢化为无形。

如果属于正常死亡，人不会有什么怨念。如果是意外死亡，死者魂魄出窍后会对生前所受耿耿于怀，产生怨念。这怨念的强度是和死亡形式、死者生前的意志脾气有很大关系的。如果这个人生前意志坚定，是有仇必报的性格，若是死于非命，怀有大仇，一般魂魄出窍后，如果没能在一定时辰内化为无形，那就会变成厉鬼，会终日找人报仇，了却心愿。但死后变鬼的这种是极少的情况。鬼留在人间后，目的一般就是为了了结前世恩怨，报仇或者报恩，还有就是纯粹害人。而鬼只在夜晚存在，白天不存在是因为鬼的空间和人的空间只在夜晚有交集。

现代人生活内容太多，容易被周围事物干扰自己的意志，面对的诱惑也太多。所以古代人的意志要较现代人坚强，这就造成现代人死后变成鬼的更是少之又少了。

老孙对观山道长的捉鬼的法术很感兴趣，一个劲夸赞老人武功高强。道长笑道：我这微末的功夫比起师傅来可是差远了，要是师傅在，举手间就能解决了赤焰鬼和黑山妖，你看赤焰鬼现在鬼术消磨了大半，我还差点打不过它。

老人突然对我说：我看你手拿符咒竟能拍住鬼火，你倒是个学法术的好材料，而且黑山妖单选中你去放了赤焰鬼，说明你心思流动，魂灵激涌，正是学法术的好体质。而且那冷月宝剑初次在你手里竟然能发出光芒，可见你和它有缘，不如我传了你法术吧。

我心头一块疑团终于揭开，怪不得黑山妖单单控制我去挖那陶罐呢，原来我更容易被控制，还有他开始只袭击老孙没有袭击我，想来也是因为我帮它放了赤焰鬼的原因。

但我对于观山道长要收我为徒一事有些犹豫，因为我再也不想接触什么鬼啊妖的了，简直太可怕了，弄不好就要丢了性命。但老孙可是很喜欢这捉鬼的法术，说道：老李你还犹豫什么？有这么好的事情还不答应？学门手艺多好？

我苦笑，见老人殷切的眼神，又看他这一身重伤，都是因我而起，所以点头答应，老人很是高兴，于是举行了简单的拜师仪式，老孙也非要拜师，老人欣然同意。我和老孙给老人磕了几个头，喊了声师父，就算是拜师入了

“除秽派”。

师父让我取出木柜底下的一个木箱，打开里面是两本秘籍和几道符咒，其中一本叫“天道妙法”，是子玄道长所录，另一本叫“垂丹之术”，是那个抚炉真人送给子玄道长的。他将两本书交给我，然后又给我们讲了道教门派的一些事情。

道教分“文道”和“武道”。

“文道”就是道士参道且得道后广纳弟子宣扬道教，要么就是云游四方，传播道教，并在云游过程中不断参道，另外吸收一些其他门派优良文化为己所用以丰富提高道教水准。

“武道”分为“垂丹、除秽、御术”三大派。

“垂丹”就是炼丹，炼制的丹药主要是延寿、长生、成仙和一些独特功用，例如这道士炼制的“驱兽丹”，服用之后能在短时间内野兽不敢近身，诸如此类的丹药。

“除秽”派含驱鬼、镇怪、捉妖三类。

“驱鬼“就是使鬼不敢接近某人或某个地点。以达到保护人或保护地方安宁的作用。

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“镇怪“就是用法术、符咒将鬼怪囚禁在某个地点或道家法器之中，以达到将鬼怪固定在某个位置不能出来害人的目的。

“降妖“就是利用法术将鬼怪捉住装进法器，埋在消煞之地让鬼慢慢消失，传送到另一个空间，也就是鬼该呆的空间。

这驱鬼、镇怪、捉妖三类都是通过符咒、布阵、咒语、指诀等达到相应目的的。此类道人以矛山道士比较出名。矛山道士也是这类道人里出类拔萃的一派，只是后来名气大了经常被人冒充，骗取钱财，结果被破坏了名声。

“御术派”在“武道”三大派里是最厉害的一派，这一派法术最为高强，普通的如“穿墙过屋”，高超的如“御剑之术”、“呼风唤雨”等等。

此派道人人数甚少，一方面是因为高深道术不轻易外传，一旦传授给心术不正者，会给人间酿成大货，所以一般都是师父对徒弟口口相传法术精要，不留下任何文字。

人数甚少的另一方面原因是，御术法术学习极其困难，要求学习的人悟性极高而且先天条件要非常优越才有可能学有所成。否则，强硬学习必会走火入魔，乃至一命呜呼！

只因天赋异禀的人少之又少，此类道人当今天下恐怕是已经没有传人了，那么多的奇妙法术也都尽数失传了。

老人又给我们讲了下道士画符的知识，御术派的符分为四种“封，驱，镇，封”，符咒宽约十厘米，长约三十多厘米不等，上画道教三清圣人，中画风云雷电，也就是符咒的类型，下书“急急如律令”等指示文字。这样才是一张完整的符咒，配合相应咒语就能达到相应的效果。符咒一阴一阳二十四小时就会失效，如果要长期保持效力就要配合道家阵法，阵法的法力因奇妙的组合能够生生不息，符咒再配合阵法就能长久保持和加大法力。