第三八一章关关雎鸠
姬姜为何如此高兴呢？因为蒙义出的这个主意选的这段佳话实在是太合姬姜的胃口了，蒙义所说的那个太姒就是姬姜的偶像加楷模。那么这个太姒到底何许人也，她和周文王是啥关系，有何佳话呢？
太姒，姒姓，出生在夏朝君主夏禹后代有莘氏（今陕西省合阳县）部落，属莘国。她是个大美女，是周文王正妃，周武王嫡母。太姒天生姝丽，聪明淑贤，分忧国事，严教子女，尊上恤下，深得文王厚爱和臣下敬重，被人们尊称为“文母”，在《诗经》和《列女传》中都有对太姒的赞美。
女皇武则天在其御制文章《臣轨》中盛赞文母太姒善于治理政事，太姒被上谥号文定皇后，陵曰德陵。由此可见，太姒不仅是姬姜也是历代奇女子效法的对象。
文王遇太姒这段佳话讲述的是，周文王姬昌和太姒邂逅于渭水河边随后结为连理的故事，周文王和太姒堪称是那个时代自由恋爱的表率。
那时候的周文王姬昌还是个帅小伙儿，他刚刚继承了他爹季历的西伯侯爵位。这一天，姬昌来到渭水之滨玩耍，不料遇到了同样出来玩耍的太姒。姬昌一见之下惊为天人，姬昌心潮澎湃，血压升高，双腿乱抖口水横流。太姒以为遇到了纨绔子弟，一顿拳脚把姬昌打倒在地又用小脚踩踩踩，踩完之后就跑了。姬昌对着太姒的背影大喊：“有种你留下名字！”
太姒：“你当人家傻吗，就不告诉你我叫姒姒。”
后来姬昌多方打听才知道，太姒仁爱而明理，而且生活崇尚节俭之后，于是姬昌就哭着喊着非太姒不娶。后来太姒听说那天被打的小伙儿原来就是少年西伯侯，然后她好奇心发作想看看姬昌被自己打成啥样，于是乎俩人经常相幽会于渭水之畔。随着日久生情，就在渭水中的野鸭子呱呱叫唤的季节里，姬昌拉着太姒的手说：“野鸭子呱呱叫呦，在河中的沙洲里。美丽的妹子儿呦，我特别想娶了你。”
后来不知道谁把姬昌的这句话加以修饰提炼升华之后，就成了“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
于是乎俩人就结婚了，传说俩人结婚的时候因为渭水无桥，于是姬昌就大肆破坏原始森林，伐木作舟于渭水之上，并以舟为梁，舟舟相连架成浮桥。随后姬昌欢蹦乱跳的跑到对岸亲迎太姒，当时的场面极其盛大。
《诗经》中那篇脍炙人口的《关雎》一篇，据说就是对太姒和姬昌的浪漫爱情故事的真实写照。
太姒入门之后，仰慕长辈之德，效法太姜（周太王正妃，太姒的太婆婆）、太任（周王季历正妃，太姒的婆婆），旦夕勤劳，以进妇道。在当时姬昌理外，太姒治内，把周国治理的井井有条，百姓安居乐业。俗话说一个成功的男人背后总会有一个伟大的女人，老姬家三代媳妇太姜、太任、太姒都是贤德明理，聪慧绝伦的女中楚翘。有了这样的老婆，再经过老姬家三代人的努力，周国成了当时的商朝最具实力的诸侯国，也为武王伐纣带你订了雄厚的基础。因此后人把老姬家三代媳妇太姜、太任、太姒合称“三太”，后世以“太太”做为对已婚女性的尊称，也就是变相的赞扬那位夫人的贤德直追三太。
类似太姒这样的贤德，这样的地位，哪个女子不羡慕？关键是太姒和姬昌的感情那是如胶似漆，不然也生不出姬发那样的一代开国帝王。这个时代的女子们所求的无非也就是夫君长情、儿女成才，就算姬姜是一国君主也不能免俗。
说实话生在诸侯之家既是姬姜的幸运也是姬姜的不幸，为什么这样说呢？看看缪嬴就知道了。所以姬姜一直希望自己能够像太姒一样获得一份真爱，应该说这个想法丝毫不过分，只不过因为她是君主，所以她的父君替她做主了。
这等于是把姬姜理想中的邂逅生情这个重要环节给省略了，这就让姬姜不能和太姒相比。这对心气比较高的姬姜来说是个遗憾，为了弥补这个遗憾，姬姜才如此折腾吕禄甫和夷仲年，甚至还跟吕购撒娇让吕购逼着吕禄甫想办法，由此可见姬姜心中的目标究竟有多高远了。姬姜就是想成为大秦的太姒，同时也希望赢来是大秦的周文王，她更希望自己和赢来能够像文王和太姒一样情深意切相爱相知。姬姜觉得只要能达到这目的，怎么折腾都不过分。
