悬河诡渡

悬河诡渡

直播间凝滞在“大戏喜胎神”吞吃掉十几尊小型塑像,红油彩的口里传出咬爆鼓汁包的声音的一刻。

不是。

他们以为卫厄只是强行演一演不是人的东西。

卫队长真的没有彻底被“大戏喜胎神”给诡化？！

直播间惊恐凝滞间,“福楼”里也陷入了短暂的沉寂。

先前替“大戏喜胎神”养人畜,养得圈子里的信民仿佛个个冒绿光的那另外木头、泥胎神像面上的神色齐齐一滞。

它们‘察觉’到：自己的飨香区域内,并没有所谓的大批大批的人畜怀着喜胎神的“鬼胎”！

“大戏喜胎神”的眼珠子在同一刻,再次转向它们,

红油彩的神像嘴里发出阴险的笑声：‘诸位大尊，我的杂耍怎么样？’

‘诸位,我的杂耍怎么样……’

‘我的杂耍怎么样……’

【叮咚！恭喜“贵客”卫厄杂耍假身‘大戏喜胎神’完成杂耍演出“喜胎戏生”！】

机械的福楼提示中,卫厄控制着“大戏喜胎神”的泥胎壳，维持着阴险狡诈的形象,对着所有诡福宴层里的诡怪,不露出任何破绽。福楼底下,卫厄的额头沾着细细的汗水。他的意识被分成两半。

一半在“大戏喜胎神”的泥胎塑像里,

一半在卫厄自己真正所处的福楼底层私宴房间中。

随着“大戏喜胎神”的杂耍演绎获得巨大成功,福楼底层里，私宴房间中的卫厄周身开始渐渐出现一些喜胎神的诡气。

几十分钟前。

打诡怪的“杂耍”节目表演过两个后,卫厄就锁定了自己的要表演的“杂耍”！

诡福宴层里的诡表演的“杂耍”，是够有惊险度、刺激度、古怪度。

“渡河人”黄义直因为年少时，别人看过杂耍，自己没看过，

所以一直想要看一场称心如意的“杂耍”。

既然“渡河人”黄义直自己已经说过，他家里穷。那“渡河人”黄义直年少时，错过的那场“杂耍”一定不会是太高端的杂耍，不会是其他在州城大酒楼台里上演的那些惊奇把戏。而是更村口庙会社戏的江湖“杂耍”。

因此，选择的杂耍形式，不能太高雅，也不能太寻常。

必须是普通时节村里镇上瞧不见，但村县里的人又人人听说过的把戏。

另外一方面，“渡河人”黄义直后来又看了许许多多场“杂耍”，耍的都不符合他心目中“精彩万分”的定义。

十有八||九是因为，后来的“渡河人”黄义直已经不再是完全的人，和诡异接触越久，诡化程度越深。黄义直对“精彩”的评估，已经从活人的角度，提升到了诡的角度。要让一个诡化的“人”觉得精彩！

“渡河人”黄义直的要求：一场符合心意的‘杂耍’。

黄义直的潜在要求其实有两条：

一条，要让他看到少年时别人看过，自己没看过的“杂耍”。

一条，要让如今的他觉得精彩万分。

如果靠卫厄自己的面板自己现在的能力，他未必有办法完成这个要求。可“未知幸运节点”触发后，他获得了身处诡福宴层的杂耍假身。

“大戏喜胎神”不知道什么时候出现的，

和“大戏喜胎神”的名讳重点一样，

只要去“大戏喜胎神”庙里拜一拜，不论是男弱阳还是女绝葵，都能再度怀孕。甚至连老弱婆婶也能三度重怀。而且，和普通的穷人家生娃娃，平添一口讨食债不同。拜“大戏喜胎神”得来的是“喜胎”。

生下来的娃娃，都是福运，喜运。

家里得了“喜胎”，家里的钱财运，就会节节往上升。

黑糊糊的诡胎在她们的肚子中孕育。

每个孕育出来的“喜胎”诡胎，都会吸食一家一户的精气神，来反供奉大戏喜胎神。

普通的活人百姓，不知道自己拜的是什么，求的是什么。同为假占神壳塑像的“诡”一定知道。

因此，卫厄编写的“泥人杂耍戏”，一演到最后，

信民不断扩张的[泥巴神像]周围簇拥的所有信民，一出现，一露出自己肿胀的肚子，

那被演到泥戏班台子上的十几尊“神像”瞬间变了诡脸色。

诡要演地方神，那也是要下点投资资本。像“香主”吞吃整座城之前，还得伪装成个求什么都应允的好民神一样。这些假冒神像的诡，积攒自己的飨香区，同样花了大力气。在吞食供拜自己的活人的精气、魂魄、香火的同时，它们还得伪装出自己能够“庇佑”一方或带来福运的假象。

它们跟倒霉替别诡养信民的绿帽诡有什么两样！

卫厄获得的“大戏喜胎神”杂耍假身，所受飨香火范围是“王官村、大柳条沟、灵宝镇……”等区域，就在诡城三门峡不远的地方。卫厄和其他玩家、五行六道一块儿赶路的时候，路过过这些如今被黑雾笼罩的区域。对“大戏喜胎神”的实力有大概的判断。

这十几尊‘神像’飨香区域离“大戏喜胎神”不远不近，实力又差不多，

“大戏喜胎神”有对它们下手的可能，足以说服福楼里的其他诡。它们之间相差无几的能耐，又让这十几尊诡哪怕受到“杂耍”影响，对自己区域里的信民到底是不是别诡的寄养人畜产生怀疑，也不会第一时间撕破脸。

工具诡啃不动，这些二三十厘米高的小型诡还是啃得动的。

它们的香火区离大戏喜胎神极近，