餐后，四人坐在一起喝茶吃水果商量着怎么能演好这出戏。
蒙义：“这得有人写出来呀，写出来的东西叫做剧本，每个人一本自己找到自己的角色照着念就好了。”
吕禄甫：“也没见有人写过这玩意啊，你看我们的宫廷雅乐场面够不够大？那都是靠手把手教出来的，没见他们写那个剧本啊。”
夷仲年：“哎呀，这样坐着说很没意思，不如找个山清水秀的地方先演着试试吧。对啦，这里面都有谁呀？”
姬姜：“文王和太姒喽。”
夷仲年：“还有呢？”
姬姜：“随时需要随时添喽。”
夷仲年：“那我呢？我要演周武王，我在这戏里面啥时候出场啊？”
姬姜：“这戏里面就没你。”
夷仲年：“不行必须有我，没有我我就给你俩捣乱。”
姬姜：“仲年！”
夷仲年：“姐你别瞪我，瞪我我也不怕，现在有姐夫罩着我，我不怕你了，是吧姐夫。”
这让蒙义怎么开口呢，说是得罪姬姜说不是得罪小舅子，这两头为难的傻事蒙义才不会干呢。
蒙义：“我有办法了，仲年我给你找了个好角色。”
夷仲年兴奋的问：“还是姐夫好，姐夫我演啥？”
蒙义：“雎鸠。”
“呃，姐夫你不厚道。”
蒙义忍住笑说：“不要小看了这个角色，那可是文王和太姒美好爱情的见证啊，而且光你一个还不够必须是一对儿，也就是一公一母两只雎鸠。仲年你找一个姑娘跟你一起演雎鸠。”
夷仲年一指灵儿说：“就灵儿姐姐吧。”
灵儿：“我才不演雎鸠呢，我演凤凰。”
夷仲年：“灵儿姐姐这里没凤凰，你还是跟我一起演野鸭子吧。”
姬姜：“谁说没凤凰，就是要在文王和太姒成亲那一幕中从天而降一只五彩凤凰。凤凰寓意着吉祥，凤鸣岐山之后周朝兴盛，所以在这一幕中用凤凰寓意深刻，也是一种吉祥如意的祝福。灵儿演凤凰，曼儿演雎鸠。”
吕禄甫有些蠢蠢欲动，他问姬姜：“妹妹，你看为兄演什么好呢？”
夷仲年：“让大哥演文王他爹。”
姬姜：“滚！”
吕禄甫的身份是齐国世子，一般情况下是不会参加什么表演的，这是因为在这个时代，艺人们的身份是很卑微的，没有哪个贵族愿意和他们一起表演，除非这演出是专门歌颂国君或者贵族的功德，需要贵族亲自上场的时候才行。这些贵族可以演自己，甚至可以扮演历代天子，但是艺人却不敢即使是逢场作戏也不敢，因为这是为礼制所不容的。因此在这出戏里如果吕禄甫参演，那这个角色可选择余地不大，要么是文王他爹，要么是太姒她爹。可这俩人没有登场的理由哇，文王和太姒小两口可是自由恋爱自订终身的，跟没就没双方父母什么事。让吕禄甫演一只凤凰吧，蒙义心里有些酸溜溜，灵儿那可不是别人，那是蒙义的菜谁敢碰蒙义跟谁急。商量来商量去，还是蒙义想出了一个办法，让吕禄甫演渭水水神，就在最后成亲那一幕出现，施法将湍急的渭水弄得波平浪静，等于是个锦上添花的角色。
分配好角色之后大家开始各自准备，男主角和女主角自然要对对台词了，可这个时代没剧本于是姬姜把自己的藏书翻出来和蒙义一卷卷的翻看。这写藏书都是极其珍贵的文献，有不少竹简上用的还是殷商时期的文字，把蒙义看的是头晕脑胀，干脆也不看了自己编吧。
众人忙碌到晌午十分，等到蒙义和姬姜觉得台词写的差不多的时候，俩人走出书房。小两口瞬间愣住了，只见满院子的人，秦国的张固、蒙登、齐国的田襄、天卉还有许多贵族挤了一院子正在跟吕禄甫讨价还价。
贵族甲：“世子，你若给我安排一个好角色，我一定奉上十万金。”
贵族乙：“十万金算什么我出十五万！”
“我二十万！”
田襄：“好啦好啦不要吵，秦世子和君主出来了，咱们别为难世子了，他一个河神想来也是做不得主的，我们问问秦世子还有没有角色可演。赢来世子，看在下官薄面上你可要说实话呀，到底有没有角色了？”
蒙义看着满院子的齐国贵族他开心极了，这哪是一个个的人啊，这是一只只肥的流油浑身冒着金光的肥羊啊。
蒙义眉开眼笑的说：“老田，你我的关系不用说，必有你的角色。至于其他人嘛，这郭这郭••••••”
蒙义拇指食指一起搓动，田襄双眼冒出了金光。
“世子？老规矩？”